今天跟學(xué)生在課堂上一起學(xué)習(xí)莊子的《逍遙游》片段《北冥有魚》，真的是越講越覺得莊子的確是生活在中國人的心中，是一種中國智慧的美妙存在，他以一種極其富有想象力卻又精神極度追求自由的狀態(tài)為我們展示了一種生命的智慧。他讓我們知道原來活著是如此美好，精神的自由原來可以達(dá)到如此曠達(dá)的境界。

課堂上我沒有讓孩子們圍繞文本去翻譯，而是讓他們先讀讀文章，然后說說文中的鯤和鵬是兩個(gè)怎樣的形象？學(xué)生找出課文中的“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也”和“化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云”再讓學(xué)生說說鯤有多大，鵬有多大，作者用了什么手法表現(xiàn)它們的外形之大，鵬是鯤變化而來的，卻要比鯤大的更多，僅僅是背就不知幾千里，而翅膀更是像懸掛在天空的云那樣大?？鋸埡捅扔魍怀隽诉@兩樣的事物無比巨大的特點(diǎn)，可是這兩個(gè)動(dòng)物是生活在什么環(huán)境中的呢？我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種是生活在海里的魚，一種是生活在天空的鳥，或是徜徉在海里，或是翱翔在天宇。他們都具有自由自在不受拘束的特點(diǎn)，從莊子所選的這兩種動(dòng)物身上，我們也能感受到莊子那種不受拘束自由自在的精神追求，而鯤和鵬外形體貌的龐大似乎又在預(yù)示著一種強(qiáng)大的力量。

接下來，我讓學(xué)生在文中再找找鯤和鵬還有什么樣的能力呢？學(xué)生找到了文中的“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者”，老師和學(xué)生共同交流探討鵬可以飛到遙遠(yuǎn)的南海，翅膀拍打水面就有三千里，借著大風(fēng)盤旋著飛上九萬里的云霄，這是一種多么強(qiáng)大的能力??！接下來，我追問了一句，大鵬是完全靠著自己的飛行能力飛到九萬里云霄的嗎？學(xué)生回答說不是，是靠了風(fēng)力。我問學(xué)生，大鵬如此強(qiáng)大，可是要飛到九萬里高空，尚且需要借助風(fēng)力，那么其他事物需要借助外力嗎？文中有沒有相關(guān)的句子做出回答的？學(xué)生從文中找到了“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”讓學(xué)生參考文下注釋說說這句話的意思，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)樹林間的霧氣和小小的塵埃也是需要外力吹拂才能飄動(dòng)，這恰恰體現(xiàn)了莊子在汪洋恣肆的想象夸張背后，有著從特殊到一般的邏輯推理，概括出了一個(gè)普遍哲理，世間萬物從大到不知其幾千里也的鯤鵬到小到塵埃，都是要借助外力到另一個(gè)地方去的。

講到這里，我不由得靈機(jī)一動(dòng)，何不問問學(xué)生，如果你就是一只巨大的鯤鵬，想要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，也需要借助外力，你覺得外力應(yīng)該是什么？學(xué)生回答說可以是父母，金錢，挫折，壓力，鼓勵(lì)，老師的幫助，朋友，他人的肯定等等。老師借機(jī)對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，那我們每個(gè)人要想在成長的道路上一飛沖天，扶搖直上九萬里，最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，就需要借助外力，從而實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。這也成為了中國式智慧的典型特征，那就是借助外力，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，讓自己會(huì)借勢，太極拳的借力打力就是如此，當(dāng)然這也說明實(shí)現(xiàn)完全的自由是很難的，大到鯤鵬，小到塵埃，都需要外力的作用才能實(shí)現(xiàn)高飛的目標(biāo)，所以我們要真正實(shí)現(xiàn)由內(nèi)而外的自由，是很不容易的。需要修煉內(nèi)心，讓自己的內(nèi)心足夠強(qiáng)大，足以控制自己的精神世界，那樣自己才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的逍遙，達(dá)成精神世界的自由。