問：請問您怎么評價一件紫砂作品的工藝呢？

王琪： 紫砂壺的語言就是喝茶，紫砂作品到現(xiàn)在只有兩點：一是材料，二是功能，工藝不是主要的。

在工作室制壺

工藝只是技術手段，而材料和功能，是區(qū)別于其他陶瓷門類根本性的東西，就是因為材質，才讓你體會到了那種溫潤如玉的質地與靈感，就是紫砂作品的本質。

聞茶香

而工藝是技術手段，也是藝術功能，一件紫砂作品，表達了創(chuàng)作者對生活的認知、人生的態(tài)度和哲理。

面對同一件作品，閱讀者的經歷不同，學識不同，閱歷不同，他的解讀也不同。

品茶鑒茶

問：如今有很多紫砂人“唯職稱是論”，請問您怎么評價這種現(xiàn)象呢？

王琪： 20萬紫砂大軍共赴紫砂職稱考場是不正常的，愛好者很難對紫砂壺的價值進行判斷，只得以做壺者的技術職稱，作為判斷的重要依據，久而久之形成了一種“唯職稱論”的怪現(xiàn)象。

目前是職稱越高，作品的價格也越高，于是，許多人的精力不放在創(chuàng)作上，而是在如何考到職稱上。

傳統(tǒng)創(chuàng)作者的職稱，衡量的是紫砂作品的成型技術，而不是藝術，很多人花錢買文憑、買職稱，成了金錢的奴隸、斂財的工具。

所以，低職稱或沒職稱的人找代工，作品敲高職稱人的底章；高職稱的人需求量太多，做不過來，也自然找成型技術好的民間工手代做，或找低職稱的人，或找自己的徒弟代替制作，這就是“代工”現(xiàn)象。

問：紫砂壺作為傳統(tǒng)藝術之一，我們該如何欣賞它的美？

王琪： 中國人的審美是有朦朧意味、有留白的，如我們的山水畫不像油畫那樣，畫得滿滿的，仍會留一段長長的空白給觀看它的人，用自己無形的思想，去看畫面上沒有表達出來的東西，紫砂壺也是如此。

欣賞如意仿古壺

當一把壺經過制壺者的雙手和窯火，這把壺就有了新的生命、新的氣場。

“觀其壺而知其人”，一把壺，如何表達自身的內涵，如泥料、工藝、燒成、功能，有的包含刻繪，這些因素的完美結合缺一不可，才能稱得上是作品。

在宜興紫砂泥料基地

一件作品，如能包含百分之八十的傳統(tǒng)語言，百分之二十的內心創(chuàng)造，這便是一件成功的作品。

我指的傳統(tǒng)語言，一方面是傳統(tǒng)成型工藝下產生的線條美，另一方面指在時間的浸潤下，滋養(yǎng)出的東方韻味。

當制壺人手底下的線條與自己的創(chuàng)作意圖融為一體，當思想與雙手表達統(tǒng)一時，好的作品就誕生了。

可見，一把紫砂壺要形成自己的語言，制壺人要付出多少心血呀，這種壺所折射出的氣場，又豈是代工可以表達的。

王