茭（jiāo）對(duì)茨(cí)①，荻對(duì)蒿。山麓(lù)對(duì)江皋(ɡāo)②。鶯簧對(duì)蝶板③，麥浪對(duì)松濤④。騏驥足，鳳凰毛⑤。美譽(yù)對(duì)嘉褒⑥。文人窺蠹(dù) 簡(jiǎn)，學(xué)士書兔毫⑦。馬援南征載薏苡(yǐ)，張騫西使進(jìn)葡萄⑧。辯口懸河，萬語千言常亹亹(wěi )；詞源倒峽，連篇累牘自滔滔⑨。
①茭：喂牲口的干草。
茭白：菰是多年生草本植物，生在淺水里，開淡紫紅色小花，嫩莖經(jīng)黑穗菌寄生后膨大，叫茭白，果實(shí)叫菰米，都可以吃。
茨：1.用茅或葦蓋的房子。
2.蒺藜。
② 山麓:山腳
［宋］蘇轍《寄濟(jì)南李公擇》詩云：“岱陰皆平田，濟(jì)南附山麓。”
江皋:江岸。原文為“江螯”。
《漢書·賈山傳》云：“地之磽者，雖有善種，不能生焉；江皋河瀕，雖有惡種，無不猥大?！?/p>
? ③ 鶯簧:黃鶯叫聲如笙簧。
［宋］歐陽修《奉酬長(zhǎng)文舍人出城見示之句》詩云：“清浮酒蟻醅初撥，暖入鶯篁（通‘簧’）舌漸調(diào)。”
［宋］邵雍《共城十吟》云：“鳳觸鶯簧健，煙舒柳葉勻?！?/p>
? ? 蝶板:蝴蝶身子雖小，翅膀大如花板、手扇。［元］王和卿《醉中天·詠大蝴蝶》云：“兩翅駕東風(fēng)，三百座名園一采一個(gè)空。誰道風(fēng)流種？唬殺尋芳的蜜蜂。輕輕的飛動(dòng)，把賣花人扇過橋東?！?/p>
?
④ 麥浪:風(fēng)吹麥苗，起伏如浪。
宋代著名詞人蘇軾的《南歌子》寫道：“日薄花房綻，風(fēng)和麥浪輕。夜來微雨洗郊坰。正是一年春好、近清明?！?/p>
? ? 松濤:風(fēng)撼松林，聲如波濤。
宋代著名書畫家趙孟頫的《西湖靈隱寺對(duì)聯(lián)》寫道：“龍澗風(fēng)回，萬壑松濤連海氣；鷲峰云斂，千年掛月印湖光。”
? ⑤ 騏驥足:日奔千里的良馬。比喻杰出的人才。
三國(guó)時(shí)的龐統(tǒng)，字士元，是襄陽人。他小時(shí)候反應(yīng)遲鈍，不太機(jī)靈活潑，所以人們都以為他資質(zhì)低下，將來不會(huì)成大器。
有一個(gè)潁川人叫司馬徽，學(xué)識(shí)淵博，清雅有德行，受到人們尊敬，稱他為水鏡先生。司馬徽善于識(shí)人，能夠發(fā)現(xiàn)奇異的人才。龐統(tǒng)少年時(shí)曾去拜訪司馬徽。司馬徽正在樹上采桑葉，龐統(tǒng)就坐在樹下和他攀談，二人一見如故，從早晨一直談到日落星出。
龐統(tǒng)廣博的學(xué)識(shí)，考慮問題的周到縝密，使司馬徽對(duì)他刮目相看。司馬徽認(rèn)為他并非像別人所說的那樣愚鈍，而是一個(gè)未嶄露頭角的奇才。像稱諸葛亮為“臥龍”一樣，司馬徽稱龐統(tǒng)為“鳳雛”，認(rèn)為龐統(tǒng)是像諸葛亮一樣的優(yōu)秀人才。
東漢末年，天下大亂，群雄并起。劉備也組織了一支隊(duì)伍，與諸雄爭(zhēng)鋒。司馬徽曾對(duì)劉備說，如果能得到鳳雛、臥龍中的任何一人，稱霸諸侯就大有希望。
劉備得到諸葛亮幾年后，龐統(tǒng)也投到劉備麾下。劉備以貌取人，很不喜歡龐統(tǒng)，派龐統(tǒng)擔(dān)任耒陽縣令。龐統(tǒng)赴任后不治理政事，整日喝酒玩樂。劉備得知后很生氣，派張飛去耒陽察看。
張飛到耒陽后，見龐統(tǒng)喝醉酒睡在辦公桌前，桌上堆滿了大大小小的文件、狀紙。張飛大怒，命人叫醒龐統(tǒng)，要?dú)⒌羲?。龐統(tǒng)從容地請(qǐng)求張飛給他一點(diǎn)時(shí)間，將公務(wù)處理完畢，再殺不遲。
張飛應(yīng)允。龐統(tǒng)批駁文書，處理得井井有條；升堂審案，斷案公允，令原、被告心悅誠(chéng)服。一會(huì)兒工夫，將所有公務(wù)處理完畢。張飛大驚，被龐統(tǒng)的才華折服。
與此同時(shí)，吳國(guó)的大將魯肅給劉備寫信說：“龐士元不是治理百里方圓一縣的人才，讓他擔(dān)任州一級(jí)的官職，才能施展他的騏驥足之才?！敝T葛亮也向劉備推薦龐統(tǒng)，稱贊他有濟(jì)世之奇才。
于是劉備重用龐統(tǒng)，任命他與諸葛亮同為軍師中郎將。其后龐統(tǒng)為劉備出謀劃策，立下了很多功勞。
鳳凰毛:比喻羽毛珍貴，人才優(yōu)秀。
唐代詩人元稹在《寄贈(zèng)薛濤》詩中稱贊薛濤是“言語巧偷鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛”。
特指像父輩的風(fēng)采?！妒勒f新語·容止》云：“王敬倫（劭）風(fēng)姿似父（王導(dǎo)）……桓（溫）公望之曰：‘大奴固自有鳳毛?！?/p>
? ⑥ 美譽(yù):美好的名譽(yù)。
［明］宋濂《贈(zèng)定巖上人入東序》詩云：“美譽(yù)流于四方，純行信于四眾。”
? ? 嘉褒:嘉獎(jiǎng)與贊揚(yáng)。
［宋］王安石《參知政事歐陽修曾祖某贈(zèng)某官制》云：“圖任以登于右府，褒嘉當(dāng)及其前人?！?/p>
? ? ⑦ 文人窺蠹簡(jiǎn):文人愛讀書。
蠹簡(jiǎn)：易遭蠹蟲蛀蝕的書籍，泛指書籍。
這是宋朝詩人陸游《初夏雜興》中“終日頹然蠹簡(jiǎn)中”和《掩扉》中“一編蠹簡(jiǎn)從吾好”詩句的化用。
?
? 學(xué)士書兔毫:學(xué)士好書法。
書兔毫：用兔毛制作成的毛筆寫字，泛指書法。這是唐代詩人貫休《筆 》中“莫訝書紳（寫字）苦，功成在一毫”詩句的化用。
? ⑧ 馬援南征載薏苡
馬援（前14年—49年），扶風(fēng)茂陵（今陜西咸陽興平東北）人。著名軍事家，東漢開國(guó)功臣之一。官至伏波將軍，因功封新息侯。后于討伐五溪“二征起義”時(shí)身染重病，不幸去世。因梁松誣陷，死后被劉秀收回新息侯印綬，直到漢章帝時(shí)才遣使追謚忠成侯。
據(jù)《后漢書·馬援傳》記載，馬援南征交趾，常服食薏苡仁以驅(qū)除瘴氣，因?yàn)槟戏降霓曹尤蚀螅R援就在凱旋時(shí)帶了一車薏米，想著帶回家鄉(xiāng)種植?；氐骄┏呛?，當(dāng)時(shí)的人猜想馬援帶的是南方的奇珍異寶，權(quán)貴們都希望能分一點(diǎn)，分不到便紛紛議論，說馬援的壞話。但馬援那時(shí)正受劉秀寵信，所以沒人敢跟皇帝說。馬援死后，有人上書說馬援曾搜刮了一車珍珠文犀運(yùn)回。劉秀震怒。
馬援的尸體運(yùn)回，草草埋葬。賓朋故舊也不敢到馬家去吊唁。葬完馬援后，馬援的家人先后六次向皇帝上書，申訴冤情。前任云陽令朱勃也上書為馬援鳴不平。劉秀這才命令安葬馬援。公元74年朝廷才為馬援聚土為墳，植樹為標(biāo)記，建筑祠堂。公元78年，漢章帝派五官中郎將持節(jié)追加策封，謚馬援為忠成侯。
后代的政治家、文學(xué)家談到薏苡，就會(huì)聯(lián)想到馬援蒙冤。北宋司馬光、蘇軾都曾賦《薏苡》詩，聊表宦海浮沉、憂讒畏譏的情懷。
張騫西使進(jìn)葡萄
西漢張騫，字子文，成固（今陜西城固）人。武帝時(shí)從衛(wèi)青擊匈奴，以軍功封博望侯。他曾兩次出使西域。元鼎二年（前115）以中郎將銜第二次出使西域之烏孫時(shí)，分遣副使去大宛、康居、月支、大夏等國(guó)，西北諸國(guó)方與漢通，使中原鐵器、紡織品等傳入西域，西域的音樂、良馬、葡萄等傳入中原。（見《漢書·張騫傳》）
⑨? ? 辯口懸河，萬語千言常亹亹
辯口懸河：指說話滔滔不絕，能言善辯。
亹亹：不知疲倦。
這是《隋書·裴蘊(yùn)傳》中“蘊(yùn)亦機(jī)辯，所論法理，言若懸河”和唐代詩人鄭谷《燕》中“千言萬語無人會(huì)（無人懂說的是什么），又逐流鶯過短墻”詩句的化用。
? ? 詞源倒峽，連篇累牘自滔滔
詞源倒峽：指詩文雄健有力，氣勢(shì)豪邁。
連篇累牘：形容文辭冗長(zhǎng)。
這是詩圣杜甫《醉歌行》中“詞源倒流三峽水，筆陣橫掃千人軍”和《隋書·李諤傳》中“連篇累牘，不出月露（指辭藻華美而內(nèi)容空乏的詩文）之形”詩句的化用。
梅對(duì)杏，李對(duì)桃。棫(yù) 樸(pǔ) 對(duì)旌旄①。酒仙對(duì)詩史②，德澤對(duì)恩膏③。懸一榻，夢(mèng)三刀④。拙逸對(duì)貴勞⑤。玉堂花燭繞，金殿月輪高⑥。孤山看鶴盤云下，蜀道聞猿向月號(hào)(háo )⑦。萬事從人，有花有酒應(yīng)自樂；百年皆客，一丘一壑盡吾豪⑧。
①? 棫樸:兩種優(yōu)質(zhì)木名，意謂棫樸叢生，根枝茂密，共相附著。比喻人才濟(jì)濟(jì)國(guó)家興盛。
《詩經(jīng)·大雅·棫樸》云：“芃芃(茂盛)棫樸，薪之槱yǒu(積柴燃燒以祭天)之；濟(jì)濟(jì)辟王（指周文王），左右趣（趨附）之?！?/p>
? ? 旌旄:軍旗。
［唐］李頻《陜府上姚中丞》詩云：“關(guān)東領(lǐng)藩鎮(zhèn)，闕下授旌旄?！?/p>
②? 酒仙
唐代詩人李白，字太白，少年即顯露才華，吟詩作賦，好行俠義。與杜甫至好。他的詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他嗜酒成癖，自稱“酒仙”。
［唐］杜甫《飲中八仙歌》詩云：“李白一斗詩百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！?/p>
? ? 詩史
唐代詩人杜甫，字子美，自幼好學(xué)，知識(shí)淵博，有政治抱負(fù)。善詩好賦，其詩歌創(chuàng)作對(duì)歷代文人產(chǎn)生巨大影響，宋代以后被尊為“詩圣”。他的許多優(yōu)秀詩作顯示了唐朝從開元天寶盛世，轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過程，因此被稱作“詩史”。
《新唐書·杜甫傳贊》云：“甫（杜甫）又善陳時(shí)事，律切精深，至千言不少衰，世號(hào)詩史?！?/p>
③? ? 德澤:德化與恩惠。
《韓非子·解老》云：“有道之君，外無怨仇于鄰敵，而內(nèi)有德澤于人民?！?/p>
? ? 恩膏:猶“恩澤”。恩惠像雨露潤(rùn)澤萬物。
［明］張三豐《云水前集·赤壁懷古》詩云：“為雨為云最有神，莫將塵夢(mèng)擬真人。仙環(huán)隱隱從空下，一片恩膏一片春?！?/p>
［唐］劉禹錫《經(jīng)伏波神祠》詩云：“自負(fù)霸王略，安知恩澤侯（不以功受爵，而出于皇帝私恩，故稱‘恩澤侯’，以別于功臣侯）。”
④? ? 懸一榻
東漢徐稚，字孺子，家貧，以農(nóng)耕自給。人薦其出仕，皆不就。其名望傳世，高官大人多愿與之交游。太守陳蕃，正直清廉，不喜交際，唯善遇徐稚，特設(shè)一榻，備徐稚來時(shí)所臥，徐去則榻懸起。（見《后漢書·徐稚傳》）
? ? 夢(mèng)三刀
晉朝開國(guó)元?jiǎng)淄蹩?，曾任巴郡太守、廣漢太守。傳說，他做夢(mèng)看見臥室屋梁上掛著三把刀子，一會(huì)，又加一把。他向部下說夢(mèng)，部下皆奉承說：三把刀合為“州”字，又加一把，是“益”的意思，看來您要升官到益州去了。（見《晉書·王浚傳》）
⑤? ? 拙逸貴勞
拙逸：愚拙的安逸，指貪圖安樂。貴勞：尊貴的勤勞，指憂患勞苦。
［宋］歐陽修《五代史伶官傳序》云：“憂勞（憂患勞苦）可以興國(guó)，逸豫（貪圖安樂）可以亡身，自然之理也。”
⑥? 玉堂花燭繞
這是北周庾信《和詠舞》中“洞房花燭明，燕（通‘宴’）余雙飛輕”詩意的化用。
玉堂：本指華麗的殿堂，或豪華的宅第，此指新婚洞房。
花燭：彩飾蠟燭，婚禮時(shí)多用花燭。
? ? 金殿月輪高
這是唐代詩人王昌齡《春宮曲》中“昨夜風(fēng)開露井桃，未央（未央宮）前殿月輪高”詩意的化用。
金殿：帝王宮殿。
月輪：圓月亮。
? ⑦? 孤山看鶴盤云下
宋朝隱者林逋，字君復(fù)。性格恬淡好古，不趨市利。長(zhǎng)年隱居于杭州西湖之孤山，終身不娶，以植梅養(yǎng)鶴為伴，令童子逢客至則放鶴，林逋見鶴必棹舟歸來，故稱“梅妻鶴子”。（見［宋］沈括《夢(mèng)溪筆談·人事》）
? ? 蜀道聞猿向月號(hào)
［唐］朱使欣《道峽似巫山》詩云：“江如曉天靜，石似暮云張。征帆一流覽，宛若巫山陽……猿鳴孤月夜，再使淚沾裳?！? ?
［宋］陸游《三峽歌》詩云：“朝云暮雨渾虛語，一夜猿啼月明中。”
⑧? 萬事從人，有花有酒應(yīng)自樂；百年皆客，一丘一壑盡吾豪
這兩句是說，人生百年猶如過客一樣暫住世間，應(yīng)盡情地賞花飲酒，放浪山水之間，不枉一生?！豆旁娛攀住吩疲骸昂坪脐庩栆?，年命如朝露。人生忽如寄，壽無金石固?！?/p>
［三國(guó)魏］曹丕《善哉行》云：“人生如夢(mèng)，多憂何為？”
［三國(guó)魏］曹操《短歌行》云：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”
? ?
臺(tái)對(duì)?、?，署對(duì)曹②。分袂（mèi）對(duì)同袍③。鳴琴對(duì)擊劍④，返轍對(duì)回艚（cáo)⑤。良借箸，操捉刀⑥。香茶對(duì)醇醪⑦。滴泉?dú)w海大，簣(kuì)土積山高⑧。石室客來煎雀舌，畫堂賓至飲羊羔⑨。被謫賈生，湘水凄涼吟鵩(fú)鳥；遭讒屈子，江潭憔悴著離騷⑩。
①臺(tái)省:漢有尚書臺(tái)，三國(guó)魏有中書省，都是代表皇帝發(fā)布政令的中樞機(jī)關(guān)。后因以“臺(tái)省”指政府的中央機(jī)關(guān)。
《舊唐書·劉祥道傳》云：“漢魏以來，權(quán)歸臺(tái)省，九卿皆為常伯屬官。”
? ②? 署曹:官署名。辦理公務(wù)的政府機(jī)關(guān)。
［唐］白居易《初除主客郎中知制誥與王十一等同宿話舊》詩云：“紫垣（皇宮）曹署榮華地，白發(fā)郎官老丑時(shí)?！?/p>
? ? ③分袂:分手，離別。
袂:袖子
［晉］干寶《秦女賣枕記》云：“［秦女］取金枕一枚，與度（ 孫道度 ）為信，乃分袂泣別。”
［唐］李山甫《別楊秀才》詩云：“如何又分袂，難話別離情?！?/p>
? 同袍:穿同樣的服裝。謂兄弟。比喻戰(zhàn)友、好友?！对娊?jīng)·秦風(fēng)·無衣》云：“豈曰無衣，與子同袍?！痹妼懘呵飼r(shí)期，吳國(guó)侵犯楚國(guó)，楚大夫申包胥向秦國(guó)求救，秦哀公答應(yīng)與同袍戰(zhàn)斗。
［元］辛文房《唐才子傳·鮑溶》云：“與李端公益少同袍，為爾汝（不分彼此）交?！?/p>
④鳴琴:彈琴。
春秋時(shí)，孔子弟子宓fú子賤任單父（魯邑）令，不下堂，以彈名琴治單父，治理得很好。之后巫馬期接任單父令，每天早出晚歸，事必躬親，把單父管理得也很好。巫馬期問宓子賤，這是什么原因。宓子賤說：“我之謂任人，子（您）之謂任力。任力者故勞，任人者故逸?！保ㄒ姟秴问洗呵铩げ熨t》）
? ?
擊劍:以劍對(duì)刺分勝負(fù)。
《史記·司馬相如傳》云：“少時(shí)好讀書，學(xué)擊劍。”
? ?
⑤返轍:回車。
轍：車轍。
晉朝文學(xué)家、思想家阮籍，常獨(dú)自駕車，不走常道，無目的地漫游，車到窮境，就“慟哭而返”。（見《晉書·阮籍傳》）
? ? 回艚:回舟。
艚：船。
晉代書法家王羲之之子王徽之，字子猷，性格豪爽灑脫，放蕩不羈。官至黃門侍郎。
王子猷居住在山陰，一次夜下大雪，他從睡眠中醒來，打開窗戶，命仆人斟上酒。四處望去，一片潔白銀亮，于是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。忽然間想到了好朋友戴逵，當(dāng)時(shí)戴逵遠(yuǎn)在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。經(jīng)過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？”（見《世說新語·任誕》）
? ⑥良借箸
借箸：為人出謀劃策。
前204年（漢高祖三年）冬，楚軍兵圍漢王于滎陽，雙方久戰(zhàn)不決。楚軍竭力截?cái)酀h軍的糧食補(bǔ)給和軍援通道。漢軍糧草匱乏，漸漸難撐危機(jī)。漢王劉邦大為焦急，詢問群臣有何良策。
謀士酈食其獻(xiàn)計(jì)道：“昔日商湯伐夏桀，封其后于杞；武王伐紂，封其后于宋。秦王失德棄義，侵伐諸侯，滅其社稷，使之無立錐之地。陛下誠(chéng)能復(fù)立六國(guó)之后，六國(guó)君臣、百姓必感恩戴德，陛下便能南向稱霸，楚人只得斂衽而朝?！边@其實(shí)是一種“飲鴆止渴”的夸夸其談，當(dāng)時(shí)劉邦并沒有看到它的危害性，反而拍手稱贊。速命人刻制印璽，使酈食其巡行各地分封。
在這關(guān)鍵時(shí)候，張良外出歸來，拜見劉邦。劉邦一邊吃飯，一邊把實(shí)行分封的主張說與張良聽，并問此計(jì)得失如何。張良聽罷，大吃一驚，忙問：“這是誰給陛下出的計(jì)策？”他沉痛地?fù)u搖頭接著說：“照此做法，陛下的大事就要壞了。”劉邦頓時(shí)驚慌失色道：“為什么？”
張良伸手拿起酒桌上的一雙筷子，連比帶劃地講了起來，列出八條不可復(fù)立六國(guó)后代的理由。
張良的分析，真是字字珠璣，精妙至極，且切中要害。他看到古今時(shí)移勢(shì)異，因而得出絕不能照抄照搬“古圣先賢”之法的結(jié)論。
尤其重要的是，張良認(rèn)為封土賜爵是一種很有吸引力的獎(jiǎng)掖手段，賞賜給戰(zhàn)爭(zhēng)中的有功之臣，用以鼓勵(lì)天下將士追隨漢王，使分封成為一種維系將士之心的重要措施。如果反其道而行之，還靠什么激勵(lì)將士從而取得勝利呢？
張良鞭辟入里的分析，較之昔日請(qǐng)立韓王，處心積慮地“復(fù)韓”的思想認(rèn)識(shí)，顯然是一個(gè)飛躍，而且在中國(guó)古代政治思想史上占有重要一頁。難怪1700年之后，還被明人李贄情不自禁地贊嘆為“快論”。
張良借箸諫阻分封，使劉邦茅塞頓開，恍然大悟，以致輟食吐哺，大罵酈食其：“臭儒生，差一點(diǎn)壞了老子的大事！”然后，下令立即銷毀已經(jīng)刻制完成的六國(guó)印璽，從而避免了一次重大戰(zhàn)略錯(cuò)誤。為爾后漢王朝的統(tǒng)一減少了不少麻煩和阻力。
不能不承認(rèn)，張良是一位洞察秋毫的謀略家和富有遠(yuǎn)見的政治家。
? 操捉刀
魏武帝曹操要接見匈奴使者，自以為相貌不足雄威匈奴，于是讓崔琰yǎn代己，扮成魏王，自己扮成衛(wèi)士，捉刀立于床頭。接見后，曹操讓人問使者對(duì)魏王的印象。使者說：“魏王雅望非常，然床頭捉刀人乃真英雄也！”（見《世說新語·容止》）
?
⑦ 香茶:清香之茶。
［唐］李嘉佑《與從弟正字從兄兵曹宴集林園》詩云：“竹窗松戶有佳期，美酒香茶慰所思?！?/p>
? 醇醪:味厚美酒。
［唐］高適《宋中遇林慮楊十七山人因而有別》詩云：“檐前舉醇醪，灶下烹只雞?！?/p>
⑧? ? 滴泉?dú)w海大，簣土積山高
大海不拒細(xì)流，筐土積成高山。
秦始皇擬逐客除異己，丞相李斯上書說：“是以太（泰）山不讓（不舍棄）土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深；王者不卻眾庶，故能明其德?！保ㄒ娎钏埂吨G逐客書》）
⑨石室客來煎雀舌
石室：石洞，常指仙人所居之巖洞。
雀舌：嫩茶芽。
這是宋朝詩人梅堯臣《答宣城張主簿遺鴉山茶次其韻》中“纖嫩如雀舌，煎烹比露牙”和予山居《茶侖詩》中“誰把嫩香名雀舌，定來北客未曾嘗”詩句的化用。
? ? 畫堂賓至飲羊羔
畫堂：華麗的堂舍。
羊羔：指“羊羔酒”。
這是宋朝大文豪蘇東坡《二月三日點(diǎn)燈會(huì)客》詩意的概括。詩曰：“江上東風(fēng)浪接天，苦寒無賴破春妍。試開云夢(mèng)羔兒酒，快瀉（卸）錢塘藥王船?！?/p>
［元］楊公遠(yuǎn)《雪》詩云：“徹夜陰風(fēng)恣怒號(hào)，誰家?guī)さ罪嬔蚋??！?/p>
?
⑩? 被謫賈生，湘水凄涼吟鵩鳥
鵩:俗稱貓頭鷹。
西漢文學(xué)家兼政論家賈誼，亦名賈生，西漢洛陽人。文帝召為博士，超遷至太中大夫。好議國(guó)家大事，所論多見施行。后遭重臣周勃、灌嬰排擠，被貶任長(zhǎng)沙王太傅。長(zhǎng)沙任內(nèi)，有鳥飛入他的屋內(nèi)，人云鳥現(xiàn)，主人必死，以為不祥之兆，加之感傷身世不順，遂作《鵩鳥賦》抒懷。（見《史記·屈原賈生列傳》）
? ? 遭讒屈子，江潭憔悴著離騷
戰(zhàn)國(guó)末期，楚國(guó)貴族、偉大詩人屈原，名平，字原。學(xué)識(shí)淵博。初輔佐懷王，任左徒、三閭大夫。他主張彰明法度，舉賢授能，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦，深得懷王信任。后楚懷王聽信貴族子蘭、靳尚等人的讒害而去職。
屈原怨恨懷王耳不聰，目不明，聽信讒諂、邪曲，不容剛正不阿，因而“憂愁幽思而作《離騷》”。頃襄王時(shí)又被放逐，長(zhǎng)期流浪于沅湘流域。他的政治主張不被采納，自感自己無力挽救楚國(guó)的危亡，楚都郢城被秦軍攻破后，屈原“至于江濱，被（披）發(fā)行吟澤畔；顏色憔悴，形容枯槁”，懷石沉汨羅江而死。（見《史記·屈原賈生列傳》）
