夜雨寄北

李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

對(duì)于李商隱的詩(shī)，若是非要用一個(gè)詞來定義，那該是：含蓄蘊(yùn)藉。李商隱的詩(shī)，很大一部分都像雨巷中撐著油紙傘從江南小巷緩緩走過的那個(gè)姑娘，讀詩(shī)人只能從遠(yuǎn)處的高樓上看清她的身影，她的美也就美在那丁香一樣的顏色與丁香一樣的芬芳，要想走近了看清她的眉眼，反而失了莊重。若要穿越時(shí)空給李商隱一個(gè)知音，我覺得他與戴望舒一樣都屬于朦朧詩(shī)派的詩(shī)人。整個(gè)作品更像是中國(guó)山水畫一樣注重留白，給人留出想象的空間與余味，而不是像西方油畫一樣的濃墨重彩，非要每筆都逼真到像是人像攝影。

比如這首經(jīng)典的《夜雨寄北》，首句“君問歸期未有期”，便給人留足了想象的空間，“君”是誰？與“我”是什么關(guān)系？我因何在外，又為何歸期難定？有史料記載此詩(shī)是作者在巴山做幕府時(shí)寄給遠(yuǎn)方妻子的，原題為《夜雨寄內(nèi)》。若是如此，我們可以想象，李商隱的妻子一定是位心思細(xì)膩而又懂得生活情趣的人。你看，李商隱的回信沒有回復(fù)自己公務(wù)繁忙或身體安康之類的俗務(wù)，而是眼望著池塘里的秋雨，期待著與妻子在西窗下共剪燭花的樂趣，他與妻子除了是生活伴侶，兩人也絕對(duì)是精神伴侶，他們有說不完的話題，一邊剪著燭花還可以一邊聊著當(dāng)時(shí)在巴山做官時(shí)夜晚池塘的那場(chǎng)秋雨。這樣的夫妻日常，該是多么的有生活樂趣！無論是放在古代還是現(xiàn)在，這都是一對(duì)心靈相通的模范夫妻，其生活情趣的雅致，夫妻的恩愛程度，恐怕只有李清照與趙明誠(chéng)“賭書消得潑茶香”可以與之媲美了。

若是此種解讀完全符合作者的原意，那此首詩(shī)真的是極美麗的，妻子的身影，夜色下的秋雨，西窗旁的燭花，都如此的能敲打人們的心靈。而因?yàn)榫镁赢惖囟鴷翰荒軞w，又讓此詩(shī)多了份思念的哀愁。古詩(shī)寫愁的最高境界是哀而不傷，此詩(shī)完全符合這種詩(shī)經(jīng)式的審美。只有首句的“未有期”可以品出因思念而生出的淡淡哀愁，其他三句無論是實(shí)的虛的寫景與抒情，全是對(duì)相聚時(shí)刻美好生活的回憶或向往。整首詩(shī)的美麗就像一方柔軟慰藉的白手帕，而哀愁則像手帕角邊繡上的那幾朵淡淡的梅花，只為基調(diào)加了幾分含蓄哀婉，也為美麗的底色增色了幾分情緒。

可是偏偏又有多事的史學(xué)家對(duì)本詩(shī)進(jìn)行了考證，認(rèn)為此詩(shī)誕生之時(shí)，李商隱的妻子早已病逝，所以此詩(shī)應(yīng)該是寫給遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的友人的。當(dāng)日長(zhǎng)亭送別，楊柳依依，今日獨(dú)居巴山，秋雨靡靡。世上無不散的宴席，今日巴山的夜雨，是否已隨著梅花落的笛聲，寄到了長(zhǎng)安好友的信箋里？思念的傳達(dá)，沒用鴻雁，沒借長(zhǎng)安的一片月，只因眼前看到的一池秋雨，便遙想到將來共剪西窗燭的樂趣，這是一種怎樣的達(dá)觀，又是一種怎樣通透的美麗！這份哀愁，淡的就如落入池塘的秋雨，還沒畫完一個(gè)圈便消失了，可那份暢想未來的樂觀，卻如西窗燭花一般的明艷美麗。

思念的美麗與哀愁，就這樣在這位朦朧詩(shī)人的詩(shī)中，因著它的多義解讀，氤氳出永不消散的魅力。