命運
“死亡觀摩團(tuán)”,人,最好的死,自然死亡,沒有遺憾 沒有痛苦。沒有害怕!欣
阿太:在面向巨大的未知的恐怖時,這里有條明確的路。有條明確的路,多難走都會讓人很心安。
看到足夠的大地,就能看到足夠的自己。
一個人生命中的雞毛蒜皮和酸甜苦辣,就是別人有滋有味的精神養(yǎng)料。
家族——裝卸工:是命運把他們按在這個角色里。
以后你看到誰被按在哪個角色里,無論你喜不喜歡那個角色,無論那個角色多討人厭多臟,你還是要看到按在他身上的那個命運的手指頭,說不定命運的手指頭一松,他就馬上脫離那個角色了。
太爺爺:那種想不明白的事情,就如同卡在胸口的魚骨,不致命,但就是卡著,而且會越卡越深??ǖ迷缴睿乜谠教?。
其實生活里沒有人關(guān)心你過得怎么樣,也沒有人在乎你是否吃好睡好。大家的生活各有一片望不到頭的汪洋,誰是發(fā)自內(nèi)心管他人的風(fēng)波的?
太爺:生了阿母,沒有兒子,斷香火了。
爺爺:老天要給我們家族安排全新的故事,就此要轉(zhuǎn)大運了。
找到新的理解方式:命運的兩面
故事總有起承轉(zhuǎn)合
婚姻
想過不同人生的人,生活是過不到一起的。
找妻子的過程,就是找自己的過程。找不到自己前,千萬不要找妻子,你找到的妻子不是你自己,你們早晚會分離的。
爺爺死前對命運的叩問:他不讓我絕望,也不讓我有希望;他讓我以為好起來了,最終卻壞到底。
關(guān)于生孩子;爺爺說:生下來的人,你能告訴他,怎么活嗎?
爺爺走之前最后一句:這煙花會不會,會不會是老天爺?shù)囊粋€屁啊——
奶奶發(fā)皰沒喊疼,不是因為堅強(qiáng),更像是接受——接受這人生本應(yīng)如此。
后來我也學(xué)會了,很多疼痛,接受了好像就不痛了,甚至琢磨得細(xì)一點,疼到最厲害的時候,心里會莫名的平靜,像整個人懸浮在海里那樣的平靜。
阿太講述她跟在后面追阿母問神明的那三年,感嘆看著阿母的背后頭發(fā),從烏黑到夾雜銀色白發(fā):怎么好像還沒進(jìn)入夏天,就突然到冬天了?
再爛的活法,也是活法。
也好神婆;阿太的婆婆
阿太為媽媽去找也好神婆,第一次走夜路的經(jīng)歷。
害怕就像路邊的狗,只是在你跑的時候喜歡跟著你跑,你慢了它跟著慢。
欣感:痛苦也一樣,你越是趕著上心,它越是揪著你不放,而你要是能讓自己平靜下來,痛苦也就淡淡離去。
這世界上很多壞東西都是在發(fā)現(xiàn)你軟弱的時候才追上來的。
也好神婆當(dāng)神媒前:先把人間該有的好事都先經(jīng)歷過,才心甘情愿。
欣:想來自己,亦是吧。終是經(jīng)歷過繁華才歸于簡樸,看得風(fēng)輕云淡。
也好 :雖然很多人不甘愿活成一樣的故事 ,但,人生,相同的活法里,還是有不同的滋味的。
也好神婆聽各種鬼說自己的事:有人生氣自己當(dāng)伙計賣了一輩子肉,但一口牛肉也沒吃過——
雖然許多人到死都不甘的事情,在別人聽來都那么搞笑。~
欣:你的人生過的怎樣,都可能在別人眼里不過是笑話一場,所以,肆意認(rèn)真過好,自己的感受才最為重要。
別被生活按下頭,都忘了,自己是誰。
也好的丈夫因為想去討大海掙大錢,而離世后作為鬼魂回來一直重復(fù)著的一句:我當(dāng)時不應(yīng)該離開我的妻兒的~~~
也好聽到了才知道:很多人的內(nèi)心不怕苦難,怕的是不安定。
欣:看到這句時,想到自己~!眼淚不自覺地流出來。
委屈時不難過,看透委屈才流淚。
是阿,從來不怕苦不怕難,可怕的是,心無歸屬,也只是求一份心喜的安定!
幫阿太的阿母走出來,就是帶她聽別人的故事。
也好神婆:只要我們還活著,命運就得繼續(xù),命運最終還是贏不了我們的。它會讓你接受,讓你絕望,它會調(diào)皮搗蛋,甚至冷酷無情,但你只要知道,只要你不停,它就得繼續(xù),它就奈何不了你。所以你難受的時候,只要看著,你就看著,它還能折騰出什么東西,久了,你就知道,它終究像個孩子,或者,就是個孩子,是我們自己的孩子。我們的命運終究會由我們自己生下。我們終究是,自己命運的母親。
無子無孫
與楊萬流(也好神婆的兒子)成婚后,一次意外的流產(chǎn)后便再也沒有動靜
楊萬流討大海去了。妹妹嫁人。
一年后,妹妹帶著個小孩,叫她阿母~~才知道了妹妹的心思!~
日本大侵略戰(zhàn)爭時代
只要看到一個人的過去再遠(yuǎn)點再多點,自然就看得到那人更多的將來了。
阿太和她阿妹,楊北來,西來,百花,一起種地瓜的日子。阿太說的一句話:這世界最容易的活法,就是為別人而活。如果那人恰好也是為你活的,那日子過起來就和地瓜一樣甜了。
欣:最難的是為自己活。
書中有一段北來和西來偷芋頭給百花吃,芋頭主阿番說的一段話:其實地地也嘮叨的,你只要愿意聽,就知道它在和你講道理。比如,要誠實,你松了一遍土,它絕對不會給你松兩遍土的那種果;比如,要用心,你是不情愿鋤的地,肯定要比認(rèn)真鋤的地產(chǎn)量少···· ···
楊百流死了,百花結(jié)婚了,北來和西來沒能回來的那幾年
阿太總結(jié)了一段話說道:其實那幾年不是沒發(fā)生事情的,但它們已經(jīng)傷害不了我了——那個時候我已經(jīng)知道,:
“每個即將到來的日子最終都會是我的一部分,它們到來了,然后就貼在我身上,成為我了?!?/p>
北來西來華僑回歸事業(yè)有成講的北來回來第一件事是建房子,第二件是相親。
阿太認(rèn)為,第二件事是應(yīng)該著急的,但第一件事覺得沒必要,但她不說也不問。
她道:我知道的,這世間一直在變化著,哪能用過去的經(jīng)歷去教誰面對未來?對于未來,老的少的都一無所知。我想,我就把認(rèn)為對的活法活出來,如果他們也覺得對,就跟著這樣活;他們?nèi)粲X得不對,就自己找。
我活到那個時候終于知道了,我們能為孩子做的事情,就是陪著。
欣:深有所感,把自己認(rèn)為對的活法活出來!
孩子們的時代不同,無法用我們過去的來教他們過現(xiàn)在的生活。還是,放手,從上給他們自主獨立思考的培養(yǎng),自我,做自己。而不是我們想他們怎樣怎樣。大是大非這外,盡量都讓他們自己去做自己。有很多事,可以的情況下,讓他們自己做選擇。然后承擔(dān)自己選擇的后果及負(fù)其責(zé)任。
還有,我們能為孩子做的事情,就是陪著。用心陪伴,交流,情感,玩樂,學(xué)習(xí),生活!