“一個(gè)雞蛋，如果被外力打碎，就是生命的結(jié)束；如果被內(nèi)力打破，就是生命的開始。奇跡的開端永遠(yuǎn)在事物內(nèi)部。”——《無(wú)限可能》

1、要提高閱讀速度，就不要默讀

“默讀把你的閱讀速度，限制在每分鐘幾百個(gè)單詞的水準(zhǔn)。這意味著你的閱讀速度并不等同于你的思維速度，而是受限于你說(shuō)話的速度。實(shí)際上，你大腦的閱讀速度要快得多?！薄房恕稛o(wú)限可能》

我們現(xiàn)在閱讀，跟在學(xué)校閱讀不一樣了，不能再像在學(xué)校時(shí)那么逐字逐句地閱讀了。因?yàn)樵趯W(xué)校閱讀，是為了記憶和掌握知識(shí)點(diǎn)，而現(xiàn)在閱讀，更多是為了找到關(guān)鍵點(diǎn)，然后通過(guò)自己的閱讀理解力消化吸收，化為己用。

默讀，就是把朗讀的聲音去掉，在心里逐字逐句地讀，這種讀法其實(shí)還在讀符號(hào)，因?yàn)槲淖志褪且环N符號(hào)，但高效的閱讀技巧，其實(shí)是讀形象化的東西，比如讀圖，一張圖，你一眼看過(guò)去，就知道講了個(gè)什么故事，一圖勝千言，而文字，你要花時(shí)間逐字逐句地讀，就會(huì)放慢速度。

所以，高效閱讀技巧之一，就是在一堆文字里，搜索出關(guān)鍵詞，然后通過(guò)自己的理解力，把關(guān)鍵詞串聯(lián)+理解，閱讀就完成了。把文字轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗蟮臇|西，看一本書就像是看一場(chǎng)電影。后期如果熟練了的話，你會(huì)覺(jué)得閱讀越來(lái)越輕松，關(guān)鍵是所需的時(shí)間也更短。

在這個(gè)練習(xí)過(guò)程中，還有一些小技巧，比如，你可以借助手指，用手指輔助閱讀，眼睛隨著手指的推進(jìn)，可以減少回讀，提高閱讀速度和理解力；你可以邊閱讀邊數(shù)數(shù)，這樣會(huì)避免你不知不覺(jué)地陷入默讀，一邊數(shù)數(shù)，眼睛一邊看文字，你就會(huì)看到畫面而不是說(shuō)出字詞，從而提高閱讀速度和理解力。

2、要想真正記住所學(xué)，就使用關(guān)聯(lián)思維

“在學(xué)習(xí)中，如果你記不住某件事情，問(wèn)題可能在于，你沒(méi)能把正在學(xué)習(xí)的知識(shí)和已經(jīng)知道的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，也沒(méi)能把它與它在生活中的實(shí)際應(yīng)用聯(lián)系起來(lái)?！薄房恕稛o(wú)限可能》

這其實(shí)說(shuō)的，就是“關(guān)聯(lián)思維”的重要性。它其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是從一個(gè)事物聯(lián)想到其他事物的思維。

有一次，孔子問(wèn)他的學(xué)生子貢，“你跟顏回比，誰(shuí)強(qiáng)？”子貢回答說(shuō)：“我怎么敢跟顏回比呢？顏回聞一以知十，而我聞一以知二?！鄙兑馑?？就是說(shuō)：顏回聽到一件事就可推知十件事，而子貢聽到一件事，只能推知兩件事。

這就是關(guān)聯(lián)能力。最后孔子說(shuō)：“你和我都趕不上他”。在這里，在關(guān)聯(lián)能力上，孔子自己都承認(rèn)趕不上自己的學(xué)生?？梢?，關(guān)聯(lián)能力在一個(gè)人的能力中有多重要。

所以，要記住一個(gè)新知識(shí)，只靠死記硬背是行不通的，因?yàn)樗鼪](méi)有與你已有的知識(shí)產(chǎn)生強(qiáng)關(guān)聯(lián)，與你無(wú)關(guān)。相反，我們需要有意識(shí)的去加強(qiáng)關(guān)聯(lián)，幫我們的大腦建立聯(lián)系。

怎樣利用關(guān)聯(lián)來(lái)加強(qiáng)記憶呢？我找到兩個(gè)有效法則。

第一，關(guān)聯(lián)那些曾讓你產(chǎn)生濃烈情緒的點(diǎn)，有助于加強(qiáng)記憶。比如，如果你想加強(qiáng)某段記憶，可以把這段記憶跟你最強(qiáng)烈的情緒關(guān)聯(lián)起來(lái)，這樣你就很難忘掉他們。舉個(gè)例子，你可以回憶下看過(guò)的恐怖電影、引起你情緒共鳴的某部電影、某本書等等，你是不容易忘掉的。

第二，刻意練習(xí)，就是形成肌肉記憶。記得《認(rèn)知覺(jué)醒》的作者周嶺說(shuō)過(guò)，混沌大學(xué)的創(chuàng)辦人李善友看書的時(shí)候，每看到一個(gè)有用的知識(shí)點(diǎn)，就停下來(lái)花幾分鐘看看天花板，思考：在我過(guò)往的知識(shí)或現(xiàn)象中，有哪些是可以對(duì)應(yīng)這一理論的，是如何起作用的？這一套思考路徑結(jié)束后，還沒(méi)完，繼續(xù)找，不找出5個(gè)現(xiàn)象他是不會(huì)罷休的。經(jīng)過(guò)這樣幾輪反復(fù)回想關(guān)聯(lián)，這個(gè)新知識(shí)點(diǎn)才算為我所有了。

所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，要想掌握更多內(nèi)容，就要超越表面努力，多有意識(shí)地訓(xùn)練我們關(guān)聯(lián)思維。

3、只有找到正確的問(wèn)題，才能引導(dǎo)出正確的答案

“其實(shí)在很多時(shí)候，我們想要的答案一直都在，只是我們沒(méi)有提出正確的問(wèn)題，讓焦點(diǎn)聚集到答案之上?！薄房恕稛o(wú)限可能》

看到這句話，我想到了納粹集中營(yíng)幸存者、著名心理學(xué)家弗蘭克爾。我一直在想，他在那么備受折磨的痛苦經(jīng)歷中，身邊人一個(gè)個(gè)倒下的情況下，他是靠什么活下來(lái)的呢？

后來(lái)我找到了答案。他在書里說(shuō)，在最痛苦的時(shí)候，他的意識(shí)跳出自己，從高處看向自己，他想：有一天，我會(huì)站在講臺(tái)上，跟人們?cè)V說(shuō)我在這里經(jīng)歷的一切，包括每個(gè)細(xì)節(jié)，衣服被撕成什么形狀、紐扣掉了幾顆。這一切都是素材。

就是這個(gè)問(wèn)題，讓弗蘭克爾不再沉浸于當(dāng)下的痛苦，而是把它當(dāng)成一種體驗(yàn)、一種經(jīng)歷，一種積累素材的方式，把注意力引導(dǎo)到更重要的方向，對(duì)人生產(chǎn)生了重大影響。弗蘭克爾的這個(gè)做法，就是提出了正確的問(wèn)題。

吉姆奎克在《無(wú)限可能》里說(shuō)，正確的問(wèn)題，能引導(dǎo)大腦的“網(wǎng)狀激活系統(tǒng)”，讓后者注意哪些是重要信息，并把它們留下來(lái)。我們的大腦，總是竭盡全力在四處尋找證據(jù)，以此支撐和證實(shí)我們的信念。

所以，其實(shí)，陷入什么樣的困境不重要，重要的是，我們是否具有提出正確問(wèn)題的能力，具備了這個(gè)能力，找到一個(gè)正確的問(wèn)題，就能輕松地把所有答案拎起來(lái)，然后解決它，走出困境，而不是深陷其中。

由此，可以想到，在學(xué)習(xí)上，有學(xué)習(xí)主題；人生上，有人生主題。不同的人生主題，造就不同的人生。

有的人，把“怎樣才能讓別人更喜歡我”作為主題，那么，他就永遠(yuǎn)找不到真實(shí)的自己，因?yàn)樗偸且詣e人的喜好來(lái)要求自己，缺乏穩(wěn)定的人生方向；而有的人，把“怎樣才能讓我和親人過(guò)得幸?！弊鳛橹黝}，那么，他就會(huì)充分發(fā)揮自己的智慧和方向，不被外界所干擾，尋求一切可以實(shí)現(xiàn)幸福的正確路徑。

所以，做任何事情，別忘了先找到正確的問(wèn)題，這樣才能不陷入繁瑣，提高效率。

4、打破限制性信念，培養(yǎng)積極的思維模式

“如果你遇到外部或內(nèi)部對(duì)你施加的限制性信念，你可以像恒溫器一樣拒絕那些限制性信念，創(chuàng)造一個(gè)與你的雄心壯志相適應(yīng)的環(huán)境?！薄房恕稛o(wú)限可能》

在這里，作者用了一個(gè)比喻，把限制性信念比喻成溫度計(jì)，把無(wú)限可能的思維模式比喻成恒溫器。溫度計(jì)只能被動(dòng)的反應(yīng)環(huán)境變化，而恒溫器能調(diào)節(jié)環(huán)境溫度，達(dá)到理想溫度。

這就是說(shuō)，面對(duì)周圍施加給我們的限制性信念，我們要有自己的主動(dòng)性，會(huì)調(diào)節(jié)，而不是別人說(shuō)什么就是什么。

其實(shí)我們看，很多成功者，他們最開始就是因?yàn)椴惠p信別人的判斷，打破了禁錮在身的限制性信念，才取得了后來(lái)的成績(jī)。比如，這本書的作者吉姆奎克，小時(shí)候因?yàn)樗さ搅四X子，很多人都說(shuō)他腦子不行了，但是他沒(méi)有被限制住，通過(guò)學(xué)習(xí)研究，反而成為一位成功的知名記憶訓(xùn)練專家、大腦教練。

那么，我們要打破限制性信念，需要怎么做呢？有這樣三步。

第一，找到你的限制性信念。很多時(shí)候，限制性信念來(lái)源于童年時(shí)期，找到它們，意識(shí)到它們并不是真實(shí)情況，把它們劃入錯(cuò)誤觀點(diǎn)行列。

第二，直面事實(shí)。打敗你內(nèi)心那個(gè)批評(píng)的聲音，降服它們，讓它們閉嘴。如果沒(méi)有那些證明你不行的確切事實(shí)，就不要被內(nèi)心這些聲音所干擾，勇于嘗試。

第三，創(chuàng)造新信念。破舊立新，新信念可以是：沒(méi)有人能在緊要關(guān)頭保持百分百成功，你應(yīng)該為自己在面對(duì)巨大壓力時(shí)，表現(xiàn)出色而感到自豪。

好了，通過(guò)這三步，我們打破了限制性信念，建立一個(gè)新信念，接下來(lái)，就可以用積極的思維模式，去追求無(wú)限可能的境界了。

5、你的人生目標(biāo)是什么？

“清楚自己的生活目的，也就清楚了自己是怎樣的人，自己要做什么，以及自己為什么要這么做?！薄房恕稛o(wú)限可能》

快節(jié)奏的當(dāng)下，你有沒(méi)有想過(guò)，你的人生目的是什么？當(dāng)然，“讓家人過(guò)得更幸?！边@些，是大家共同的目標(biāo)，但“目的”和“目標(biāo)”并不一樣，目標(biāo)是你想到達(dá)的位置，而目的，是你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)背后的原因，是你來(lái)到這個(gè)世界最想跟別人分享的東西。

比如，《無(wú)限可能》的作者吉姆奎克，他的人生目的，就是為世界打造更出色、更聰明的大腦；比如，有的人目標(biāo)是做一個(gè)好媽媽，那么，她的目的就是想讓孩子有個(gè)良好的成長(zhǎng)，照顧好孩子，所以一切都是孩子首位，當(dāng)工作和家庭無(wú)法平衡時(shí)，她會(huì)首先選擇家庭。

再比如，拿我來(lái)說(shuō)，我喜歡寫作，我的人生目的，就是通過(guò)寫作，跟別人分享我的想法、見解、故事，讓別人在了解我的同時(shí)，收獲對(duì)他有幫助的東西，實(shí)現(xiàn)更好的成長(zhǎng)和發(fā)展。

找到自己的人生目的，就會(huì)減少很多盲目、倦怠和焦慮，就會(huì)清楚自己是個(gè)怎樣的人，到這個(gè)世界是來(lái)干什么，以及怎樣身心一致地實(shí)現(xiàn)自己想要的生活。

找到人生目的后，就要通過(guò)一種自己熱愛(ài)的方式去實(shí)現(xiàn)它。目的是結(jié)果，熱愛(ài)是方式和手段，是你發(fā)自內(nèi)心喜歡、想做的事情。熱愛(ài)不是選擇正確的道路，也不是找到完美的職業(yè)生涯，只是最能點(diǎn)燃你、讓你快樂(lè)的事情。

一個(gè)人，如果能通過(guò)自己的熱愛(ài)，去實(shí)現(xiàn)自己的人生目的，最終完成自己的目標(biāo)，那么，這個(gè)人可以說(shuō)是幸運(yùn)、幸福的。

6、想要?jiǎng)?chuàng)造無(wú)限可能，第一步就是不要自我設(shè)限

“創(chuàng)造無(wú)限可能的第一步，就是檢查、挖掘并且根除自我設(shè)限?！薄房恕稛o(wú)限可能》

自我設(shè)限的表現(xiàn)形式都有哪些？比如，你腦中的信念、往事、根深蒂固的想法、態(tài)度、關(guān)于自己的設(shè)想、對(duì)于可能性的判斷，等等，都有可能成為你前進(jìn)的絆腳石。

其實(shí)，細(xì)看看這些絆腳石，大部分都是在我們很小的時(shí)候，就被種植進(jìn)去的，是別人給了我們自我設(shè)限的種子。

大人們說(shuō)“這孩子玩心大”，于是，我們真認(rèn)為自己愛(ài)玩不愛(ài)學(xué)；大人們說(shuō)“這孩子內(nèi)向、不愛(ài)說(shuō)”，于是，我們干脆懶得辯解，不愛(ài)說(shuō)就不愛(ài)說(shuō)吧；大人們說(shuō)“這孩子沒(méi)有藝術(shù)細(xì)胞”，于是，我們真覺(jué)得自己不是搞藝術(shù)那塊料……

小小的、弱弱的我們，抬頭望著大人，他們說(shuō)的話，仿佛為我們判了刑。從此，我們以為自己真是他們說(shuō)的那樣，也不知從何反對(duì)，很多時(shí)候，我們連反對(duì)的機(jī)會(huì)和勇氣都沒(méi)有。

可是，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)大后，我們有關(guān)自我設(shè)限的很多想法，在別人看來(lái)，大多數(shù)都太不可思議：“你怎么會(huì)這么想？！”“沒(méi)有啊，不會(huì)啊！”而這些想法，不知不覺(jué)已經(jīng)困了你很多年，這才是最恐怖的：偌大一個(gè)世界，沒(méi)有人限制你，是你自己限制了自己。

吉姆奎克在《無(wú)限可能》里說(shuō)：家庭背景、文化背景和生活經(jīng)歷，會(huì)對(duì)你產(chǎn)生影響，你會(huì)受其限制，但你完全可以沖破它們的禁錮。這些限制只是暫時(shí)的障礙，你可以學(xué)著克服它們。

有時(shí)候想想，每一個(gè)人，從小到大圍繞在他身邊的那些人，包括親人、朋友、同學(xué)等，是把雙刃劍，他們會(huì)給這個(gè)人以幫助，用各種辦法幫助他前進(jìn)，可是同時(shí)，他們的一些言語(yǔ)、思想、觀念也在影響這個(gè)人，甚至是限制了這個(gè)人，讓他以為，世界就是大人說(shuō)的這個(gè)樣子，以為自己就是他們說(shuō)的那樣?？傊?，有幫助，也有設(shè)限，這是無(wú)可避免的。

怎么突破自我設(shè)限呢？在解開我們的思維模式、內(nèi)在動(dòng)力和方法方式的束縛之前，我想最重要的一步就是：在心態(tài)上保持積極。

美國(guó)成功學(xué)院曾對(duì)1000名世界知名成功人士做過(guò)研究，結(jié)果表明：積極的心態(tài)決定了成功的85%！所以，無(wú)論在生活中、學(xué)習(xí)上還是工作里，我們要想創(chuàng)造無(wú)限可能，突破自我設(shè)限，首先要保持積極的心態(tài)！

7、6頂思考帽的思維方式，到底怎么用？

“六頂思考帽”的核心概念，是把六種不同的思維模式，比喻為可以逐步戴上的帽子?！房恕稛o(wú)限可能》

在我看來(lái)，這6個(gè)顏色的帽子，可以幫我們解決思考中的兩個(gè)問(wèn)題，第一，讓我們的思考不陷入復(fù)雜；第二，幫我們理清頭緒，讓我們的思考不混亂。

當(dāng)我們要思考一個(gè)問(wèn)題，最大的敵人就是“把它想復(fù)雜了”，而運(yùn)用這6頂帽子，就可以告訴我們，只用從6個(gè)角度思考就足夠了，不用想得多復(fù)雜。

這6個(gè)角度，有積極層面的黃色、有挖掘缺點(diǎn)的黑色、有主動(dòng)解決的綠色，等等。一個(gè)問(wèn)題，總共就這么6個(gè)角度，一一對(duì)應(yīng)解決問(wèn)題，不受各種情緒干擾，可以簡(jiǎn)化我們的思考過(guò)程。

然后，第二，思考問(wèn)題最大的障礙就是混亂、沒(méi)有邏輯，那么，我們就把這6頂帽子排好順序，按照順序解決問(wèn)題，清清楚楚。

比如，先戴白帽，陳述問(wèn)題、把信息呈現(xiàn)出來(lái)；然后戴綠帽，提出解決問(wèn)題的方案；然后戴黃帽，評(píng)估這個(gè)方案的優(yōu)點(diǎn)；然后戴黑帽，列舉方案的缺點(diǎn)；然后戴紅帽，憑直覺(jué)判斷方案的通過(guò)率；最后戴藍(lán)帽，總結(jié)陳述，做出決策。

一番思考下來(lái)，順序就是：白綠黃黑紅藍(lán)，就是一套解決問(wèn)題、提出方案的思路。這套思路，可以用在任何地方。

比如，寫一篇文章，你可以從選題開始，列選題、解決問(wèn)題、選題優(yōu)點(diǎn)、欠缺之處、美好愿望到總結(jié)陳詞；比如，你日常喜歡做便簽，就把這6個(gè)顏色標(biāo)出來(lái)，有信息了，就寫在白色里；有問(wèn)題，就寫在黑色里；有解決方法了，就寫在綠色；有感受，就寫在紅色，等等。

知道了方法后，關(guān)鍵在行動(dòng)實(shí)踐和應(yīng)用，6頂思考帽，讓我們應(yīng)用起來(lái)吧！

8、位置記憶法，一種無(wú)筆記的演講記憶技巧

“找出演講中的10個(gè)要點(diǎn)，可以是你想要納入演講中的關(guān)鍵字、短語(yǔ)或者引語(yǔ)。但是，它們不應(yīng)該是多個(gè)長(zhǎng)段落，因?yàn)檫@樣會(huì)讓整個(gè)演講變得煩瑣、冗長(zhǎng)，大家會(huì)覺(jué)得你的演講非常呆板并且排練的痕跡過(guò)于明顯。”——吉姆奎克《無(wú)限可能》

今年年初，我參加一個(gè)演講比賽，就用了這種方法，總的來(lái)說(shuō)給了我很大幫助，但因?yàn)橐恍┘?xì)節(jié)發(fā)揮好，最近只進(jìn)了七強(qiáng)。

準(zhǔn)備這個(gè)演講比賽時(shí)，我正好剛讀完《無(wú)限可能》這本書，非常喜歡其中“如何增強(qiáng)記憶”這部分內(nèi)容，躍躍欲試，感覺(jué)好像是掌握了一件秘密武器，覺(jué)得可以在準(zhǔn)備演講時(shí)好好用一把。

我當(dāng)時(shí)雖然也找了10個(gè)要點(diǎn)，相應(yīng)地在大腦里安排了10個(gè)位置，但問(wèn)題在于，10個(gè)點(diǎn)的內(nèi)容還是“長(zhǎng)段落”，最后真讓作者吉姆奎克說(shuō)中了：“整個(gè)演講變得煩瑣、冗長(zhǎng)，呆板，排練痕跡過(guò)重?！边@是我自己回看視頻時(shí)的感受，大家肯定也都這樣認(rèn)為。

反思一下，在準(zhǔn)備階段，我總是不愿脫稿，總覺(jué)得稿子上那些文字是精心寫下來(lái)的，思考周到、感情充沛、還有文采，相比之下，嘴里現(xiàn)發(fā)揮出來(lái)的，哪有文字寫出來(lái)的好？于是，就總想把文字原封不動(dòng)地背下來(lái)。最后導(dǎo)致，背又背得沒(méi)多熟，現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮吧又顯得笨拙，都沒(méi)練習(xí)好。

通過(guò)這次教訓(xùn)，我總結(jié)出，以后準(zhǔn)備演講，采用位置記憶法的話，找出來(lái)的要點(diǎn)不能是長(zhǎng)段落，一定要是關(guān)鍵字、短語(yǔ)或者引語(yǔ)。

而且，每個(gè)點(diǎn)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，還是需要你自己發(fā)揮的，稿子的作用只是給你提供了方向，臨場(chǎng)發(fā)揮時(shí)，還是要你自己口腦并用的說(shuō)出來(lái)，而不是死記硬背。這樣，在臺(tái)上你整個(gè)人才會(huì)是活的，是在跟人交流的，而不是僵硬的、死板的。

當(dāng)然，要做好一個(gè)演講，需要準(zhǔn)備的內(nèi)容還有很多，比如服裝穿著、對(duì)演講內(nèi)容的熟悉程度、平時(shí)多加練習(xí)，等等，讓我們一點(diǎn)點(diǎn)積累，不斷進(jìn)步。

9、提高閱讀力，是提高元學(xué)習(xí)力的重要組成部分

“如果不能專注投入地進(jìn)行閱讀，那么學(xué)習(xí)就無(wú)法成為你人生的一部分，并且始終保有活力與你相伴一生?！薄房恕稛o(wú)限可能》

可以這么理解，要想提高元學(xué)習(xí)能力，就必須提高我們的閱讀能力。

因?yàn)?，我們得到知識(shí)的來(lái)源主要有兩種，一手和二手。一手主要就是閱讀，閱讀各種材料、文字和圖畫的東西；二手主要就是通過(guò)交流溝通和行萬(wàn)里路。

相比二手，當(dāng)然是一手閱讀得來(lái)的知識(shí)更翔實(shí)、全面，更富持久性。那到底怎么閱讀，才能又快又準(zhǔn)，還記得住呢？

吉姆奎克在《無(wú)限可能》這本書里，分享了幾個(gè)小技巧，比如，要先找到自己的閱讀速度，理清影響閱讀速度的幾個(gè)障礙，不建議回讀、默讀；可以用手指輔助閱讀、可以邊閱讀邊數(shù)數(shù)；擴(kuò)大你的眼球閱讀范圍；不要覺(jué)得閱讀快的人不能很好地理解內(nèi)容，閱讀快的人照樣可以享受閱讀樂(lè)趣，等等，可謂很細(xì)致了。

在這里，我再補(bǔ)充三個(gè)之前總結(jié)過(guò)的閱讀維度：

第一維度，整體閱讀。就是拿到一本書，一定要從封面、目錄這些開始，心中想著你要解決什么問(wèn)題，提出一個(gè)正確的問(wèn)題；

第二維度，多重閱讀。就是針對(duì)不同內(nèi)容，采取不同的閱讀速度。你覺(jué)得有用的，就精讀，沒(méi)用的，就快讀；

第三維度，主題閱讀。就是按主題來(lái)，你要了解一個(gè)什么問(wèn)題，找三本該領(lǐng)域經(jīng)典書閱讀，先搭建一個(gè)基本主題框架，后期再不斷往里面填肉。

最后，閱讀是一項(xiàng)基本能力，它影響著我們做很多事情的效率和成績(jī)，是提升元學(xué)習(xí)力的基礎(chǔ)，一起加油，提升閱讀。

10、記憶力，支配著你的其他各種能力

如果沒(méi)有訓(xùn)練有素的記憶力，你就無(wú)法達(dá)到無(wú)限可能的境界，因?yàn)橛洃浟χ渲愕耐评砟芰?、?jì)算能力、幫助他人的能力?！房恕稛o(wú)限可能》

為了不成為“狗熊掰棒子，掰一個(gè)丟一個(gè)”，我們就要掌握一些好的記憶方法。在這里，分享一下我積累的一些方法，都是個(gè)人使用后，感覺(jué)有效提升記憶力的方法。

首先，在記憶之前，我們要先把這個(gè)事情分類，它是事實(shí)性知識(shí)？還是概念性知識(shí)？亦或是程序性知識(shí)？基本上，我們要記憶的事情，都可以分為這三類。每種類別，都有相應(yīng)的記憶方法。

拿《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō)，事實(shí)性知識(shí)就是指劇情細(xì)節(jié)、人物關(guān)系這些，想記住這些細(xì)節(jié)和要素，就可以用吉姆奎克在書里講的那些記憶技巧，比如通過(guò)講故事、列思維導(dǎo)圖、記憶宮殿的方式，來(lái)記住這些基礎(chǔ)的事實(shí)性知識(shí)；

概念性知識(shí)，就是指《紅樓夢(mèng)》里的一些重要概念，比如階層矛盾、社會(huì)制度、飲食文化等，要想真正掌握這類概念，不能死記硬背，而是要有一套自問(wèn)自答的思路。

比如社會(huì)制度，它的來(lái)龍去脈是什么，產(chǎn)生的時(shí)間原因？跟其他概念比如文化制度、政治制度的關(guān)系？它有哪三個(gè)能用和不能用的場(chǎng)景？這一套問(wèn)答下來(lái)，你就會(huì)對(duì)社會(huì)制度這個(gè)概念，理解深刻。

程序性知識(shí)，總體來(lái)說(shuō)，就是把《紅樓夢(mèng)》作為一個(gè)樣本，先研究透徹這個(gè)樣本的劇情、角色關(guān)聯(lián)、寫作方式等，然后把這個(gè)研究過(guò)程普遍化，應(yīng)用于其他小說(shuō)的學(xué)習(xí)，那么，你關(guān)注的就是程序性知識(shí)。程序性知識(shí)的核心記憶技巧，就是刻意練習(xí)，一本書先讀厚再讀薄，然后不斷練習(xí)。

以上就是三類知識(shí)的記憶方法，道理懂了，關(guān)鍵還在應(yīng)用，下一步我們就多實(shí)踐吧！

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我是【妖妖的微笑】

多平臺(tái)學(xué)習(xí)博主，新聞學(xué)碩士，更多認(rèn)知提升，歡迎關(guān)注。