再過兩天就是農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)了?！岸恕笔恰俺酢㈤_端”的意思，因此初五也稱端五；我國古代以地支紀月，自漢武帝把冬至所在的月（農(nóng)歷十一月）稱為子月，也就是所謂“正月建寅”以來，五月即是午月，所以端五也就成了端午。“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，所以又叫重五、端陽、重午、午日。此外一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。

作為漢民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，今天端午節(jié)的主要習俗有：吃粽子，賽龍舟，系五彩線，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。從這些習俗來看，端午節(jié)應(yīng)該有多種起源。

吃粽子、賽龍舟、系五彩線，是為了紀念我國偉大的愛國主義詩人屈原，這也是關(guān)于端午節(jié)來歷流傳最廣的一種說法。而掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒卻是與驅(qū)蟲、辟邪有關(guān)。我國民間認為五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出沒之時，因此要用各種方法加以預防?！断男≌贰靶筇m，為沐浴也”所記錄的，大概就是這種習俗的來源。

關(guān)于端午節(jié)的來歷還有其他說法。學者考證中以聞一多先生起源于吳越民族龍圖騰祭祀的說法最著名，此外還有劉德謙源于夏至的說法。民間則有江浙一帶的紀念投江尋找父尸而死的曹娥，以及吳地（江蘇一帶）的紀念“濤神”伍子胥等等傳說。但所有這些說法的中心都是驅(qū)瘟疫、辟邪、止惡氣，所謂的紀念都是后來附會上去的。

端午節(jié)在很多東亞國家都有，其淵源與中國有密切關(guān)系，但是各國過端午的習俗各不一樣。中國有吃粽子的習俗，但日本和韓國就沒有。日本人過端午的時候男人游泳，女人洗頭，而韓國人在過端午的時候則是男人摔跤，女人洗頭。此外端午節(jié)蕩秋千也是東亞國家都喜愛的傳統(tǒng)體育活動，而早在我國的宋朝，蘇軾就將秋千寫進了《蝶戀花》詞中。

各國端午風俗的不同實如中國各地端午風俗的不同，以風俗的不同否認淵源的不同是無知，有意為之則是無恥。同樣，把風俗申遺等同于淵源申遺也是無知，有意為之則是無良。大概是因為很好的區(qū)別了這兩種申遺，所以聯(lián)合國才同時批準了“伊拉克木卡姆”和“阿塞拜疆木卡姆”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請。