過年的時候，全家老小一起去電影院湊了個熱鬧，看了賀歲檔的《唐人街探案2》，我覺得電影還不錯。講述了的故事逗大家一樂，背后沒講的故事引發(fā)了有興趣人的猜想，將偵探線索埋植在喜劇故事里，這個完成的比較好。
今天不是說電影的事，提到它是因為看電影的時候，想起很多熟悉的橋段，也想到丹.布朗《天使與魔鬼》里光照派符號的設(shè)置，根據(jù)四元素找行兇地點的設(shè)置，而且覺得用“天使與魔鬼”來詮釋《唐2》的人物內(nèi)心非常合適——不論是反派還是正派。
丹.布朗的書都很暢銷，《達芬奇密碼》最為出名，但我更喜歡《天使與魔鬼》。
用巴洛克藝術(shù)的代表人物貝尼尼的作品來作為貫穿案件的線索，是很天才的設(shè)計——這是現(xiàn)在的想法——當時看書的時候沒覺得，只是覺得情節(jié)很精彩，想要一口氣讀完，而書里描寫了這么多藝術(shù)作品都不太熟悉，需要回頭再找來看看。
男主羅伯特·蘭登，是美國哈佛大學的符號學專家，他被丹布朗賦予了超強的智慧和膽識，具有敏銳的觀察力和判斷力。女主常常是和被害人有關(guān)的人，集美貌與智慧于一身，當然還要有很好的第六感，這本書里是女科學家維多利亞。
選舉教皇的秘密會議馬上就要舉行，但是四個紅衣主教同時失蹤了。
時間有限，緊迫感是探案小說的要素——“第一位紅衣主教的尸體會在八點整出現(xiàn)，然后每小時殺一個”，兇手設(shè)置的是計時游戲。
蘭登推測出，要殺死紅衣主教的地方與古代科學的四種元素對應：土、風、火、水。
四種科學元素，四座科學祭壇，能趕在兇手動手前救出四位紅衣主教嗎？
書里的情節(jié)不多介紹了，雖然是挺早的故事，保不齊還有沒看過的，不能一下就暴露了“壞人”；對看過的人，情節(jié)都知道，更無須贅述。今天就說說書里出現(xiàn)的貝尼尼的藝術(shù)作品，作為看這本書時的補充。（為什么丹.布朗出書的時候，不加上這些雕塑的照片？是版權(quán)問題嗎？）
光照派
Illuminati，譯為光照派，其拉丁語意為“受過特別啟示的人”。書中描述的古老的神秘社團，后來被教會驅(qū)逐而銷聲匿跡了。
光照派創(chuàng)作的神秘符號是絕對對稱的圖形，翻轉(zhuǎn)過來看也是一樣。
線索
伽利略的一本書中隱藏著愛彌頓的一首詩：
你從桑蒂的土冢舉步,那里有個魔鬼之窟。
穿越古代的羅馬之城,揭開了神秘的元素。
通向光明的路已鋪就,這是神對你的考驗。
在那崇高的歷險途中,讓天使來為你指南。
From Santi's earthly tomb with demon's hole,
,'Cross Rome the mystic elements unfold
The path of light is laid, the sacred test,
Let angels guide you on your lofty quest.
（為什么是伽利略的書？看小說就知道了。）
地圖
四個關(guān)鍵的雕塑“Cross Rome”，在羅馬城形成了完美的十字架。
土
蘭登的心現(xiàn)在又怦怦狂跳起來。你從桑蒂的土冢舉步.那里有個魔鬼之窟。似乎只有一個問題要問了。
“拉斐爾有沒有設(shè)計過帶有這樣的魔鬼之窟的教堂? ”
講解員搔了搔頭 ?！罢f實在的,真抱歉 ......我只能想起一座 ?！?/p>
就一座? 蘭登再也想不到比這更好的答復了。
“在哪兒?”維多利亞幾乎要嚷起來了。 講解員奇怪地注視著他們。
“那叫做齊吉禮拜堂。是阿戈斯蒂諾 ·齊吉和他兄弟的墳墓,這是兩個富有的人,都資助藝術(shù)和科學?！?/p>
齊吉禮拜堂位于人民圣母教堂（又稱波波洛圣母教堂），波波洛廣場（又稱人民廣場）上的一座教堂之中。
波波洛廣場，位于羅馬市中心北端，與古老的波波洛城門相鄰，昔日這里是進出羅馬城的北方交通要道。廣場的中間高高的矗立著一座方尖碑，這樣的方尖碑作為羅馬帝國的戰(zhàn)利品被帶回羅馬，散落于羅馬各個廣場中。高聳的方尖碑就像一座金字塔一樣伸向天空。城門右側(cè)是波波洛圣母教堂（Santa Maria del Popolo），教堂內(nèi)設(shè)有博物館，因里面珍藏著一些著名藝術(shù)家的杰作而聞名于世。
在齊吉禮拜堂里有一座雕像《哈巴谷和天使》
我們可以清楚地看到天使的手指指向了西南處——“天使來為你指南” 。
實際上天使指向旁邊一個雕塑——正在祈禱的但以理，天使是讓哈巴谷去救人。
哈巴谷是一名先知，有一天正拎著個籃子逛菜場，小天使突然出現(xiàn)對他說：你快去救但以理，他快被獅子吃掉了。
哈巴谷臉上大寫的問號：但以理是誰？我不認識呀？往哪去？
小天使也不啰嗦了，拎起哈巴谷頭上的一小縷頭發(fā)，就要起飛了“我?guī)泔w過去吧"。
所以,雕塑里兩個人物的手指向了不同的方向。
氣
衛(wèi)兵聳聳肩膀?！拔抑肋@個的唯一原因是我通常在廣場上執(zhí)勤，我熟悉圣彼得廣場的每一個角落?！?/p>
“那尊雕像，”蘭登追問道，“它看起來像什么？”蘭登想知道光照派是否真有足夠的勇氣，把他們的第二個標識放在圣彼得教堂的外面。
“我每天巡邏都經(jīng)過它?！毙l(wèi)兵說，“在廣場中央，剛好在那條線所指的方向上。那也就是為什么我會想到它的原因。正如我所說，它不是一尊真正意義上的雕像，它更像一塊……一塊石頭。
……
“是的，淺浮雕! ”蘭登一拳砸在發(fā)動機罩上。
“我沒想到這些術(shù)語! 你所談到圣彼得廣場上的雕塑被稱為《西風》,也被稱為《上帝的呼吸》?！?/p>
大家都說圣彼得大教堂的廣場回廊猶如張開的雙臂擁抱世界，擁抱著前來的人們，而遠看圣彼得廣場，就是一把通往天際之門的鑰匙。這個淺浮雕是“通往天堂的鑰匙”上的一個匙齒吧。
教皇去世后，有資格參加教皇選舉的紅衣主教都會通過青銅門進入西斯廷禮拜堂進行閉門的選舉，這時的西斯廷與世隔絕，虔誠的教徒，新聞媒體，民眾聚集在圣彼得廣場等候著選舉的結(jié)果，而選舉的結(jié)果會通過西斯廷禮拜堂的煙囪告知外界，每一次投票，煙囪便冒一次煙，若冒出的煙是黑的，就意味著選舉尚無結(jié)果。若煙囪升起裊裊白煙，就表示新教皇已選舉出來。
火
圣特雷莎是個修女，在她聲稱一位天使到她夢中造訪之后就被封為圣徒了。評論家后來認為在那次相會中性的因素可能遠勝過靈的因素。在書的底部，有一段潦草的字跡，蘭登馬上認出了這極為熟悉的引文。圣特雷薩的原話不容半點置疑。
……他的金色長矛……燃著熊熊烈火……一次又一次地插入我的體內(nèi)……穿透了我的五臟六腑……如此的甜美與奇妙，誰也不希望它停下來。
蘭登笑了起來。如果那都算不上對性行為的暗喻的話，可就沒什么算得上的了。他笑還因為書中對雕塑的描寫，盡管是用意大利語寫的，他還是看出火字出現(xiàn)了好多遍。
……天使的矛的頂端燃燒著熊熊烈火……
……天使的頭發(fā)出火的光芒……
……一個欲火中燒的女人……
第三個紅衣主教在這個被喻為“火”的科學祭壇遇害。
《圣特雷薩的沉迷》（也有譯做《圣特雷薩的狂喜》），是貝尼尼備受爭議的一件巨作。一名英國評論家曾譴責它是一件“最不適合擺放在基督教堂里的裝飾品”。
? “狂喜”（Ecstasy）是巴洛克時代常用的字眼，原指經(jīng)由神靈附身產(chǎn)生的一種迷狂陶醉的狀態(tài)。為了鞏固基督教會的勢力，當時許多經(jīng)歷迷狂經(jīng)驗的圣徒，宣揚他們神明附身時的迷醉狀態(tài)，也都被認可，教會還分他們?yōu)槭ト恕！@種非理智的宗教激情的陶醉，一時成為時代風尚，反映在美術(shù)作品上，也產(chǎn)生了令人目眩神迷的效果?！?蔣勛《寫給大家的西方美術(shù)史》
水
在納沃納廣場的正中央，貝尼尼在圣阿格尼斯教堂的外面塑造了他最負盛名的一件雕塑作品。每位游客來到羅馬都會去欣賞一番。
那就是《四河噴泉》！
作為對水的絕好頌揚，貝尼尼的《四河噴泉》歌頌了這個古老世界的四大河流——尼羅河、恒河、多瑙河與拉普拉塔河。
四河噴泉（Fontanadei fiumi）位于納沃納廣場（Piazza Navona），是羅馬的十幾個主要廣場之一。公元一世紀曾是古羅馬的圖彌山競技場，后來演變?yōu)槭袌?。貝尼尼的設(shè)計和全面改造，使這里成為羅馬的最出名廣場之一，它建于1651年，是貝尼尼的重要公眾雕塑作品之一。它以17世紀知道的全世界“四條大河”為代表，雕建了四個大理石巨人。納沃納廣場是南北走向的長方形廣場，四河噴泉在納沃納廣場中部，其上是一方尖塔。它們分別代表：亞洲的恒河（位于東南角）、歐洲的多瑙河（西南角）、非洲的尼羅河（東北角）和美洲的拉普拉塔河（西北角）。
隱喻和反轉(zhuǎn)是偵探小說里最吸引人的部分?！短焓古c魔鬼》里將其應用在了文中的各個角落。
"巴洛克"這個詞帶著“反轉(zhuǎn)”。
“巴洛克”原意指一種變形的珍珠?！鞍吐蹇恕毕埠梅睆偷难b飾、扭曲多變的纏繞線條，追求強烈的律動感，善于堆砌之美，看起來是富麗堂皇的感覺。最初被傳統(tǒng)藝術(shù)家所鄙視，而后來才逐漸成為一種被喜愛的美學方式。
重新回到教堂是早期巴洛克建筑的重要動機。巴洛克的建筑使立面產(chǎn)生凹凸的各種變化，加上曲線的流轉(zhuǎn)，單純結(jié)構(gòu)的元素加多了裝飾符號，使原來沉重莊嚴的量體變得輕松愉悅起來。讓普通民眾樂于接近，并激發(fā)對幸福的渴望。
貝尼尼的作品大多是為教會和皇室定制，但是這些藝術(shù)作品在表達宗教需求時，體現(xiàn)的卻是世俗美學，彰顯的是權(quán)利和財富，炫耀著對欲望的贊美。
貝尼尼作為“巴洛克”風格藝術(shù)家的代表人物，他的生平包含了各種“反轉(zhuǎn)”。
對他本人可以用“天才”來做標識，但是很難用“好人”或“壞人”來做評判。用他的作品來做線索，本身就是一個隱喻?？茖W與宗教，不應是對立的，它們都可以是“天使”，也會在某個時刻幻化成“魔鬼”。
