書名：《安全感》

作者：Paul G/孫向東

出版社：湖南文藝出版社

出版時(shí)間：2015-9-1

Key words: 閃回，依戀關(guān)系，親密度，替代滿足，延遲補(bǔ)償，分裂，情感勒索，家庭詛咒，自我覺知，人格，共情，移情，認(rèn)知模式

Logic Chain/Content:

什么是安全感？---不同角度的分析

安全感從哪里來？---重要他人，情緒關(guān)聯(lián)，依戀關(guān)系，家庭親密度）

不安全感的結(jié)果 ：替代滿足；延遲結(jié)果，分裂，冷漠（不愿付出感情，不敢接受感情（父親缺席，母親溺愛）痛和操縱快感，情感勒索

如何獲得安全感？--互動(dòng)，解釋支持（如讀書，心理治療（陪伴，反饋），高峰體驗(yàn)，心流體驗(yàn)，儀式化習(xí)慣（介質(zhì)，如手表，名包等)，反饋，玩耍（生理影響心理），認(rèn)知療法。

Key Ponits:

1. 重要他人（安全感的載體）

任何其他人只能影響我們的情緒，而無法影響我們的情感和人格。只有重要他人可以，與重要他人發(fā)生斷裂，整個(gè)宇宙都會(huì)變得悲傷，這就是抑郁。

2. 依戀關(guān)系（母親）基礎(chǔ)安全感的根據(jù)地

3.家庭親密度：人際安全感的基礎(chǔ)

4.分裂：人希望自己是完整的，前后一致的，當(dāng)信息不協(xié)調(diào)時(shí)，就會(huì)造成分裂，分裂會(huì)損耗大量能量，于是我們就必須統(tǒng)一自己，整合自己，不惜調(diào)用最荒唐的理由，并深信不疑（社會(huì)關(guān)系學(xué)）

5.情感勒索：男人（直接攻擊的硬暴力），女人（變得可憐和無助，把對(duì)方壓到道德低處）

6. 自我意識(shí)：了解自己的特點(diǎn)，個(gè)性，價(jià)值，傷痛和能量，以及自己的模樣和感受

New Points:

地十名現(xiàn)象（第十七名現(xiàn)象）：班上中上游的學(xué)生，將來會(huì)成為社會(huì)的棟梁；班上中下游的學(xué)生，將來會(huì)成為幸福穩(wěn)定的人；在學(xué)校里老考第一名的， 在職場(chǎng)上的表現(xiàn)低于80%的同學(xué)。

醫(yī)學(xué)心理學(xué)（把人當(dāng)做化學(xué)物質(zhì)和細(xì)胞組織）安全感的缺失是多巴胺受體不活躍

行為主義心理學(xué)（把人當(dāng)動(dòng)物看）

精神分析理論（把人當(dāng)小孩看）

認(rèn)知主義（把人當(dāng)獨(dú)立的理性人看）個(gè)體的安全感取決于自己的選擇

人本主義（把人當(dāng)感性人看）當(dāng)有人無條件關(guān)注，接納，尊重你，慢慢你就有安全感，

格式塔心理學(xué)（把人當(dāng)一個(gè)有機(jī)結(jié)構(gòu)看）充足的安全感就是這個(gè)結(jié)構(gòu)很穩(wěn)定沒有失衡

社會(huì)心理學(xué)（把人放進(jìn)社會(huì)環(huán)境中看）

回憶的兩種提取過程：有意提取和自動(dòng)提?。ㄩW回）

超我：父母權(quán)威的內(nèi)化； 本我：動(dòng)物我

重要他人的數(shù)量：2-15人

中性事物與惡性、良性刺激多次結(jié)合作用于潛意識(shí)開發(fā)而形成的關(guān)聯(lián)，是精神分析的“情結(jié)”的雛形。例如，假設(shè)有個(gè)人的恐懼感總和快樂感發(fā)生關(guān)聯(lián)？他會(huì)怎么樣？他會(huì)害怕快樂的體驗(yàn)。

替代滿足：如我想要一個(gè)蘋果，不給她蘋果，而是給他別的東西，看行還是不行，比如給他一個(gè)梨，一個(gè)擁抱或一個(gè)安慰。

延遲補(bǔ)償：佛洛依德解釋：一個(gè)人總是吸煙，嘴里停不下來，就是延遲性地補(bǔ)償曾經(jīng)沒有吸夠奶水的喪失感。男人禁不住急功近利，就是試圖延遲性補(bǔ)償自己從父親（或強(qiáng)勢(shì)的母親）那里沒得到的認(rèn)同感和價(jià)值感。

痛：痛就能感覺到存在，所以痛中自帶快感。大腦中有一塊叫做伏隔閡，伏隔核同時(shí)負(fù)責(zé) 快感和痛感，痛感和快感本為一體，所以所謂極樂就是痛感和快感夾雜的感覺。

情商包括三個(gè)部分（戈?duì)柭呵榫w體驗(yàn)?zāi)芰?；情緒表達(dá)能力，情緒調(diào)控能力

高峰體驗(yàn)（馬斯洛）：生命中曾有過的一段特殊經(jīng)歷，體驗(yàn)到一種興奮與歡愉的的感覺，體驗(yàn)到一種發(fā)自內(nèi)心深處的戰(zhàn)栗，欣快，滿足，超然，雖然短暫卻尤其深刻。

心流體驗(yàn)：沉浸體驗(yàn)，或稱“陶醉”人在做一件事時(shí)過濾掉所有不相關(guān)信息，集中注意力，完全沉浸在其中。

強(qiáng)化：例，孩子調(diào)皮搗蛋，就是為了讓你理他，給他反饋，越打就越調(diào)皮；你不理他，他也不搗蛋了，因?yàn)闆]有反饋和強(qiáng)化。

連接：有個(gè)新學(xué)科叫做“關(guān)系神經(jīng)學(xué)”，它說，我們的大腦和身體里有幾條神經(jīng)電纜，負(fù)責(zé)我們和他人之間的情感連接，連接會(huì)讓他們愉悅，不連接則讓他們焦慮。當(dāng)我們和重要他人割裂開來這幾個(gè)神經(jīng)通道就會(huì)隱隱作痛，從而導(dǎo)致大量神經(jīng)沖動(dòng)不正常的德亂竄，不僅導(dǎo)致長期的怒火，抑郁，還會(huì)導(dǎo)致各種癮癥和慢性軀體疾病。

鏡像效果：你看到我做了一個(gè)動(dòng)作，就會(huì)像鏡子一樣在內(nèi)部模范我的動(dòng)作，感受我的感覺，所以理解我。

Good sentences:

一致站在樹上的鳥，從來不會(huì)害怕樹枝斷裂，因?yàn)樗嘈诺牟皇菢渲?，而是它自己的翅膀。（匿名?/p>

和你一同笑的人，你可能把它忘掉；但是和你一同哭過的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。---紀(jì)伯倫

一個(gè)人孤獨(dú)久了，并不是習(xí)慣了寂寞，而是不知道或忘記了動(dòng)情和愛人的感覺

永遠(yuǎn)在做同一件事，卻一直希望不同結(jié)果，這就是精神錯(cuò)亂。--

你強(qiáng)化什么就得到什么，你現(xiàn)有的一切都是強(qiáng)化的結(jié)果。

你這一生總要遇到一個(gè)人，他打破你的原則，改變你的習(xí)慣，成為你的例外。 （匿名）

禪宗將修行，說有三個(gè)境界，第一境界，見山不是山，見水不是水；第二境界，見山不是山，見水不是水；第三個(gè)境界，見山又是山，見水又是水。

戀愛是自我療愈的嘗試，前幾次通常都會(huì)以災(zāi)難收?qǐng)?，平均八次之后才能找到正確的人，但是前七次是必須的，因?yàn)樗麄兙哂袕?qiáng)大的療愈功能。

我們懂得多么大的道理，卻依舊過不好這一生。匿名

Related: 佛洛依德，榮格，分裂，戈?duì)柭ㄇ樯蹋叻弩w驗(yàn)，羅杰斯（人本主義），鏡像系統(tǒng)，150上限（鄧巴）

《愿你擁有被愛照亮的生命》作者：武志紅

出版社：北京聯(lián)合出版公司

出版時(shí)間：2015-12-1

Key Words: 內(nèi)在的父母，內(nèi)在的小孩，精神胚胎，敏感期，愛和自由，投射，認(rèn)同，拖累癥，意志的勾引

Logic Chain:

成為自己-----不同性格分析-----自我感覺和感受的意義------（方法論）舉例和參考書

Key Points:

1.? 我們被選擇，被決定。（這樣做是為了你好）

2.? 圣人不死，大盜不止（莊子）：不認(rèn)為自己有問題，問題都在別人身上；

3. 承認(rèn)自己的感情，不幸，---對(duì)未被實(shí)現(xiàn)愿望的執(zhí)念；

4.判斷一個(gè)人內(nèi)在關(guān)系模式的最好方法是看她的親密關(guān)系；

5. 尊重自己的感受，不要被別人影響；尊重當(dāng)下的感覺，不要被過往所影響；

6.不要通過別人的評(píng)價(jià)來認(rèn)識(shí)自己；

7. “為了這份羞恥感，我寧可不要這一需求”

8，通過改造別人來改變自己；

9.內(nèi)部動(dòng)機(jī)；

10.痛苦的來源：對(duì)事實(shí)（負(fù)性事件）的扭曲；（直面痛苦）

New Points:

譬如，為什么得不到的，才是最好的？這是因?yàn)槲覀兲珢圩约旱囊庵?，如果意志得不到?shí)現(xiàn)，我們便會(huì)執(zhí)著在這個(gè)意志上。

如果想讓一個(gè)人對(duì)你好，請(qǐng)他幫一個(gè)忙。多數(shù)時(shí)候我們看似是在愛別人，，其實(shí)首先是在愛自己在生人身上的付出。

內(nèi)在的小孩愛你在的父母，懂得愛別人；內(nèi)在的父母愛內(nèi)在的小孩，懂得自愛。

投射：一個(gè)人怎樣對(duì)你反應(yīng)這他的內(nèi)心，你怎樣對(duì)一個(gè)人反應(yīng)著你的內(nèi)心

認(rèn)同：一個(gè)人怎樣對(duì)你，可能是被你教會(huì)的，你怎樣對(duì)一個(gè)人，可能是被他教會(huì)的。

內(nèi)向是對(duì)內(nèi)向者的保護(hù)，外向是對(duì)外向者的嘉獎(jiǎng)；

Good Sentences/Examples:

愛是什么？按照羅杰斯的定義，愛是深深的理解和接受。

他們改變世界，不是因?yàn)橛狭耸澜?，而是世界跟隨了他們。

Related: 投射，認(rèn)同，當(dāng)下，愛與自由，拖累癥，精神胚胎，

《不要用愛控制我》，《中毒的愛》，《愛是一種選擇》，《少有人走的路》《沉重的肉身》，《愛的覺醒》。

《登天的感覺》---我在哈佛大學(xué)做心理咨詢， 作者：岳曉東

出版社：上海人民出版社

出版時(shí)間：2004-11

Key Words: 心理咨詢，心理治療人員，自卑，自我披露，現(xiàn)實(shí)療法，反移情，格式塔療法，心理平衡，來詢者中心療法，理性情緒療法，精神分析理論，自我防御機(jī)制，分裂型人格障礙，解析，

Key Points:

自卑患者的咨詢

步驟1：宣泄不良情緒（思想共鳴，自我披露）

步驟2；轉(zhuǎn)移比較對(duì)象（自我比較）

步驟3：采取具體行動(dòng)（具體問題具體分析）

技巧1：人越是在比自己成熟或地位高的人面前獲得尊重就越容易消除個(gè)人的自卑感。

現(xiàn)實(shí)療法：認(rèn)為人的心理失衡與障礙表現(xiàn)皆由不能在當(dāng)前的困難和挫折面前承擔(dān)責(zé)任而造成的。

原則：聆聽，貫注，沉默，

要點(diǎn)：

1.愛與被愛的需求得不到滿足，就會(huì)產(chǎn)生怨恨，自暴自棄等消極情緒反應(yīng)，目標(biāo)：減少來詢者不負(fù)責(zé)任與自我毀滅的意向；

2.人都具有自主自立能力也具成長動(dòng)力，作用：是來詢者在生活中區(qū)分成功的認(rèn)同和失敗的認(rèn)同，增加對(duì)前者的體驗(yàn)，減少對(duì)后者的體驗(yàn)

3.重視現(xiàn)在超過重視過去，發(fā)掘個(gè)人潛能和以往成功經(jīng)歷

4.重視承擔(dān)責(zé)任對(duì)于個(gè)人成長的重要性；

美國短期治療（5次以下）長期治療（15次以上）

反移情：咨詢者對(duì)來詢者產(chǎn)生的一種潛意識(shí)的愛與憎的情緒體驗(yàn)，咨詢者將個(gè)人對(duì)事物的某種偏好投射到來詢者身上的無意識(shí)反應(yīng)。

格式塔療法：通過討論別人的感受體驗(yàn)以及與之想關(guān)的生活經(jīng)歷來推動(dòng)其實(shí)現(xiàn)自我。

要點(diǎn)：

1.幫助來詢者充分認(rèn)識(shí)到自我在現(xiàn)實(shí)中的存在和感受，鼓勵(lì)其主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，主持自我的治療與感受；

2.許多焦慮都產(chǎn)生于不能正確看待以往生活向當(dāng)前生活的過度，以逃避現(xiàn)實(shí)的做法來處理個(gè)人生活長的挑戰(zhàn)和壓力

3.幫助來詢者完成內(nèi)心中的未完成情結(jié)；

4.強(qiáng)調(diào)幫助來詢者由環(huán)境支持轉(zhuǎn)向自我支持以使其在一開始就不依賴他人盡量挖掘個(gè)人的潛能；

來詢者中心療法要點(diǎn)

1.協(xié)助來詢者自省自悟發(fā)揮其潛能最終達(dá)到自我的實(shí)現(xiàn)；

2.人的都有兩個(gè)自我，現(xiàn)實(shí)的自我和理想的自我，兩者的沖突導(dǎo)致了心理的失常；

3.以真誠，尊重和理解為基本條件；

4.在談話中采取不指責(zé)不評(píng)論不干涉的方式；

理性情緒療法：

1.當(dāng)人們接受更加理性與合理的信念時(shí)，其焦慮與其他不良情緒就會(huì)得到緩解；

2.不合理信念三個(gè)特征：絕對(duì)化要求，過分概括，糟糕透頂；

3. ABC理論；

4.建立合乎邏輯的理性信念減少個(gè)人的自我挫敗感，容忍自我與他人；

認(rèn)知領(lǐng)悟療法：

1.它通過主張改變來詢者的認(rèn)知模式并輔之以行為療法的技術(shù)來矯正人的不良情緒和行為；

2.它主要探討來詢者當(dāng)前認(rèn)知方式對(duì)他行為表現(xiàn)的影響；

3.情調(diào)來詢者對(duì)自己的問題癥結(jié)中的非理性非邏輯觀念的深刻領(lǐng)悟并以此來幫助來詢者重新認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)自我建立合乎情理的認(rèn)知模式；

交互分析療法

1.人格有三種自我狀態(tài)組成，父母式自我，成人式自我，兒童式自我，三種自我狀態(tài)構(gòu)成了人格的沖突與平衡的基礎(chǔ)；

（P代表父母的價(jià)值關(guān)是其內(nèi)化的結(jié)果，偏向權(quán)威化，A是個(gè)人對(duì)外界環(huán)境的客觀反應(yīng)與評(píng)價(jià)，既不情緒化也不權(quán)威化；C是人格中的兒童欲望與沖動(dòng)的表現(xiàn)，偏向情緒化；）

2.人渴望得到重要的人的和愛護(hù)與肯定，三種自我的交換作用會(huì)因此產(chǎn)生積極的影響或?qū)е伦员昂徒箲]；

3.綜合之人，增強(qiáng)成人式自我效能而不再受他人的支配，與人建立親密的人際關(guān)系；

4.傾聽分析；

行為療法：通過環(huán)境的控制來改變?nèi)说男袨楸憩F(xiàn)

1.學(xué)習(xí)與強(qiáng)化（正負(fù)強(qiáng)化）是改變個(gè)人不良行為的關(guān)鍵

2.很注重心理目標(biāo)的明確化和具體化；

3.系統(tǒng)脫敏療法，，松弛療法，模仿學(xué)習(xí)，自勇訓(xùn)練，厭惡療法，泛濫療法等，核心在與通過控制環(huán)境和實(shí)施強(qiáng)化使來詢者習(xí)得良好行為，重塑個(gè)人形象；

New Points:

精神分析理論要點(diǎn)：

1.人的心理活動(dòng)分為意識(shí)，前意識(shí)和潛意識(shí)。

意識(shí)：人能夠知覺的心理活動(dòng)；前意識(shí)：指人平時(shí)感覺不到越可以經(jīng)過努力回憶和集中精力而感覺到的心理活動(dòng)；潛意識(shí)，指人感覺不到卻沒有被清除而是壓抑了的心理活動(dòng)；佛洛依德認(rèn)為許多心理障礙的形成是由于那些被壓抑在個(gè)人潛意識(shí)當(dāng)中的本能欲望或意念沒有得到釋放的結(jié)果；

2.人格是由本我，自我和超我三個(gè)部分組成；

本我，最原始最本能的沖動(dòng)，如食欲，攻擊欲，自我保護(hù)欲等，它依照快樂原則行事；

自我，是個(gè)人在與環(huán)境接觸中由本我衍生出來的，他依照現(xiàn)實(shí)原則行事，并調(diào)節(jié)本我的沖動(dòng)，采取社會(huì)所允許的方式行事；超我，是道德化的自我，它依照理想原則行事，是人格的最高層次，也是良知與負(fù)疚感形成的基礎(chǔ)；佛洛依德認(rèn)為本我自我超我之間的毛肚沖突及協(xié)調(diào)構(gòu)成了人格的基礎(chǔ)，人欲維持心理健康就必須協(xié)調(diào)好三者之間的關(guān)系；

3.人在自我的心理平衡和健康時(shí)常對(duì)生活中的煩惱和精神痛苦采取自圓其說或自欺欺人等認(rèn)識(shí)方法以求心靈的自慰，這些方法稱作心理防衛(wèi)機(jī)制，通常包括解脫，補(bǔ)償，合理化，投射，轉(zhuǎn)移，升華及理想化等方式；

4.為使人們領(lǐng)取其心理障礙的根源，人們要接受精神分析的治療，通過移情關(guān)系的建立來重塑人格；（解析，自由聯(lián)想，催眠等）

自我防御機(jī)制：自我防衛(wèi)機(jī)制，只個(gè)體在精神受擾時(shí)采取的心理平衡手段

包括自戀防衛(wèi)，不成熟防衛(wèi)，成熟防衛(wèi)，神經(jīng)質(zhì)防衛(wèi)等

分裂型人格障礙：不善人際交往，對(duì)外界反應(yīng)遲鈍，社會(huì)適應(yīng)能力差，給人一種古怪不合群的印象。

Related :

羅杰斯，斯金納（行為主義），艾利斯（理性情緒療法），格拉澤（現(xiàn)實(shí)療法），佩爾斯（格式塔療法創(chuàng)始人），貝爾尼（交叉分析療法創(chuàng)始人），佛洛依德（奧地利心理學(xué)大師精神分析學(xué)說創(chuàng)始人），馬斯洛（人本主義心理學(xué)創(chuàng)始人），不合理信念，ABC 理論。

《愛的藝術(shù)》作者：[美]艾.弗洛姆

出版社：上海譯文出版社

出版時(shí)間：2008-4

Key Words: 愛的對(duì)象，交換價(jià)值，生存，縱欲，共生有機(jī)體，成熟的愛，積極的活動(dòng)，人的秘密，博愛，母愛，成熟的愛，性愛，自愛，利己，神愛，老子，悖論邏輯。

Key Points:

愛的誤區(qū)

1、愛是偶然的；A)在乎被人愛，而不在乎有沒有能力愛；B）愛的問題是一個(gè)對(duì)象問題；C)不了解“墜入情網(wǎng)”和“持久的愛”的區(qū)別, 需要理論，實(shí)踐和把成為大師看得高于一切；

B)愛情的產(chǎn)生以權(quán)衡對(duì)方及本人的交換價(jià)值為前提；

愛情和生存； A)孤寂感是每種恐懼的根源，愛情可以使人客服孤寂和與世隔絕感，但同時(shí)又使人保持對(duì)自己的忠誠，完整性和本來的面貌； B）生物性的要求，陰陽的結(jié)合

愛的要素：關(guān)心，責(zé)任心，尊重和了解

性愛（佛洛依德）： 體內(nèi)化學(xué)反應(yīng)引起的一種壓力的結(jié)果。性要求的目的就是要消除這種折磨人的壓力。按照這一說法性要求就像是一種使人引起癢感才刺激，而性滿足就是要消除這種刺激，他認(rèn)為愛情只是性本能的表現(xiàn)或升華’

作者：愛情是意志的行為，愛一個(gè)人不僅是一種強(qiáng)烈的感情，也是一項(xiàng)決定，一種判斷，一個(gè)諾言。性要求是人渴望愛情或與人結(jié)合的一種表現(xiàn)。

母愛：母愛的體驗(yàn)是一種消極的體驗(yàn)，因?yàn)槭裁炊疾挥米鼍涂梢在A得，被人愛，是因?yàn)槲沂悄赣H的孩子。

父愛：有條件的愛，我愛你，是因?yàn)槟惴衔业囊?。本質(zhì)是順從是最大的道德，不順從是最大的罪孽。

自愛：與利己和忘我的區(qū)別

神愛：決定神愛本質(zhì)的兩個(gè)因素

1.神愛的性質(zhì)取決于母系和父系成分在宗教中所占的相對(duì)比重。2.每個(gè)個(gè)人在他對(duì)神的概念的理解和對(duì)神的愛的方面所表達(dá)的成熟程度。

愛情衰亡的兩種形式（是由社會(huì)決定造成的愛情病理學(xué)）；1、 把愛情看作是性滿足的產(chǎn)物；2. 把愛情看作是結(jié)伴思想和防止孤獨(dú)的避風(fēng)港。

投射：1）能導(dǎo)致回避自己的問題，從而把注意力放到”所愛者“的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)上；2）把自己的問題投射到孩子身上

愛的實(shí)踐：（學(xué)會(huì)一門藝術(shù)）

紀(jì)律：（例，八小時(shí)工作，工作之外很少有人能表現(xiàn)出自我紀(jì)律；（自我意志）

集中；(傾聽，對(duì)自己保持清醒)

耐心；興趣; 愛情

主要條件：克服自戀。（完全從“我“的角度考慮問題，例如雙方都說自己干的活多，在計(jì)算時(shí)從自己的角度考慮，父母首先關(guān)心的是他們的孩子是否聽話，是否使他們開心）

信仰，（相信一個(gè)人，相信自己，相信他人發(fā)展的可能性）

New Points:

成熟的愛：保留在即完整性和獨(dú)立性的條件下，也就是保持自己個(gè)性的條件下與他人合二為一。

成熟“我被人愛，因?yàn)槲覑廴恕薄拔倚枰悖驗(yàn)槲覑勰恪?，不成熟?“我愛，因?yàn)槲冶蝗藧邸薄拔覑勰?，因?yàn)槲倚枰恪?br>

積極的活動(dòng)：運(yùn)用人的內(nèi)部的力量，不管是否達(dá)到外部的變化。

消極的活動(dòng)：受外力的驅(qū)使，是一個(gè)“受苦”的人，而不是一個(gè)“行動(dòng)”的人。

愛情是一種積極的情緒，所以首先是給而不是得。

Good reference:

“給”比“得”帶來更多的愉快，并不是因?yàn)椤敖o”是一種犧牲，而是因?yàn)橥ㄟ^“給”表現(xiàn)了我的生命力。

給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛比被愛更重要。

沒有生命力就是沒有創(chuàng)造愛情的能力。

利己的人不是太愛自己，而是太不愛自己。

哲學(xué)家用不同的方式解釋世界，但問題卻在改造世界。---馬克思

自律：不要把紀(jì)律看作是外部強(qiáng)加的東西，而應(yīng)該成為自我意志的體現(xiàn)，應(yīng)該感到一種愉快，并且逐漸習(xí)慣一種生活態(tài)度，一旦放棄它，便會(huì)若有所思。

集中：有沒有集中能力表現(xiàn)在能不能單獨(dú)地呆著——而這種能力優(yōu)勢(shì)是學(xué)會(huì)愛的一個(gè)條件。（思考：結(jié)婚和戀愛的理由，失敗的原因）

克服自戀：有無客觀性和理智是學(xué)會(huì)愛的藝術(shù)的一個(gè)關(guān)鍵性條件

信仰：相信一個(gè)人意味著了解這個(gè)人的基本態(tài)度的可靠性和穩(wěn)定性，了解這個(gè)人的核心或者他的愛。

如果我們不相信自己，我們對(duì)于意志的感覺就會(huì)受到威脅，就會(huì)依附于他人，而他人的看法就會(huì)成為我們體驗(yàn)自己同一的基礎(chǔ)。

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