今天進(jìn)入《個(gè)人形成論》復(fù)盤的第九天，第九章：一個(gè)心理治療師對(duì)美好生活的見解?？赐赀@一章讓我對(duì)羅杰斯所描繪的美好生活心生向往。那是一個(gè)特別有生命力的狀態(tài)，一個(gè)動(dòng)態(tài)流動(dòng)的狀態(tài)，一個(gè)永遠(yuǎn)都覺(jué)得下一秒會(huì)更美好的狀態(tài)。
首先讓我們先來(lái)了解一下，羅杰斯對(duì)“美好生活”的理解。
美好生活不是任何一種固定的狀態(tài)，
它不是一種美德，或者滿足，或者涅槃，或者幸福狀態(tài)；
他不是一種個(gè)體在其中得以適應(yīng)或者得到滿足、得以實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)。
美好生活是一個(gè)過(guò)程，而不是一種存在的狀態(tài)。
它是一個(gè)取向，而不是一個(gè)目的地；
它具有心理的自由空間，使當(dāng)事人可以在任何一個(gè)方向上變化流動(dòng)。
“美好生活”具有以下四個(gè)特征：
一、對(duì)經(jīng)驗(yàn)日益增長(zhǎng)的開放性
在這一點(diǎn)我的理解是，逐漸遠(yuǎn)離自我防御，拋棄頭腦中的二元對(duì)立，遇到事物第一反應(yīng)是：它是對(duì)的還是錯(cuò)的，它是好的還是壞的，它是真的還是假的等等，一旦我們啟動(dòng)了二元對(duì)立的思維，我們就讓自己走進(jìn)了一個(gè)死胡同，無(wú)法體驗(yàn)到生命帶給我們的各種多元體驗(yàn)，我們要學(xué)會(huì)對(duì)經(jīng)驗(yàn)的開放，就是要接納所有的發(fā)生在我們身上的各種感覺(jué)，包括：恐懼、沮喪、痛苦、勇氣、軟弱，敬畏等，每種經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是必不可少的，它存在就是合理的，只要我們全然接納，不去評(píng)判，給它們自由的空間，真正的流動(dòng)才可能發(fā)生。
二、日益提升的存在性的生活
“美好生活”過(guò)程的第二個(gè)特征是充分生活在存在的每一個(gè)瞬間。如果說(shuō)我們對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)完全開放，那么我們對(duì)每一個(gè)瞬間都會(huì)是嶄新的感覺(jué)，這種存在具有流動(dòng)性。沒(méi)有僵化、沒(méi)有緊繃的組織架構(gòu)、沒(méi)有把結(jié)構(gòu)強(qiáng)加于經(jīng)驗(yàn)之上。
大多數(shù)人對(duì)經(jīng)驗(yàn)都帶有一種預(yù)先認(rèn)定的而且永不會(huì)放棄的結(jié)構(gòu)和評(píng)價(jià)。通常我們說(shuō)先入為主就是這個(gè)模式，我們很多時(shí)候就是被這個(gè)固定的框架給框住動(dòng)彈不得，一個(gè)新的事物出現(xiàn)，我們總是先拒絕，觀望，逐漸靠近，所以當(dāng)一個(gè)新的產(chǎn)品推廣市場(chǎng)的時(shí)候，我們首先找的就是發(fā)燒友，那些最愿意冒險(xiǎn)，敢于嘗鮮的人，我們稱之為意見領(lǐng)袖，然后通過(guò)這些意見領(lǐng)袖的發(fā)聲，逐步擴(kuò)大到普通大眾，最后是那些守舊的人，總是走在時(shí)代的后面。所以能夠率先走進(jìn)“美好生活”狀態(tài)的人也一定是少數(shù)的，非常開放，敢于創(chuàng)新的人。
三、對(duì)機(jī)體日益增長(zhǎng)的信任。
我們?nèi)祟惖纳鎯艋^(guò)程說(shuō)明我們的機(jī)體完全具備讓我們做出正確行為的能力，但由于我們防御機(jī)制，我們傾向于依賴一個(gè)指導(dǎo)性原則，依賴由團(tuán)隊(duì)或機(jī)構(gòu)規(guī)定的一種行為規(guī)范，依賴于他人的判斷，或者依賴于過(guò)去某種情境中行為表現(xiàn)的方式。但如果我們對(duì)經(jīng)驗(yàn)開放的程度不斷增長(zhǎng)，做“感覺(jué)正確”的事情，也就是依靠我們的直覺(jué)，似乎更加靠譜。
所以，現(xiàn)在很多成功人士都喜歡冥想、喜歡靜坐，放空自己，讓自己接受來(lái)自身體發(fā)出的聲音，這些都是喚醒人們對(duì)自己機(jī)體的一種信任的方式。
四、更加充分的發(fā)揮機(jī)能的過(guò)程
這是一個(gè)從經(jīng)驗(yàn)不斷開放到存在于每一個(gè)瞬間的流動(dòng)性再到對(duì)自身機(jī)體信任的良性循環(huán)的過(guò)程，因?yàn)槲覀兘蛹{開放，所以我們對(duì)生命的每個(gè)瞬間都感覺(jué)無(wú)比的新鮮，于是就像花朵沐浴在陽(yáng)光下，充分的接受來(lái)自大自然的各種能量，它對(duì)自己的成長(zhǎng)毫不擔(dān)憂，它的每一個(gè)接收器官都是打開的，它充分信任自己的身體，可以接收到最適合自己生長(zhǎng)的陽(yáng)光和雨露。
“美好生活”的狀態(tài)必不可少的要素就是：選擇的自由、具有創(chuàng)造性、知行合一的信賴感以及豐富性，這里的豐富性更多的是激動(dòng)的、有益的、挑戰(zhàn)性的、意義深長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)狀態(tài)，而非通常所說(shuō)的幸福、愉悅、滿足的靜態(tài)的狀態(tài)。
總而言之，“美好生活”對(duì)我而言就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，一個(gè)可以自由選擇，不斷嘗試新鮮，創(chuàng)造更多體驗(yàn)的過(guò)程，好比我們每個(gè)人都是一個(gè)管道，先要讓自己把管道打通，保持暢通無(wú)阻的狀態(tài)，并大量的接收外界的信息，這個(gè)管道的每個(gè)小孔都有自由選擇判斷的能力，它會(huì)準(zhǔn)確的判斷哪些是我們需要的，然后我們充分的信任它們的選擇，我們只需要享受每一個(gè)選擇下那個(gè)新鮮的，充滿活力的瞬間，我們從來(lái)不會(huì)感覺(jué)乏味，我們會(huì)不斷的創(chuàng)造出更多可能，更多大膽的，甚至有些冒險(xiǎn)的想法，但是因?yàn)槲覀兊牧鲃?dòng)性，這種“美好生活”總是支持著我們?nèi)ハ蛳乱粋€(gè)更刺激更好玩的地方，于是我們的生命就變得豐富而有意義。
