作者 l 左中堂? ?
中國(guó)生涯發(fā)展歷程概述
Career中譯為“生涯”,在西方職業(yè)生涯理論引入中國(guó)以前,在中國(guó)人的概念中,它與“生計(jì)”、“志業(yè)”或“命運(yùn)”等詞含義有些相通,但又不能完全畫(huà)上等號(hào)。
換句話說(shuō),關(guān)于職業(yè)生涯的探索和發(fā)展方面,中國(guó)自古有之,只不過(guò)表現(xiàn)的方式、理論的系統(tǒng)性跟西方有差別。中國(guó)人對(duì)未來(lái)的重視,可以從新生兒滿周歲“ 抓周” 的習(xí)俗中看得出來(lái)。
中國(guó)古人的“生涯”內(nèi)涵
莊子有謂:“吾生也有涯,而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯,殆已”。大意是說(shuō),生命是有限的,知識(shí)是無(wú)限的。要把有限的生命,投入到對(duì)無(wú)限知識(shí)的追求。
這種對(duì)生命有其極限,知識(shí)是無(wú)限的解釋,強(qiáng)調(diào)了生涯的時(shí)間性,以及學(xué)習(xí)與生涯的內(nèi)在關(guān)系。
01、生存之道:生涯與生計(jì)
生計(jì),在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)視為生存糊口的代名詞,用以滿足或維系最基本的需求。中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期,自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)始終占據(jù)主導(dǎo)地位。
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)結(jié)合,生產(chǎn)的主要目的是滿足自家基本生活的需要和交納賦稅。
中國(guó)古人受到當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響,可選擇的職業(yè)不多,有三教九流一說(shuō):帝王、道士、文士、官吏、商賈、醫(yī)卜、僧尼、士兵、農(nóng)民、工匠,多數(shù)人工作的目的是滿足生存的需要,一個(gè)工作做一輩子,甚至延續(xù)到后代子孫,從事相同的工作。

比較突出的一個(gè)現(xiàn)象是子承父業(yè)。在古代社會(huì)里,有許多行當(dāng)都是子承父業(yè)的。比如種地,小孩子沒(méi)受過(guò)什么教育,從小跟著大人下地種田,耳濡目染,專業(yè)性不強(qiáng),老子不能干了,子女完全可以接著干。
又比如打鐵、木工、油坊、紡織、建造等,祖祖輩輩都干這個(gè)行業(yè),傳承了豐富的經(jīng)驗(yàn)和技法,作為一門(mén)手藝在家族內(nèi)傳承。
比較有名的是“樣式雷”的傳承者雷姓世家,清代200多年7代雷氏工匠主持設(shè)計(jì)和建造皇家建筑,包括故宮、圓明園、頤和園、天壇等,均出自雷家。
因?yàn)楣艜r(shí)候生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),社會(huì)分工門(mén)類(lèi)少,子承父業(yè)的生涯既是常見(jiàn)的選擇,也是維持生計(jì)最好的選擇。
02、理想之道:生涯與志業(yè)
傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì),將人民分為四類(lèi):“有士民,有商民,有農(nóng)民,有工民”,在四民之中,儒家采取二分法,依其職業(yè)的性質(zhì)分類(lèi)為勞心者或勞力者。
其中“農(nóng)工商”歸屬于“勞力者”,生涯之道在于上面說(shuō)的生計(jì);而“士”歸于“勞心者”,生涯之道在于理想、志業(yè)。
古語(yǔ)有云:“勞心者治人,勞力者治于人”,在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì),任官職的士是最受尊敬的角色,幾乎是中國(guó)每一個(gè)小孩子的夢(mèng)想。
但任官職之路并不是一件容易的事,必須在品德上有所歷練,在學(xué)問(wèn)上窮讀經(jīng)典,并出類(lèi)拔萃。
范進(jìn),他半生貧窮困乏,有時(shí)到了斷炊挨餓的境地,卻依然熱衷功名。他連考二十多次,沒(méi)能進(jìn)學(xué),最后50多歲時(shí)終于中了舉人,激動(dòng)得無(wú)法控制,竟然瘋了。
可見(jiàn)官職確是中國(guó)士人的生涯目標(biāo),既可以光耀門(mén)楣,榮華富貴,還可一展抱負(fù)。

當(dāng)然,在古代想一展抱負(fù)者,也必須走仕途一路,比如范仲淹、蘇東坡、張良等等。有點(diǎn)類(lèi)似現(xiàn)在的高考、研究生考試等,依然是大多數(shù)人追求理想必經(jīng)之路。
03、生命之道:生涯與命運(yùn)
命運(yùn),即宿命和運(yùn)氣,是指事物由定數(shù)與變數(shù)組合進(jìn)行的一種模式,命與運(yùn)是兩個(gè)不同的概念。
在命理學(xué)上來(lái)講,有兩重含義,一是命,指先天所賦的本性;二曰運(yùn),指人生各階段的窮通變化。
中國(guó)信奉“命學(xué)”,將人的生涯與命運(yùn)放在一起,抓周就是一個(gè)典型的代表。著名學(xué)者錢(qián)鍾書(shū)得名于“抓周”。
他抓周時(shí),抓了一本書(shū),父親錢(qián)基博非常高興,就給他取名為“鍾書(shū)”。人如其名,錢(qián)鐘書(shū)后來(lái)一輩子鐘情于書(shū),一輩子干的事業(yè)就是讀書(shū)和寫(xiě)書(shū);他學(xué)貫中西,知識(shí)淵博,被譽(yù)為是“文化昆侖”。
其實(shí)將生涯與命運(yùn)放在在一起,有兩層含義:它是命定的,它也是可以自定的。
所謂命定,一半由“命”中所描述的個(gè)人天賦條件所決定,屬“先天的運(yùn)勢(shì)”;另一半是“運(yùn)”,由其他諸宮所決定,屬“后天的運(yùn)勢(shì)”。
譬如王思聰?shù)睦系鞘赘煌踅×?,姚明天生個(gè)頭高,莫扎特天生對(duì)樂(lè)理敏感,這都是命。而他們后天所接觸的人、積累的資源以及社會(huì)環(huán)境條件等因素都是運(yùn)。
所謂自定,是個(gè)人在命定的物理環(huán)境中,憑著主觀的意志力,開(kāi)創(chuàng)出適合于自我發(fā)揮的心理空間,也就是俗稱的趨吉避兇之意。除了“命定”的先天運(yùn)勢(shì)和后天運(yùn)勢(shì)外,生涯的成功離不開(kāi)“自定”。
比如大家熟悉的國(guó)民老公王思聰沒(méi)有子承父業(yè),而是獨(dú)自創(chuàng)立并運(yùn)營(yíng)香蕉娛樂(lè)公司,最近大火的偶像練習(xí)生出道成員尤長(zhǎng)靖、林彥俊和創(chuàng)造101出道的傅菁都是國(guó)民老公旗下成員,可見(jiàn)國(guó)民老公“自定”能力不錯(cuò);
柯永河為著名臨床心理學(xué)家,他對(duì)個(gè)人的“命”與時(shí)代的“命”“相配”而形成的“運(yùn)”,有著獨(dú)到的見(jiàn)解:
中國(guó)人的命運(yùn)論至少蘊(yùn)涵著兩種和現(xiàn)代生涯心理學(xué)的觀點(diǎn)相通的精神:
其一,個(gè)人的“命”與大環(huán)境的“命”關(guān)系和諧會(huì)產(chǎn)生好“運(yùn)”;生涯心理學(xué)特質(zhì)因素論,也強(qiáng)調(diào)職業(yè)的選擇要人職匹配,才能有良好的生涯發(fā)展。
其二,后天之命屬“自定之命”,可以克服先天之命的天賦條件不足,通過(guò)后天的努力,改變“命運(yùn)”;生涯建構(gòu)理論也認(rèn)為生涯是可以主動(dòng)塑造的,個(gè)人是生涯的主導(dǎo)者,每個(gè)人都是個(gè)人的生命創(chuàng)造者

中國(guó)現(xiàn)代職業(yè)生涯教育發(fā)展
職業(yè)生涯教育起源于美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家,20世紀(jì)80年代引入我國(guó),截止目前僅有30年左右的發(fā)展時(shí)間,在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),職業(yè)生涯教育發(fā)展十分緩慢,學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)職業(yè)生涯教育重視度不高,認(rèn)知度不足,也缺乏信任;適合中國(guó)國(guó)情的職業(yè)生涯理論不夠完善,缺乏標(biāo)準(zhǔn);高校的課程體系和師資隊(duì)伍有待完善,等等。
進(jìn)入21世紀(jì)以后,職業(yè)生涯教育的發(fā)展有了起色,近幾年更是邁入了一個(gè)新的臺(tái)階:
1、國(guó)家陸續(xù)出臺(tái)了多項(xiàng)政策
鼓勵(lì)對(duì)學(xué)生的生涯教育工作,包括新高考政策、大學(xué)生職業(yè)教育等,最核心的一點(diǎn)就在于學(xué)生可以選擇自己所擅長(zhǎng)的,過(guò)去提倡的是“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”,現(xiàn)在是“揚(yáng)長(zhǎng)避短”。
將學(xué)業(yè)教育、專業(yè)報(bào)考、畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等與生涯規(guī)劃相掛鉤,即體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)生個(gè)性化選擇、個(gè)性化發(fā)展的鼓勵(lì)和支持,也體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)生涯規(guī)劃的重視與應(yīng)用。
2、越來(lái)越多的學(xué)者投入生涯教育領(lǐng)域
除了高校老師投入大量的時(shí)間研究與推進(jìn)外,社會(huì)上開(kāi)始有學(xué)者積極推動(dòng)生涯教育在國(guó)內(nèi)的普及和發(fā)展,其中比較有代表性的人物是古典老師、洪向陽(yáng)老師。
在國(guó)內(nèi)生涯教育還不成熟的時(shí)期,就已經(jīng)開(kāi)始做大量的學(xué)習(xí)、研發(fā)、推廣,國(guó)內(nèi)沒(méi)有成熟的知識(shí),就去國(guó)外自費(fèi)學(xué)習(xí),然后結(jié)合中國(guó)的國(guó)情研發(fā)出適合中國(guó)的生涯理論。
3、學(xué)校開(kāi)始重視生涯教育的普及
一方面不斷完善生涯教育課程體系,增加師資力量和提升師資水平;
另一方面,學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)中心開(kāi)始給予學(xué)生1V1就業(yè)咨詢指導(dǎo),同時(shí)與外部專業(yè)生涯教育輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)合作,通過(guò)講座和開(kāi)課的方式,來(lái)提升學(xué)生的生涯意識(shí),幫助進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃。
4、人們的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈
隨著科技的發(fā)展,職業(yè)環(huán)境的變化,社會(huì)對(duì)人才要求的提高,就業(yè)形勢(shì)變得更加嚴(yán)峻,人們對(duì)職場(chǎng)、對(duì)職業(yè)、對(duì)自己的認(rèn)知度也不斷增加,開(kāi)始意識(shí)到職業(yè)規(guī)劃的重要性。
大家開(kāi)始提前關(guān)注職業(yè)生涯,或購(gòu)買(mǎi)專業(yè)書(shū)籍,或參加相關(guān)培訓(xùn),或請(qǐng)專業(yè)人士提供1V1服務(wù),幫助提升職業(yè)生涯認(rèn)知、設(shè)計(jì)職業(yè)生涯發(fā)展路徑,以獲得更好的職業(yè)發(fā)展。
中國(guó)生涯發(fā)展還在前進(jìn)的路上,邀你同行!
☆左中堂:認(rèn)證職業(yè)規(guī)劃師,專注人力資源領(lǐng)域7年,服務(wù)上百位來(lái)詢者;只寫(xiě),最接地氣的成長(zhǎng)干貨,最具實(shí)操性的職場(chǎng)進(jìn)階方法;聚焦職業(yè)定位、職業(yè)發(fā)展、職業(yè)轉(zhuǎn)型,為職場(chǎng)助力,為生活賦能,一起改變自己。