摘要: 青年文學(xué)網(wǎng)訊：四川營山籍“打工詩人”陳少華處女詩集《城市·鄉(xiāng)村·鐵》，目前已由廣州花城出版社正式出版發(fā)行，為深圳市龍崗區(qū)委宣傳部和龍崗區(qū)文聯(lián)推出的12部“新世紀(jì)龍崗文叢”之一。 ...
? 青年文學(xué)網(wǎng)訊：四川營山籍“打工詩人”陳少華處女詩集《城市·鄉(xiāng)村·鐵》，目前已由廣州花城出版社正式出版發(fā)行，為深圳市龍崗區(qū)委宣傳部和龍崗區(qū)文聯(lián)推出的12部“新世紀(jì)龍崗文叢”之一。
? ? 陳少華是一位長期漂泊在南方都市深圳的“打工詩人”。在那座迅速崛起而又瘋狂擴(kuò)張的城市里，他夾雜在喧囂與浮華之間，將自己的靈魂和文學(xué)才華融進(jìn)了那些鋼筋水泥澆鑄的城市森林，也融進(jìn)了故鄉(xiāng)那一縷縷隨風(fēng)而逝的炊煙。他是一位穿行于城市與鄉(xiāng)村之間的歌者，以詩歌的形式記錄著城市與鄉(xiāng)村的裂變與躁動、拔節(jié)與呼吸，也以詩歌的形式記錄著自己從鄉(xiāng)村融入城市的局促與不安、卑微與尷尬。他幾十年如一日，以詩歌的方式詩意地生活，抵御著光怪陸離的誘惑，丈量著城市和鄉(xiāng)村的距離，認(rèn)識和保存著他的人生底片和生命感悟；用長滿老繭、沾滿泥漿、擰曲鋼筋的手，蘸著血汗寫下了一位職業(yè)打工者的心靈史。即使在時空和生存的擠壓下，詩人也始終保持著堅強(qiáng)定力和不忘初心的詩意情懷，以細(xì)膩生動的筆觸刻畫時代印象，多側(cè)面、多層次、多維度地為讀者展示了生活在別處的打工者的不同境遇。詩集分五輯，共145首，90％以上曾公開發(fā)表過，由廣東省作協(xié)會員、佛山文藝創(chuàng)作首屆簽約作家洪永爭作序推介，書中收錄了9位70后、80后詩人、作家的精短評論。
? 陳少華1971年生于四川省營山縣濟(jì)川農(nóng)村，系廣東省青工作協(xié)會員、深圳市作協(xié)會員、廣東省作協(xié)會員。1999年在深圳打工至今，堅守文學(xué)二十余年，先后在《星星》《天津文學(xué)》《作品》《奔流》《佛山文藝》等文學(xué)期刊發(fā)表大量詩作。去年底被深圳龍崗區(qū)作協(xié)評為十佳會員，今年初榮獲首屆營山文學(xué)獎詩歌獎。
【詩人小傳】
? 陳少華，70后，四川營山人，廣東省青工作協(xié)會員、深圳市作協(xié)會員、廣東省作協(xié)會員，作品散見《星星》《天津文學(xué)》《作品》《奔流》《佛山文藝》等純文學(xué)刊物。
【作品評價】
? 陳少華和我一樣，他的詩歌更多抒寫自身流離鄉(xiāng)村與都市之間的生存、精神狀態(tài)，呈現(xiàn)出一個群體的集體命運、奔跑吶喊，許多詩句都葆有濃郁的鄉(xiāng)土情懷、對都市文明失落的深度憂思。作為一位流浪都市的游子，他一直堅持在嚴(yán)酷的生存現(xiàn)實里抒寫詩意。他一直對詩具有較高的藝術(shù)性與辨識度，對詩歌的無比虔誠，對藝術(shù)的不倦探索，對夢想的執(zhí)著堅守，相信他一定會把詩寫得更好。
——羅德遠(yuǎn)
［羅德遠(yuǎn)］四川瀘州人，廣東省作家協(xié)會會員，著名民間詩刊《打工詩人》發(fā)起、創(chuàng)辦者之一，當(dāng)代打工文學(xué)代表人物之一，“打工詩歌”積極倡導(dǎo)者和重要推動者。
? 如果現(xiàn)代詩歌也分豪放派和婉約派的話，陳少華的詩無疑是屬于婉約派的。他詩歌的筆觸在城市和鄉(xiāng)村之間游走，在夢想和現(xiàn)實中徘徊，但無論是悲傷還是喜悅，他的情緒大都是克制的，他選擇的意象大都是柔和的。在城市中尋找更好生活的同時，他也在詩歌內(nèi)容的拓展和表達(dá)方式的創(chuàng)新上尋找著突破，預(yù)祝他在塵世和創(chuàng)作上都獲得幸福。
——張淼
［張淼］深圳 80后女詩人，出版詩集《采》。
? 陳少華是漂在南方的打工詩人，他的作品里出現(xiàn)最多的字眼是“城市”和“鄉(xiāng)村”，沒有過多修飾的語言，只有本真的情感抒發(fā)。他與我們一樣，文字是一種心聲，一種透明的潛在物，用我們認(rèn)可的語言表述出來，引起其他人的共鳴。
——曾麗利
［曾麗利］80后，廣東梅州人，中國散文家協(xié)會會員。
? 一首《遇見》，一段簡單的文字，把人面對抉擇的時候，從無措彷徨到理性思考，并渴望有個人可以高舉火把點明方向，隨時，有一種隱形的力量在鞭策自己，自己一定要在這個城市，如一株狗尾草一樣尋找一份生存的泥土。
——劉巧玲
［劉巧玲］80后，廣東紫金人，曾從事新聞事業(yè)多年，閑時評論文字。
? 少華的《鎖》尤其值得品鑒，他以樸素簡約的敘述方式，拓展了詩歌創(chuàng)作的新領(lǐng)域，姑且稱之為微型詩小說抑或微型小說詩。更巧妙的是，詩人另辟蹊徑，以“鎖”和“門”為經(jīng)緯，藝術(shù)地編織了一個關(guān)于婚姻家庭、關(guān)于倫理道德的情感故事，初讀不覺其妙，再讀耐人尋味，細(xì)讀令人深思。
——羅未然
［羅未然］70后，四川營山人，首屆巴金報告文學(xué)獎獲得者。
? 少華的《紀(jì)念碑》，是他詩歌的一個重要里程碑，表達(dá)的是一種生命的體驗。這種體驗，表現(xiàn)在一種史詩般壯闊的背景下，英雄們的卑微和悲壯。作為一個成熟的詩人來說，作品里不可能沒有英雄，否則，他的作品就支撐不起他所構(gòu)建的哲學(xué)體系。有了英雄，我們才有可能用文字來構(gòu)建一座紀(jì)念碑式的大廈。
——陳寶川
［陳寶川］網(wǎng)名子在川上曰。70后，湖南常德人，有文學(xué)評論見《詩刊》等國內(nèi)外刊物。
? 陳少華的詩歌，沒有流露半點頹廢，他能斬斷紅塵俗世里“厘不清理還亂”的繁雜瑣事，進(jìn)入純粹文學(xué)（詩歌）里去。誠如他本人所言——“有酒就有詩”，生活就是一首最美的詩?！度f物生》一詩中，詩人則用人類香火血脈一代代傳承的姓氏，比喻草的頑強(qiáng)生命力。
——陳川
［陳川］筆名劍蘭，70后，湖北黃梅人，深圳詩人。已出版詩集《會有一場雨，打濕我的詩篇》。
? 詩歌《萬物生》生動形象地將生命還原為自然原始的本質(zhì)，盡管有些注定就將成為食物鏈的一環(huán)，在大自然面前，每一個生命都是平等的，田鼠、蛇、莊稼或者人類，如同黑夜給予的顏色一樣公平。在無法逆改的大自然規(guī)律的面前，我們敬畏每一個自然界的生命。因為每一個生命的起源與成長，都將面臨著大自然的考驗。同樣，誰也無法逃脫這種宿命般的循環(huán)。
——梁衛(wèi)平
［梁衛(wèi)平］深圳市作協(xié)會員，深圳文學(xué)新銳評論家。
? 在《除了海，還有一座城》這首詩里，詩人用了一個詞語“移植”，來詮釋內(nèi)心的復(fù)雜情感，沒來由地讓人一陣心疼。在城市的海里，如同塵埃一樣渺小的我們，如何尋找和昭示自己的存在，如何彰顯自己人生的價值，詩人不是簡單地空想，依賴幸福從天而降。他沉靜的內(nèi)心有感動的波瀾，有激越的可望，更有著不屈不撓的實干精神。
——熊隆重
［熊隆重］70后，湖南常寧人，著有詩集《陽光打開生活之門》。
【學(xué)術(shù)評論】
徘徊于城市邊緣
——綴在少華詩集《城市·鄉(xiāng)村·鐵》之后的靜夜思
文/羅未然
? “我的詩終于通過了《星星》詩刊終審！”5月30日，少華發(fā)來QQ短信，連同那期作品的目錄，其詩作《夜行者》赫然在列，接著就是他即將出版的詩集《城市·鄉(xiāng)村·鐵》，130多首詩！就這么一條信息，竟讓屢投不中的詩人激動不已。少華告訴我，他正在回深圳的火車上——我沒有問他去了哪里，但我知道，他一定是在為生活奔忙——一個徘徊在城市邊緣的打工詩人，除了輾轉(zhuǎn)于一座城市與另一座城市，打工掙錢、養(yǎng)家糊口，他還能去哪兒呢？
? 是夜，燈下漫筆，少華的詩讓我回想起2004年，深圳一面，歷歷在目，仿佛如昨。那個盛夏的晌午，我從寶安鎮(zhèn)如約趕到龍崗區(qū)南嶺村，下車就看見一個推著自行車的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地和我打招呼——是少華，中學(xué)時代那個沉默寡言、熱衷詩歌創(chuàng)作的少華！我搭在他的自行車后，一路顛簸地駛進(jìn)了他打工謀生的那個建筑工地——少華在這一帶打拼了十多年，妻子阿珍帶著剛滿周歲的小女兒，一同住在簡陋寒磣的工棚里。在迅速崛起又瘋狂擴(kuò)張的深圳，他把自己的青春溶進(jìn)了鋼筋混凝土澆鑄的城市森林，但我看得出，他并沒有融入熟悉而陌生的城市生活。
? “這就是我們的家！”我沒想到，在如此窘迫逼仄的空間里，一家三口其樂融融。就著阿珍早已備好的飯菜，我們倆一瓶瓶地喝著啤酒，一邊聊著各自的生活。少華三句不離詩文，說最近又在什么雜志上發(fā)表了作品，結(jié)識了當(dāng)?shù)氐囊恍┪呐笤娪?，《長安報》還為他刊發(fā)了專欄文章。我耐心地聽著，見他一臉的興奮，竟忘卻了我們是在一個遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的地方煮酒論詩、享受生活。少華癡迷詩歌，走火如魔，他幾乎是為詩而活著的，即使是在生活的重壓下，也沒有冷卻熾熱的詩情，令我這個曾經(jīng)的中學(xué)生詩歌聯(lián)誼會發(fā)起人汗顏不已。
? 少華的詩，每個字都是一聲低沉的喟嘆與吶喊，夾雜在城市的喧囂與浮華間，20多年的南方打工生活，已將他從默默無聞的建筑工人磨礪成圈內(nèi)知名的打工詩人——我并不想這樣稱呼他，只是這些詩純粹是為打工而寫的，或者說，純粹是寫打工生活的。因為打工文學(xué)已進(jìn)入神圣的藝術(shù)殿堂，我們不必忌諱用“打工詩人”來加冕一個為詩而生的職業(yè)打工者——少華完全可以憑著這冊厚重的詩集，獲得這頂桂冠——如果不是生活所迫，他或許有更好的人生選擇，但詩歌不離不棄地纏上了他，注定了他在詩歌創(chuàng)作這條道上比別人走得更遠(yuǎn)、收獲更多。
? 苦難是一筆財富，生活的艱辛饋贈了少華的創(chuàng)作靈感，他幾十年如一日地掙扎在冰冷的鋼筋混凝土中，蘸著血汗寫下一個職業(yè)打工者的心靈史，這讓我對于生活有了透徹的感悟：包括藝術(shù)在內(nèi)的成功，都必須篤定專注、百折不撓、全力以赴。少華是深圳這座城市漂泊如萍的行者，也是為這座城市創(chuàng)造生機(jī)活力的歌者，他以詩的形式記錄這座城市的裂變與躁動、拔節(jié)與呼吸，也以詩的形式記錄自己從鄉(xiāng)村匯入城市的局促與不安、卑微與尷尬。欣慰的是，魔幻般的文學(xué)夢引領(lǐng)著他從盆地走到了海邊，擁抱了那片湛藍(lán)遼闊、開放熱烈的大海。
? 如同鹽一樣，鐵是人類生活的基本元素，已深深地融進(jìn)了我們的生活、我們的軀體。對于鐵，少華似乎比別人理解得深刻。無論是《地上鐵》，還是《地下鐵》，都可以覓到他接近和穿行于深圳這座城市的生活軌跡。在以“鐵”為意象的詩作中，我更看重《城市·鄉(xiāng)村·鐵》，這可以看作是詩人的代表作。這個“鐵”是什么呢？我以為，“鐵”是詩人從鄉(xiāng)村走向城市的全部理由，因為“鐵”，他在這座陌生的城市里找到了屬于自己的工作；因為“鐵”，他成了傳統(tǒng)和世俗的背叛者。隨著改革進(jìn)程加快、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，“鐵”逐漸在城鄉(xiāng)此長彼消，詩人以哲學(xué)的視角冷靜地揭示著這一辯證關(guān)系，發(fā)出了無奈的感嘆：“我聞到了真實鐵銹的味道/城市深處生長著鐵，藏匿著鐵/瘋狂的節(jié)奏把鐵溶入空氣/什么時候，我心中開始跳動/鐵，還會如水一樣溫柔/不會裸露一些性格，還有沉重/壓住一些呼吸，急促”。正是由于鄉(xiāng)村失去了“鐵”，才有城市的瘋長與擴(kuò)張。在詩人的潛意識里，“鐵”已然融于“血”，化為生命的一部分，撐起了他走向城市、尋找夢想的信念。“鐵”還是生活的希望，詩人為它付出了青春和熱血，甚至不惜“劃傷自己”，“忘記了生存的疼痛與危險”。在詩人看來，鄉(xiāng)村里的“鐵”正在“生銹”和“消失”，可與土地打了一輩子交道的父老鄉(xiāng)親還在守候“最后一塊鐵”——他們又怎能割斷對于土地、對于鄉(xiāng)村的繾綣之情呢？其實，像少華這樣為了生計而遷徙的候鳥，才是一塊改變城市和鄉(xiāng)村、改變生活和命運的“堅韌的鐵”！
? 深圳，一座與無數(shù)打工者命運休戚相關(guān)的城市，詩人每天都要穿越那些醒目的地標(biāo)或者風(fēng)景，比如華強(qiáng)北、深南大道、龍崗大道、北環(huán)大道、濱海大道、深圳灣、沙灣、平湖大街、紅樹林、城中村，或許，詩人習(xí)慣和擅長于以詩歌的形式，來認(rèn)識和保存的他的人生底片。在詩中嵌入這么多地名，實屬罕見，與其說是詩人對深圳的印象，不如說是這座城市在他心中的鏡像。如果把它們按照某種邏輯順序排列組合，是否就是詩人留給這座城市的密碼，和對于這座城市的禪悟？城市和鄉(xiāng)村的距離，其實就是價值和觀念的差異，帶著黃土進(jìn)城的人很難掙脫世俗的羈絆，掐斷自己與土地的千絲萬縷。我無法揣測，在深圳寓居了20多年的少華，是如何冷峻面對光怪陸離的塵世誘惑的，但我能讀懂他隱藏于汗衫下那顆滾燙的詩心：“城市以北，北環(huán)大道/一個勁地束縛城市的腰圍，瘦身/曼妙的身影如少女美麗的曲線/飄逸在布吉海關(guān)到南頭海關(guān)/她的青春彌漫著這個城市的青春/清香的味道，多少年來/我難以拒絕，目光與兩旁的高樓一起生長”（《北環(huán)大道》）。
? 都市生活的快節(jié)奏，很容易將懷揣夢想、涉世不深的年輕人逼入絕境。在淘金者麋集的深圳特區(qū)，一個靠打工謀生的詩人，必須承受時空和生存的雙重擠壓，但少華沒有屈從自流，他扼住了命運的咽喉，在痛楚的煎熬中始終保持著定力和樂觀，用長滿老繭、沾滿泥漿、擰曲鋼筋的糙手，滿懷激情地寫下詩篇。少華不相信眼淚，但他卻把眼淚祭給了一位被生活擊倒的詩人：“這個國慶長假，我早就上班了/要生活，更重要的是面對現(xiàn)實/時間只是勞累的標(biāo)尺/許立志，我年輕的詩兄弟/你為何要選擇這個十多億人的假期/我二十四歲時，已經(jīng)比你還苦，還累/比你還擔(dān)心生活與工作，我咽下了苦痛”。這些樸實得近乎白話的詩句，不單是說給輕生者的，更像是在警醒每一個活著的人：勞動創(chuàng)造美好生活，勞動拯救自己命運。就這個意義而言，少華的詩就有了靈魂，思想的高度，也決定了藝術(shù)的高度。
? 關(guān)注社會、批判現(xiàn)實，應(yīng)成為一種藝術(shù)自覺，別具匠心的少華給我們炮制了一把與眾不同的“困惑之鎖”：“一扇裝鎖的門/我無權(quán)打開/只有她能打開/她不是這里的主人/她一天天在這里/虛構(gòu)青春//她很青春，美麗如花/一把鎖，掛在她頸上/但他沒有常來/另外一個老男人/沒有鑰匙，卻已打開/她的鎖/她的門//有一天，我發(fā)現(xiàn)/她頸上的鎖不見了/又一天她走了/六天后，來了一位老女人/門上換了新鎖/頸上也有一樣的鎖/也多了兩個人/一個會走路的孩子/還有，那個老男人”(《鎖》)。少華洞察社會、觀察生活的能力，讓我深信他不只是一個打工的詩人，他以樸素簡約的敘述方式，拓展了詩歌創(chuàng)作的新領(lǐng)域，姑且稱之為微型詩小說抑或微型小說詩。值得圈點的是，詩人另辟蹊徑，以“鎖”和“門”為經(jīng)緯，藝術(shù)地編織了一個關(guān)于婚姻家庭、關(guān)于倫理道德的情感故事，初讀不覺其妙，再讀耐人尋味，細(xì)讀令人深思，一位打工詩人的強(qiáng)烈社會責(zé)任感躍然紙上，真可謂揭露問題精辟獨到、鞭撻丑惡入木三分。
? 鄉(xiāng)情是永遠(yuǎn)斬不斷的根，游子就像風(fēng)箏，不管飛得多高、飛得多遠(yuǎn)，維系親情的那根提線都會被緊緊地拽在親人手中，留在生養(yǎng)他的熱土上、山水間，長年在外打工流浪，鄉(xiāng)愁始終是詩人筆下繞不開的話題。在《營山，營山》中，詩人對于故土的一腔赤子情愫，借晚霞、炊煙、田野、童謠、狗尾草等具象，得以充分展示和流露，怎能不令人懷鄉(xiāng)思親？但少華顯然不在意這些熟悉的風(fēng)景，他所要關(guān)照的是生活在這片土地上的父老鄉(xiāng)親，常年行走在城市的邊緣，怎能沒有悲傷與離愁？在營山老家，長臥病榻的老父親，更是讓他牽腸掛肚，“長途的火車在那年冬天擱淺/握住我手的人/沒能再聽到我呼喊的聲音/懷念在風(fēng)中舞蹈成雪/裝下了整個寒冷的冬天”。在痛別父親的悲傷后，詩人學(xué)會了堅強(qiáng)：“何時把營山看成心目中純潔的水晶/也許，堅硬如鐵的性格在招搖過市/也許，被野草穿透的聲音永遠(yuǎn)在高亢/川東北的營山，我已徹底地守望/守望一年四季的田野與村莊”。
? 詩歌是語言的藝術(shù)，分行寫作不過是一種形式，語言美和意境美猶如詩之雙輪，只有并駕齊驅(qū)、相得益彰，才能給人以美的閱讀感。少華的詩樸實率真，這也恰恰印證了詩如其人，其詩在語言修煉上還有很大的提升空間，有些地方還顯得繁冗和晦澀。詩歌乃文學(xué)之母，一個不會讀詩、不會寫詩的人，是無法進(jìn)行母語寫作的。從《詩經(jīng)》到唐詩，再到新詩，凡是經(jīng)典不朽的無一不是雅俗共賞的，凡是傳世流行的無一不是普羅大眾的，無論是李白的《靜夜思》，還是臧克家的《有的人》，皆清新自然，婦孺能解、童叟能誦。希望少華扎根生活的最底層，把自己的才情注入鋼筋混凝土，和那些高大的樓群一樣，向著天空葳蕤而生。
? 2015年4月26日，影響了一個時代的詩人汪國真駕鶴西去，褒貶不一的聲音鋪天蓋地，有人說他的詩過于淺顯直白，讓神圣的詩歌蒙羞；有人說他的詩通俗易懂、富有哲理，是一位真誠的詩人。此前，一位叫余秀華的腦癱詩人，被社交媒體炒紅，推到了輿論的風(fēng)口，稱她“強(qiáng)烈美麗達(dá)到極限的愛情詩、情愛詩”，是“純粹的詩歌”“生命的詩歌”，“燦爛得你目瞪口呆”。人們對汪國真的臧否、對余秀華的追捧，讓把玩文字的人不得不思考三個本初的命題：為何寫詩？為誰寫詩？如何寫詩？當(dāng)下詩壇亂象叢生、異象咋舌：“寫詩的比讀詩的多”“寫詩的給寫詩的看”，不知所云的“囈語詩”“謎語詩”，以及為人詬病和不恥的“裸體誦詩”“論斤賣詩”。風(fēng)雅的詩歌遭遇了各種尷尬，臺灣詩人余光中曾指謬道：“現(xiàn)在很多詩人局限于自我內(nèi)心，寫出來的作品晦澀難懂，跟讀者之間沒法進(jìn)行情感上的接通，又以冷僻的句子故作高深之態(tài)。這樣的詩讀者不愛看，不能怪讀者，只能怪詩人?！鄙偃A和詩人們應(yīng)冷靜反思，把詩寫得更親切樸素、更雋永深刻。
? “青青子衿，悠悠我心?！痹谀莻€白衣飄飄、青春躁動的年代，我和少華也曾是“汪國真熱”的擁躉者，都?xì)埧岬責(zé)釔畚膶W(xué)，還柏拉圖似的自詡太陽驕子，夸父追日般執(zhí)著詩歌創(chuàng)作，攜手創(chuàng)辦中學(xué)生文學(xué)社，編印社刊《藍(lán)藍(lán)天》《新宇宙》。今天看來，當(dāng)年對文學(xué)的鐘愛，為我們進(jìn)入社會后的人生走向奠下了一塊重要的基石——致敬青春，青春萬歲！
? 領(lǐng)域不同，專業(yè)高度絕對相同，人生各有各的精彩。中學(xué)畢業(yè)后，少華和我各奔東西，走上了迥然不同的兩條路，他南下深圳打工，我遠(yuǎn)赴滇南參軍，天各一方地醞釀著生活的希望、演繹著人生的夢想，然而殊途同歸，如今我們又回到了當(dāng)年的出發(fā)地，彼此相期以名、相忘于利——這就是少華筆耕不輟的打工詩歌，和我跋涉不止的上下求索。
? 推窗仰望，滿月如盤，我仿佛看到了繆斯女神的微笑——這樣的夜晚，不能沒有詩——皎潔的月光，可以把我們渡回從前！
2015，06，斗城柳營
——原載《文脈》2016年第一期
【學(xué)界關(guān)注】
? 陳少華多年來扎根社會底層，堅持文學(xué)創(chuàng)作的感人事跡，引起了中國互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)聯(lián)盟的關(guān)注，該學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)動員文學(xué)創(chuàng)作骨干對其作品和經(jīng)驗進(jìn)行研討，并計劃對其新書進(jìn)行宣傳。
【詩人自述】
在城市里行走
文/陳少華
? 又是秋天了，我仍在南方的城市尋找那些熱烈開放的花骨朵。
? 原先深圳最高的樓是地王大廈，現(xiàn)在是平安金融大廈了，將來呢，還有更高的樓群接近云朵。這些年我所關(guān)注城市的記憶越來越開始模糊了，城市是什么，鄉(xiāng)村又是什么，沒有確定的答案來讓我回答，每天只在拼命地工作，還得走向明天的生活。簡單地說，我只是一名漂泊者，異鄉(xiāng)人，所寄居的城市已雖然讓我產(chǎn)生一些幻想，對生活的方式還不能隱去那些鄉(xiāng)村的習(xí)俗、鄉(xiāng)音。
? 我居住在城中村好多年了，經(jīng)常面臨的是一些陌生的面孔。他們來自四面八方，各種的語言難以分清他們是從事何種職業(yè)。同在一個屋檐下，或許他們是吸毒的，擺攤的，做生意的，上班的……總之，我不能過問他們，他們的存在也讓我暫時多了一份戒心，有時我還得與他們交流一些心境，比如拉家常，幫換一些煤氣罐，逛逛超市,找找工作……總之，他們對我也是有一些距離的，是異鄉(xiāng)人那種看不清楚的防備。盡管相見的笑容是善良，而內(nèi)心卻停留在自己的利益。我很清楚，時代進(jìn)步了，思想也進(jìn)步了。我貧困的童年已成為了歷史，要面對的是一種精神與物質(zhì)上的壓抑。我只是城市中爬行的一只螞蟻，要與許多螞蟻共有的力量才能為把這個城市建設(shè)得更美好。
? 對于異鄉(xiāng)人來說，所停留的城市只是別人的城市，而自己只是一個過客，太多的溫暖只能埋在心靈深處，直至隱藏。城中村，就是我寄居城市中的村莊。親嘴樓、樓中樓、房中房已是工薪階層所依附的港灣了。他們需要的是一種廉價生活，一種蝸居般的生活、安靜的生活，每天希望的是房租不要上漲，菜價不要上漲……城市的腳步已加快了速度，推動了社會的進(jìn)步，而我不能再用原始的思想來束縛自己，只能與這個城市俱進(jìn)，與這個時代與社會俱進(jìn)。在城市里行走，企圖想象城市的上空沒有了塵埃、霧霾，飄浮的一道彩虹，是暴雨過后緊隨而來的美麗。
? 也許從明天起，我的感動才從城市的繁華中醒來，不止于那些闌珊的燈火，不止于奔跑的速度。過去貧窮的鄉(xiāng)村已成為過去，現(xiàn)實的城市已觸及到每個人的心靈。從離開鄉(xiāng)村到城市開始，我一直相信自己耐心與毅力，絕對不能對這個城市的發(fā)展產(chǎn)生一些憂心忡忡的情緒。城市的時尚與鄉(xiāng)村的純樸像熊掌，那些城市膨脹的激情，遙遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的美麗，容易產(chǎn)生一些叛逆的味道，容易撕裂那些曾經(jīng)受傷的口子，更多時候需要一種勇氣來執(zhí)意行走。
——引自陳少華著詩集《城市·鄉(xiāng)村·鐵》
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