如果把唐朝的大詩(shī)人們比做皇帝的愛(ài)妃，詩(shī)仙李白貴妃級(jí)的地位自然是不可撼動(dòng)，但我也十分鐘愛(ài)李商隱，愛(ài)他美而不淫、哀而不傷，愛(ài)他淡妝濃抹總相宜。其中有一首《賈生》，讓我始終念念不能忘：“宣室求賢訪(fǎng)逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。”說(shuō)的是漢文帝求賢若渴，覓得賈誼后相見(jiàn)恨晚，兩人促膝長(zhǎng)談直到三更半夜，談啥呢？不是江山社稷，也不是黎民百姓，而是神仙之道、不死之術(shù)。話(huà)說(shuō)這賈生便是大才子王勃在《滕王閣序》中提到的：“屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？”中的賈誼，他經(jīng)史子集無(wú)所不通，可惜生不逢時(shí)，郁郁而死，享年三十三歲。
命運(yùn)，自古以來(lái)就因神秘而“引無(wú)數(shù)英雄竟折腰”，從伏羲畫(huà)卦到文王拘而演《周易》，孔子讀《易》韋編三絕，為其添上“十翼”，十翼即《易傳》，內(nèi)容包括《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辭》上下、《說(shuō)卦》、《序卦》、《雜卦》共十篇，故稱(chēng)十翼。自此天書(shū)走下凡塵，王弼、旬爽、虞翻等易學(xué)大家爭(zhēng)相為其作注。古今以來(lái)易學(xué)集大成者層出不窮：從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的老子、孔子、鬼谷子到兩漢三國(guó)時(shí)期的張良、東方朔、諸葛亮，再到唐朝袁天罡、李淳風(fēng)，宋朝的陳摶老祖、徐子平以及邵雍父子，明朝時(shí)期的劉伯溫、王陽(yáng)明，清朝的曾國(guó)藩，當(dāng)代的南懷瑾、曾仕強(qiáng)。真是群星閃耀，照亮了華夏文明的浩瀚夜空。
然而，命運(yùn)看似有跡可循，卻又是那般讓人琢磨不透，因?yàn)橐粋€(gè)字“變”，變是整個(gè)宇宙中唯一不變的東西。冥冥之中自有定數(shù)，定數(shù)里又含有變數(shù)。自然界有自然規(guī)律，春生夏長(zhǎng)、秋收冬藏，人類(lèi)社會(huì)也有叢林法則、待人接物之道。德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨說(shuō)“世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉”。規(guī)律是可以把控的，但情況卻是瞬息萬(wàn)變的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，有必然就有偶然，物的陰陽(yáng)兩個(gè)面。偶然就是前所未有的令你始料未及的事情發(fā)生了，必然就是你拼了命也改變不了的事情。我們?yōu)榇硕Щ?，古人也曾為此困惑過(guò)，命運(yùn)到底能不能把握？把握在誰(shuí)手里？
北起加拿大西部，南至美國(guó)西南部得克薩斯州一帶，有個(gè)神奇的落基山脈，在那里你可以看到原始森林、冰川、瀑布、河流、大湖和溫泉。下雨的時(shí)候，雨水從山脈頂端落下，兩滴一塊兒落下的雨水，左邊的一滴進(jìn)入了大西洋，右邊的一滴進(jìn)入了太平洋，從此天涯陌路，過(guò)上了完全不一樣的“人生”。不管你會(huì)不會(huì)因此而感到造物的神奇，天地的廣闊和自我的渺小，這一偶然而又必然的事兒都在發(fā)生、發(fā)展著，生生不息。
KTV里有一首被點(diǎn)爆的歌曲《向天再借五百年》，每次聽(tīng)都會(huì)生出無(wú)盡的蒼涼感，無(wú)論你是多么偉大的人物，哪怕是手里拿捏著天下蒼生命運(yùn)的帝王，在造物面前也不過(guò)是一只任人擺布的芻狗。神機(jī)妙算如諸葛亮者，未出茅廬便知三分天下，當(dāng)然也算定了曹操一統(tǒng)天下勢(shì)不可擋，但為了盡可能地保全蜀漢版圖，彌留之際在五丈原擺起了七星燈續(xù)命，想要向天借十二年，只可惜人算不如天算，七星燈被魏延無(wú)意踢翻，至此星光散盡，留下：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的千古遺憾。
《天局》中“棋癡”混沌在大雪夜跟一只神仙的白手下棋，下了整整一夜，黑白兩條大龍戰(zhàn)得難分高下，最后混沌被逼到棋盤(pán)右下角，用自己的性命充當(dāng)黑子，做了那個(gè)決定棋局勝負(fù)的劫材，跪死在棋盤(pán)上，勝天半子。
人中龍鳳諸葛亮做不到的事，棋界大仙“混沌”賠上性命去拼殺，尚且只勝了半子。我們這些凡夫俗子想要輕易改變命運(yùn)又談何容易？不過(guò)據(jù)說(shuō)明代有一個(gè)改命成功的案例，主人公叫袁了凡，小白鼠實(shí)驗(yàn)成功后，寫(xiě)了一本《了凡四訓(xùn)》留給子孫后代，當(dāng)然也留給了我們。不管他的事跡是杜撰的還是歷史上真有其事，倒不妨礙故事的精彩：了凡早年時(shí)遇到過(guò)一位精通算命的孔先生，先生輕描淡寫(xiě)地預(yù)言了他一生的種種，當(dāng)時(shí)他并未著意，但接下來(lái)幾年內(nèi)發(fā)生的事情竟與孔先生算定的分毫不差，了凡自此泄了氣，連書(shū)都讀不進(jìn)去了。想那命是注定的，努力豈不白費(fèi)勁？直到遇見(jiàn)了云谷禪師，禪師讓他打坐，他三日坐定，不起一絲妄念，被禪師驚為高人，豈料是他心如死灰之故，并非境界不凡。得知緣由后禪師圍繞：“命由我作，福自己求”這個(gè)話(huà)題展開(kāi)了對(duì)他的循循教誨，了凡聽(tīng)后醍醐灌頂，從此積德行善，日夜提升自己的修為，原本命中注定無(wú)子也求來(lái)了子，還順帶著增壽21年。
其實(shí)，人生就像抽盲盒，因?yàn)椴恢览锩婢烤故鞘裁床拍敲匆巳雱?，如果直接告訴你那盒子里放著一頭粉紅色的大象，恐怕你連拆開(kāi)的力氣都沒(méi)有，人生美就美在它變幻莫測(cè)。如果說(shuō)你生來(lái)就是一顆樹(shù)，那么你可能成為松樹(shù)、柏樹(shù)或柳樹(shù)，如果范圍被限定在槐樹(shù)，那么你會(huì)長(zhǎng)成一顆枝繁葉茂的槐樹(shù)還是一顆適合上吊的歪脖子樹(shù)，全在你自身吸收陽(yáng)光雨露的能力，這就是命運(yùn)的邊界，你是一顆樹(shù)是被寫(xiě)進(jìn)DNA的規(guī)律，但能長(zhǎng)到什么程度卻要靠自身努力。有的人拼盡全力活到了極致，有的人卻畫(huà)地為牢，辜負(fù)了上蒼的一番美意。所以說(shuō)，對(duì)命運(yùn)的好奇，沒(méi)必要細(xì)化到今天下午出門(mén)會(huì)不會(huì)被狗咬，而是要以一位演員翻看自己人生劇本的心態(tài)，去思考如何演好這出戲？！
