世間大國，合久必分，分久必合。世間沒有不散的宴席，世間分分離離是是非非只是人生的成長旅途上不可或缺的一束束荊棘，這不是倒霉，更不是蒼天對你的不公。而是一種有幸，有幸遇到在生命中遇到的他們，這段回憶雖然被淚水塵封，但這更是一份，美好而又永恒的記憶。

如今我又拿起當時所寫的一篇篇文章，反復揣摩，揣摩的是曾經(jīng)的情懷，更是當時的回憶……這也算是一種朝花夕拾了吧……

賦詩：

《早梅》

唐 · 齊己

萬木凍欲折，孤根暖獨回。

前村深雪里，昨夜一枝開。

風遞幽香去，禽窺素艷來。

明年如應律，先發(fā)映春臺。

冬天，所有植物都因寒冷而四分五裂，而在前村的深雪里，有一只早梅在昨夜里靜靜的開放。風帶著花的幽香四處飄散，鳥類也聞著這無暇的清氣與鮮艷而來。以日以年，生生不息，這早梅都是春天的第一封信。正如某一位詩人寫的一樣：“不求人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”

此詩的背景解釋應從一故事講起:大詩人齊己晚年時找到鄭谷，使其看看自己的詩。當時《早梅》一詩的第二句是:“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開?！编嵐瓤春笳f道:“數(shù)枝開不能體現(xiàn)早梅之早，一枝開則更早更妙也?！庇谑?，齊己將自己詩中的“數(shù)枝開”沒改成了“一枝開”。

那么，這“一枝開”改得對不對呢？到底是“一枝開”更好還是“數(shù)枝開”更妙呢？我總結出以下四個觀點來說明。

“一枝開”凸顯早梅之“早”。這一點對于“數(shù)之開”來說是無可爭議的?！皵?shù)枝開”，在一夜里開了一樹梅，不符合實際是其一，并且一樹梅有百梅，不知誰早。一枝梅咋能把這個“早”字，在冰天雪地中發(fā)揮的淋漓盡致。

其二，“一枝梅”更顯梅之“精神”，梅之氣概?！耙恢﹂_”精神除以上單列出的早已外，還有孤獨，迎寒而開，迎難而上，傲然挺立的氣概。這些都是數(shù)枝梅所敗于一枝梅之處。想想一枝梅都能在萬木凍欲折的環(huán)境下傲然挺立。這自然是花之王者般的孤獨與無畏。一支梅都能在冰天雪地如此嚴峻的環(huán)境下，散發(fā)出風遞幽香去，禽窺素艷來。散做萬里春的芬芳。這是何等堅韌的精神氣概!

其三，“一枝開”更顯梅花之“香”。很多人看到這一點一定會發(fā)出質疑的聲音，下面我就來做解釋，“一枝梅”為何勝于“數(shù)枝梅”。首先，我先承認在物理上，一樹梅的香氣確實勝于一枝梅。但在文學方面，一枝梅比一樹梅更有藝術價值。這不僅從以上兩點:梅之精神，梅之“早”中可看出。而從國畫方面一枝獨秀，比姹紫嫣紅，更能吸引人的眼球。這些都是無可爭議的話題，然而。想起更勝是什么原因？我們想想，數(shù)枝梅的香氣是“風遞幽香去，禽窺素艷來。”這邊限制了讀者的想象。但若是一枝梅就香到“風遞幽香去，禽窺素艷來?！钡淖涛叮湍苁棺x者不由自主的想到，一樹梅該是怎樣的滋味？怎樣的迷人？能使讀者讀后暢想詩必定是好詩，“一枝開”正做到這點!

其次，詩人與“梅”。詩人齊己在寫這首詩時，也將自身處境加入其中。他將自己比作那一直盛開在冰天雪地之中的早梅。此時有人說道，數(shù)枝梅應當勝于一枝梅，因為作者齊己此時正是懷才不遇，想用自己的政治理想抱負，報效國家?！皵?shù)枝梅”才是為大眾人民著想，“一枝開”豈不是太為獨立，貶低齊己的政治抱負了嗎？我認為，“一枝開”才是作者對國家更大的政治抱負理想。作者將自己以為第一只開花綻放的“早”梅，而其他還未開放的“一樹梅”正是需要齊己在如此冰天雪地的嚴峻下，以“春”召喚者，呼喚著。如果其他梅都開放了，齊己的政治理想還有什么用呢？這才是“先發(fā)映春臺”的最完美體現(xiàn)，是齊己對國家更大的政治理想!這“一枝梅”不正是齊己嗎？

“一枝開”處處完勝“樹枝開”，此乃鄭谷所改之妙。“一枝開”，更早，更妙，更精神，更芬芳，也更與詩人合為一體!

如今回首再來細細品味自己的文章，自己的過去，無限的回憶回蕩在我的心胸……我感到自己就如當時的齊己一樣，真的很想做出一番偉大的事業(yè)，但不知是懷才不遇還是并無懷才。但總言而之，無論如何，要像那在冬天開的第一只梅花一樣，即使在冰天雪地的環(huán)境中，開出屬于我的“精神”，屬于我的“早”，屬于我的“香”！