01
1333年，一個(gè)叫劉伯溫的小伙子赴元朝京城大都參加科考時(shí)，一舉高中。
欣喜之余，他挺直身板，整理了下衣衫，問(wèn)身邊一位年紀(jì)較長(zhǎng)些的中年考生：“兄臺(tái)考得如何，可曾高中？”
中年考生一臉歡喜地回答：“中了，中了?！?br>
這位中年考生就是：施耐庵。
這一年，施耐庵36歲，劉伯溫23歲。
后來(lái)的日子里，元朝暴政，起義頻發(fā)。施、劉二人各自選擇了輔佐對(duì)象，劉伯溫選的是癩頭和尚朱元璋，施耐庵則選擇了私鹽販子張士誠(chéng)。
這以后，施、劉二人也因?yàn)椴煌倪x擇，走上了截然不同的人生。
02
施耐庵其人，是個(gè)百年難遇的奇才。
他才華橫溢，博古通今，舉凡群經(jīng)諸子，詞章詩(shī)歌，天文地理，醫(yī)卜星象，他無(wú)不囊括，無(wú)不精通。
可以說(shuō)，施耐庵的多才多藝，活脫脫像極了《射雕英雄傳》里的東邪黃藥師。
他一身武藝，豪氣干云，天生一副俠客心腸，好打抱不平。因此上也在路見(jiàn)不平時(shí)，幫助過(guò)好些受欺負(fù)的人。
有一次，施耐庵在茶山游玩時(shí)，恰遇惡霸強(qiáng)奪農(nóng)夫茶園，便趕忙上前阻止。惡霸見(jiàn)狀，只好開(kāi)溜。事后，惡霸雇了群打手企圖報(bào)復(fù)施耐庵，卻不曾想被施耐庵一頓胖揍，打得屁滾尿流。
又有一次，施耐庵在元宵節(jié)上街觀花燈時(shí)，巧遇一惡少當(dāng)街侮辱一名婦女。施耐庵怒火頓起，上前抓起惡少像摔死狗一般摔在地上。惡少嚇得連連磕頭求饒，施耐庵這才饒了他。誰(shuí)知第二天，那惡少竟糾集了七八個(gè)無(wú)賴前來(lái)報(bào)復(fù)。施耐庵不慌不忙地找來(lái)一根粗繩，讓無(wú)賴們拴住他雙腿用力拉。無(wú)賴們用盡了全身力氣，也沒(méi)能拉動(dòng)施耐庵一步。接著，施耐庵取出鐵棒，一記"烏龍擺尾"，將身旁一棵大楊樹(shù)一擊打斷。無(wú)賴們見(jiàn)了，方知遇上了高手，個(gè)個(gè)叩頭認(rèn)輸。
后來(lái)，施耐庵寫《水滸傳》時(shí)，將這段經(jīng)歷融入到了魯智深在東京菜園子降伏眾潑皮的情節(jié)中。
無(wú)獨(dú)有偶，“武松打虎”的故事，也是施耐庵從現(xiàn)實(shí)生活中演化而來(lái)。
施耐庵有次散步時(shí)，路過(guò)村后的后陽(yáng)崗，見(jiàn)有條黃狗睡在松樹(shù)下，一名叫武阿二的莊丁拿棍上前打跑了黃狗。施耐庵靈感突發(fā)，就地取材，將后陽(yáng)崗改作景陽(yáng)崗，將黃狗變成吊睛白額大蟲(chóng)(老虎)，而莊丁武阿二，則搖身一變成了打虎英雄武松武二郎。
雖然施耐庵這次玩得略帶戲謔，卻也意外造就了一個(gè)膾炙人口的英雄故事。
03
1357年，施耐庵選擇的輔佐對(duì)象張士誠(chéng)，在軍事上受到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手朱元璋的挫敗后，決定暫降元朝。
六年后（1363），眼看元朝統(tǒng)治江河日下，風(fēng)雨飄搖。在元朝裝了六年孫子的張士誠(chéng)，再次反叛元朝，自立為吳王。
就在張士誠(chéng)決定自立吳王時(shí)，他麾下的謀士們都苦口婆心地跑來(lái)勸他暫緩稱王。無(wú)奈這個(gè)愛(ài)慕虛榮的私鹽販子，就是死活聽(tīng)不進(jìn)去謀士們的忠告。
大為失望的謀士們，遂相繼選擇了離開(kāi)。這些選擇離開(kāi)的謀士中，就包括施耐庵。
同年，施耐庵的又一位謀士同事也因?yàn)閷?duì)老板張士誠(chéng)心灰意冷的緣故，于當(dāng)年九月選擇與張士誠(chéng)劃清界限。
這個(gè)謀士的名字叫做：羅貫中。
這一年，羅貫中33歲。
約出生于1330年的羅貫中，比約出生于1296年的施耐庵小了34歲。但年齡的差距并沒(méi)能影響施、羅二人的交情。
后來(lái)，羅貫中與施耐庵一道搜集整理了關(guān)于梁山泊宋江等英雄人物的故事，寫成了《水滸傳》。
就在羅貫中創(chuàng)作《三國(guó)演義》期間，施耐庵病逝于江蘇淮安，終年74歲。
04
施耐庵病逝的那一年，是公元1370年。
這時(shí)元朝以亡，曾經(jīng)寄托施耐庵“經(jīng)世濟(jì)民”理想的張士誠(chéng)，也已在三年前（1367）自縊身亡。而與之同為一世梟雄的陳友諒，早已于七年前（1363）兵敗身死。
將陳、張二人雙雙推向死亡深淵的，便是當(dāng)年被劉伯溫選為輔佐對(duì)象的癩頭和尚朱元璋。
這時(shí)的朱元璋早已坐擁天下，建元開(kāi)國(guó)，成了大明王朝的太祖皇帝。
只是朱元璋坐擁的這個(gè)天下，注定是無(wú)法實(shí)現(xiàn)羅貫中“有志圖王”的理想。
介于自己曾幫助張士誠(chéng)打退過(guò)朱元璋下屬康茂才軍團(tuán)的緣故，也介于自己曾是張士誠(chéng)謀士的身份，羅貫中不得不忍痛放棄仕途，切斷與朱明皇家接觸的途徑。
大概在放棄做明朝的官、放棄自己“有志圖王”的理想時(shí)，羅貫中腦海中也曾浮現(xiàn)過(guò)自己26歲時(shí)的模樣。
那時(shí)的他，意氣風(fēng)發(fā)，年少有為，懷揣“有志圖王”的理想，果斷加入張士誠(chéng)隊(duì)伍。只是沒(méi)想到這竟然成了阻礙他日后奔仕途，實(shí)現(xiàn)理想的導(dǎo)火索。
“既然做不成官，那就干脆安安分分地寫小說(shuō)吧，也算不辜負(fù)我這一身所學(xué)。”
羅貫中心想。
斷絕了仕途做官的念想后，羅貫中更加專注的全身心投入到文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中，他也因此被后人封了一個(gè)非常了不起的榮譽(yù)稱號(hào)：章回體小說(shuō)鼻祖。
經(jīng)他之手創(chuàng)作的有劇本：《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》。
小說(shuō)：《三國(guó)演義》、《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x傳》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、以及他與施耐庵合著的《水滸傳》。
05
關(guān)于羅貫中、施耐庵和《水滸傳》的關(guān)系，歷來(lái)一直存在爭(zhēng)議。
有人主張《水滸傳》是由施耐庵原創(chuàng)，羅貫中編輯加工、增補(bǔ)整理而成。
也有人主張《水滸傳》是由羅貫中一人所著，跟施耐庵沒(méi)一毛錢關(guān)系。
主張《水滸傳》由羅貫中一人所著的說(shuō)法，在明朝中葉就已經(jīng)存在。
當(dāng)時(shí)有個(gè)叫田汝成的官員，在他所寫的一本名叫《西湖游覽志余》的書里咒罵道：“羅貫中編撰《水滸》，其子孫三代皆啞，正是天道還好之報(bào)。”
更有人主張《水滸傳》就是羅貫中化名為施耐庵所著。
2006年8月，在山東舉行的“羅貫中與《三國(guó)》、《水滸》國(guó)際研討會(huì)”上，來(lái)自國(guó)內(nèi)外的500位專家普遍認(rèn)為，《水滸傳》在明初是禁書，不可能實(shí)名出版。羅貫中本身就是山東東平人，而施耐庵在歷史資料中卻查不到蹤跡。在這種情況下，作者很有可能托名出版。在明代早期版本中就有羅貫中單獨(dú)署名，后期又發(fā)現(xiàn)施耐庵和羅貫中的聯(lián)合署名。
“施耐庵”倒著寫就是“俺乃是”，用山東口音說(shuō)施耐庵，發(fā)音也是“實(shí)乃俺”，而根據(jù)當(dāng)時(shí)許多作家撰書署名的習(xí)慣，“施耐庵-羅貫中”的潛臺(tái)詞很可能就是“俺乃是羅貫中”。
在結(jié)合了《三國(guó)演義》和《水滸傳》的寫作特點(diǎn)后，部分專家們認(rèn)為這兩本巨著是羅貫中運(yùn)用了不同的作品采集方式撰寫而成的。
總之羅貫中，施耐庵和《水滸傳》之間的關(guān)系，是“剪不斷，理還亂”。
羅貫中名也受了，罵也挨了，關(guān)系就更加不可能撇清了。
約公元1381年，即明太祖洪武十三年，60多歲的羅貫中帶著平生所著的小說(shuō)，包括施耐庵的《水滸傳》，來(lái)到了當(dāng)時(shí)文學(xué)刊物的出版中心地福建建陽(yáng)，想著將所有小說(shuō)都刻印出版后發(fā)行。
然而，理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。
羅貫中此行并未能如愿，他的計(jì)劃落空了。
像《水滸傳》這種傳說(shuō)被朱元璋看后稱為“倡亂之書”的小說(shuō)，在當(dāng)時(shí)社會(huì)，又有哪個(gè)出版商敢冒著殺頭的風(fēng)險(xiǎn)刻印發(fā)行？
06
約公元1400年，羅貫中因病逝世，終年70歲。
遺憾的是直至羅貫中死去的這一年，他都未能實(shí)現(xiàn)刻印發(fā)行《水滸傳》的愿望。直到嘉靖年間，羅貫中后人才將《水滸傳》稿件進(jìn)呈給了朝廷派去攻打倭寇的宗臣后，才得付諸刻印。
據(jù)說(shuō)《水滸傳》成書后，很快在民間傳抄開(kāi)來(lái)。
清王朝的奠基者努爾哈赤，就非常喜歡讀羅貫中所著的《三國(guó)演義》，和經(jīng)羅之手加工整理而成的《水滸傳》。
約公元1500年，江蘇淮安府山陽(yáng)縣一個(gè)名叫吳銳的商人生了一個(gè)兒子。
性格樂(lè)觀曠達(dá)，奉行常樂(lè)哲學(xué)的吳銳，替兒子取名為：吳承恩。
吳承恩，字汝忠。
這是繼施耐庵、羅貫中之后，在中國(guó)古典文學(xué)史上，又一個(gè)享有劃時(shí)代意義的一個(gè)名字。
吳銳為兒子取名承恩，表字汝忠的意思，是希望兒子長(zhǎng)大后能好好讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個(gè)青史留名的忠臣。
遺憾的是吳承恩并沒(méi)能遂了父親心愿，成為一名青史留名的忠臣，卻反成了一位青史留名的文學(xué)家。
不知九泉之下的吳銳得知這個(gè)消息后，當(dāng)作何感想？
而吳承恩之所以能成為一位青史留名的文學(xué)家，享有今日婦孺皆知的盛名，這個(gè)中原委得隆重感謝另一位同樣大名鼎鼎，青史留名的文學(xué)家。
這位文學(xué)家的名字叫作：魯迅。
1921年，胡適在《西游記序》里說(shuō)：“《西游記》是明朝中葉以后一位無(wú)名的小說(shuō)家做的”。
之后，魯迅先生力主吳承恩是《西游記》作者的說(shuō)法，胡適在得到魯迅先生抄送給他的關(guān)于吳承恩是《西游記》作者的材料后，便在《〈西游記〉考證》中持出了吳承恩是《西游記》作者的主張。
這又是什么緣故呢？
07
一切都得從吳承恩寫《西游記》說(shuō)起。
1558年，當(dāng)吳承恩受了誣告，憤然辭職，拂袖而歸時(shí)，這個(gè)倔脾氣的清高老頭準(zhǔn)會(huì)想起八年前自己補(bǔ)了歲貢生，到北京等待朝廷分配官職的那一天。
明清時(shí)，每年或二三年從各府、州、縣學(xué)中選送生員升入國(guó)子監(jiān)就讀，成為歲貢。如此錄用的讀書人便是“歲貢生”，跟現(xiàn)在的“保送生”基本上一個(gè)意思。
“有幸”享受過(guò)此待遇的文學(xué)家除了明代的吳承恩，還有清代的蒲松齡，就是寫過(guò)《聊齋志異》的那位。
遺憾的是，被補(bǔ)了歲貢生的吳承恩并沒(méi)有就此踏入仕途，因?yàn)槌⒐嫉臍q貢生官員分配名單中，沒(méi)有他的名字，這就意味著他沒(méi)被選上。
“唉，看來(lái)我吳某此生與這官場(chǎng)無(wú)緣了！”
宦途困頓的吳承恩大概也曾有過(guò)這樣的感慨。
此時(shí)想起，當(dāng)年的那一幕似乎更顯真實(shí)了。
“早知今日落得個(gè)遭人誣陷，憤然辭官的結(jié)局，索性當(dāng)年還不如不做新野縣令，不做長(zhǎng)興縣丞，不踏入這黑暗官場(chǎng)的好。難道我吳某不做官，還能餓死了不成？”
倔脾氣的吳承恩越想越氣，腳下不由得加快步伐，三步并作兩步踏出了這滿是黑暗邪惡的長(zhǎng)興縣衙。
這一年，吳承恩58歲。
不愿同流合污，卷入官場(chǎng)黑暗的吳承恩，在辭官離任回歸故里后，當(dāng)即正式開(kāi)始了《西游記》的創(chuàng)作。
早在吳承恩50歲左右時(shí)，他就已經(jīng)寫了《西游記》的前十幾回，后來(lái)因故斷了多年，便一直落下沒(méi)寫。
對(duì)于性敏而多慧，博極群書，做詩(shī)文下筆立成，自小又喜讀稗官野史、志怪小說(shuō)，成年后歷經(jīng)宦途困頓，晚年又對(duì)封建科舉制度，黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深認(rèn)識(shí)的吳承恩，此時(shí)創(chuàng)作充滿諷刺折射現(xiàn)實(shí)韻味的《西游記》，自然是心靈手敏，駕輕就熟。
只是此時(shí)創(chuàng)作文學(xué)小說(shuō)，卻已經(jīng)比施耐庵、羅貫中生活得那個(gè)年月多了許多壓力困難。
08
吳承恩所生活得那個(gè)腐朽不堪的年代，文人寫小說(shuō)無(wú)疑是作死的節(jié)奏。
依照當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀念，一個(gè)飽讀圣賢書的文人，其正當(dāng)工作是寫詩(shī)著文，而寫小說(shuō)充其量只是一種業(yè)余愛(ài)好。
在當(dāng)時(shí)，文人寫小說(shuō)那可是最見(jiàn)不得光的事，比嫖娼養(yǎng)妓還可恥。
更有甚者，認(rèn)為當(dāng)時(shí)寫小說(shuō)的人是在作孽，是要遭報(bào)應(yīng)的。
明朝初年有個(gè)叫李昌祺的文人，很有學(xué)問(wèn)，還做了不小的官。可是后來(lái)因?yàn)閷懥吮径唐≌f(shuō)集《剪燈余話》，遭到同時(shí)代人的嘲笑，死后竟然被取消進(jìn)入家鄉(xiāng)賢人祠堂的資格，成了告誡讀書人不要寫小說(shuō)的反面教材。
而羅貫中也因?yàn)閷懶≌f(shuō)，被與吳承恩同時(shí)代的官僚田汝成發(fā)文罵了個(gè)狗血淋頭。
因此上，吳承恩想要繼續(xù)創(chuàng)作《西游記》，且又不想受到社會(huì)現(xiàn)狀的影響，方法只有一個(gè)，那就是化名創(chuàng)作。
彼時(shí)的化名跟現(xiàn)在的筆名差不多，可待遇比現(xiàn)在的作者差遠(yuǎn)了。
因?yàn)槟菚r(shí)化名創(chuàng)作的結(jié)果，有可能就會(huì)導(dǎo)致作者的真實(shí)姓名喪失為后世人所知的機(jī)會(huì)。
典型的就是與《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》同列為“四大奇書”的《金瓶梅》作者，我們已無(wú)法再獲知他的真實(shí)姓名，只知道他有一個(gè)眾所周知的筆名叫：蘭陵笑笑生。
吳承恩也冒著這種風(fēng)險(xiǎn)為自己取了一個(gè)很炫酷的筆名：華陽(yáng)洞天主人。
而《西游記》在成書印發(fā)一直到民國(guó)時(shí)期，幾乎所有人都不知道書作者便是吳承恩，只知道《西游記》的幾種刻本均署"華陽(yáng)洞天主人校"幾個(gè)字。
09
1583年，吳承恩逝世，終年83歲。
天不亡湯臣，在經(jīng)歷了340多年的歲月隱匿后，歷史終于還了這個(gè)倔脾氣的清高老頭一個(gè)應(yīng)有的公道。
在魯迅先生的力證下，他的名字被正大光明地刊印在了《西游記》封面上。
而同時(shí)代的《金瓶梅》作者，蘭陵笑笑生可就遠(yuǎn)沒(méi)有吳承恩這么幸運(yùn)了。
大約在吳承恩逝世132年后，時(shí)任大清江寧織造曹颙，于北京述職期間病逝。
同年四月二十六日，曹颙之妻誕下一子。
遺腹子名叫曹霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。
其時(shí)，正值大清康熙五十四年，即公元1715年。
距離施耐庵、羅貫中、吳承恩三人所生活過(guò)的那個(gè)“天子守國(guó)門，君王死社稷”的大明王朝亡國(guó)，已有71年之久。
10
不同于施耐庵、羅貫中、吳承恩三人的是，曹雪芹早年賴天恩祖德，曾于少年時(shí)享受了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的公子哥生活 ，日子過(guò)得心滿意足。
少年時(shí)的曹雪芹，淘氣異常，像極了《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉。
生活于昌明隆盛之邦(康雍盛世)、花柳繁華地(南京)、詩(shī)禮簪纓之族(江寧織造府)、溫柔富貴鄉(xiāng)(西園)里的曹雪芹，跟寶玉一般，自小就厭惡八股文，不喜讀四書五經(jīng)，反感科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)。
整日里只和姊妹丫鬟們一處，或讀書，或?qū)懽郑驈椙傧缕?，作畫吟?shī)，以至描鸞刺鳳、斗草簪花、低吟悄唱、拆字猜枚。
只在園中游臥，每每甘心為諸丫鬟充役，竟也得十分閑消日月。
叔父曹頫雖有心嚴(yán)加管教，但因祖母李氏溺愛(ài)，每每護(hù)著小曹雪芹 ，也只得作罷。
對(duì)于這段夢(mèng)一般的日子，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》開(kāi)卷第一回《作者自云》中，親切地呼作：“夢(mèng)幻“ 。
而曹雪芹的“夢(mèng)幻”日子，終止于雍正五年（1727）。
叔父曹頫，曹家最后一位江寧織造，因“騷擾驛站、織造虧空、轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)”等罪名，被朝廷革職入獄。
次年正月元宵節(jié)前，曹府被抄家，全家上下114口人勒令遷回北京。
這114口人中，就包括：曹雪芹。
這一年，曹雪芹13歲。
11
因?yàn)榧业乐新涞木壒?，曹雪芹自小就看透了人情冷暖，世態(tài)炎涼。
雖不敢說(shuō)歷盡甘苦，然于世道人情，略略的領(lǐng)悟了好些。
剛遷回北京時(shí)，曹家在崇文門外蒜市口尚有老宅房屋十七間半，家仆三對(duì)，聊以度日 。雖說(shuō)比不得織造府時(shí)期的富麗堂皇，錦衣玉食，但日子也相對(duì)過(guò)得安穩(wěn)。
然而好景不長(zhǎng)，為了償還曹頫在“騷擾驛站案”所欠下的銀兩，以及填補(bǔ)家用，曹家不得已將地畝暫賣了數(shù)千金，拿來(lái)應(yīng)急。
糟心的是，家里的黑心奴才也趁此機(jī)會(huì)搗鬼日弄主人，將曹家東莊的租稅錢趁著機(jī)會(huì)指名挪用了些。這之后，曹家的虧缺一日重似一日，終究免不了要靠典房賣地來(lái)?yè)Q錢用。
更糟心的是，就在曹家日子過(guò)得舉步艱難之時(shí)，又有賊寇趁機(jī)入室盜竊，以至搞得連日常使用的錢都沒(méi)有了。萬(wàn)般無(wú)奈之下，曹家只得拿出房地文書出去抵押。
一來(lái)二去的，昔日“白玉為床金做馬”的豪門望族，歷經(jīng)康雍兩朝的江寧織造府曹家，終究還是沒(méi)能逃脫門戶凋零，人口流散的命運(yùn)。
數(shù)年來(lái)的瓦礫猶殘，家境慘況，將少年曹雪芹越發(fā)弄得沉默寡言了。
好在天無(wú)絕人之路，乾隆元年(1736)，朝廷下旨寬免了曹家的虧空罪，這才使得這個(gè)“茍延殘喘”的家族稍得一絲喘息之機(jī)。
這一年，曹雪芹22歲了。
12
賴朝廷諭旨寬免的恩德，曹雪芹于乾隆初年在內(nèi)務(wù)府謀到了一個(gè)差事，后來(lái)又進(jìn)入宗學(xué)擔(dān)任一個(gè)不起眼的小職位。
在宗學(xué)里工作的這段時(shí)間，有心復(fù)興家族輝煌的曹雪芹，也曾主動(dòng)拓展過(guò)自己的朋友圈，他的人際圈不乏王孫公子，如敦誠(chéng)、敦敏、福彭等人。在與他們的交往中，曹雪芹得以領(lǐng)略北京王府文化。
那時(shí)候的曹雪芹，意氣風(fēng)發(fā)，不管是自身才華風(fēng)度，還是放達(dá)不羈的性格和開(kāi)闊的胸襟，都讓敦誠(chéng)、敦敏兄弟倆敬仰不已。
在北京的漫長(zhǎng)冬夜里，他們圍坐在一起聽(tīng)曹雪芹詼諧風(fēng)趣、意氣風(fēng)生的“雄睨大談“，大家經(jīng)常被曹雪芹的“奇談娓娓““高談雄辯“所吸引、所折服。
對(duì)于這段深切又值得回味的日子，敦誠(chéng)專門在《寄懷曹雪芹(沾)》一詩(shī)里有過(guò)記錄： “當(dāng)時(shí)虎門數(shù)晨夕，西窗剪燭風(fēng)雨昏。“
也是在這期間，曹雪芹開(kāi)始了《紅樓夢(mèng)》的初稿寫作 。
13
1747年，大約又是因?yàn)樽锍己蟠矸菁捌渌虻膯?wèn)題，曹雪芹移居北京西郊。
這一年，他33歲。
不同于之前的是，這一時(shí)期的曹雪芹已經(jīng)沒(méi)了職位，開(kāi)始了住草庵，賞野花，過(guò)著覓詩(shī)、揮毫、唱和、賣畫、買醉、狂歌、憶舊、著書的隱居生活，領(lǐng)略北京市井文化。
日子看似過(guò)得閑散自在，卻比之前窘迫了許多，以致到了“滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒“的地步，大多數(shù)時(shí)間他都是靠賣字畫和親友救濟(jì)為生。
一身飽學(xué)，卻長(zhǎng)恨半生潦倒，一事無(wú)成。在那貧窮潦倒的境遇里，曹雪芹常覺(jué)牢騷抑郁，故不免縱酒狂歌，自尋派遣，其正邪兩賦而來(lái)的真性情愈加鮮明。
個(gè)人奮斗遭遇艱難險(xiǎn)阻后，朋友敦誠(chéng)勸他知難而退，專心著書。
曹雪芹亦不負(fù)所望，在隱居西山的十多年間，以堅(jiān)韌不拔的毅力，將舊作《風(fēng)月寶鑒》“披閱十載，增刪五次“，寫成了巨著《紅樓夢(mèng)》 。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？
在歷經(jīng)了現(xiàn)實(shí)苦難的重重洗禮后，曹雪芹終究還是完成了歷史交給他的使命，憑借《紅樓夢(mèng)》一書坐上了中國(guó)古典文學(xué)尊主的寶座。
1762年，曹雪芹逝世，終年48歲。
那是一個(gè)除夕夜，北京城萬(wàn)家燈火通明，所有人都在喜氣洋洋的辭舊迎新。唯獨(dú)貧病交加的曹雪芹，因?yàn)橹夭‰y愈，靜待死神光臨。
