致李健先生——既見君子,云胡不喜

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我也沒想到從有想法為李健先生寫點(diǎn)什么到如今下筆,這期間,有九個(gè)月之久。越長大,就越覺得寫作是一件極其需要忍耐的事情,因?yàn)?,大多?shù)時(shí)候我們冷漠不易感動(dòng)。聲色平凡,攤手無措,感動(dòng)那一刻天翻地覆慨而慷,放肆又坦然。

終究是,難以把握。

年前,讀沈復(fù)的《浮生六記》,時(shí)光清淺,歡也淡,苦也淡。多是因?yàn)橄胂笫菍儆谧约旱?,而話至他人,難免偏差,可基調(diào)如此,便安心許多。比如李健的《心升明月》。

他一直是含蓄的,而我又常常覺得含蓄和直白是同義詞。飛鳥歸山林,落日入東海。然后他問的是心上人從何處來。這深情猶如風(fēng),來時(shí)夾香裹暖。那是黃昏,一天的尾端,世界將息,而邂逅將來。他常常將愛和山川樹木放在一起,愛得溫暖而廣闊,是這世界擁有了你,我才擁有了世界。

這份廣闊,他一直延續(xù)到了給《feeling good》填的詞中。在他的眼里,愛人的溫柔就像雨后的微風(fēng),從過去到現(xiàn)在。平穩(wěn)近乎平淡。平穩(wěn)也許并不是愛情的常態(tài),平淡卻是。愛情是一種近乎于理想的東西,它如樹梢的月亮,似是而非。多少人擁有了,轉(zhuǎn)瞬又成空。它過去了,它沒有過去。在雨后,在清晨,在春天,在秋時(shí)。

而他感覺正好。

總有人認(rèn)為,藝術(shù)家是個(gè)性特別鮮明的那一類人,這個(gè)世界包羅萬象,主體為眾生,蕓蕓不可量,人微之,末之,炸開又寂滅。李健先生在這件事上看得比較淡然。我常常覺得他很幽默,因他本人總讓人覺得含蓄內(nèi)斂,一開玩笑就覺得耳目一新,特別有點(diǎn)。幽默這件事當(dāng)然也是需要才華和天賦的,他總說自己接受了太多的溢美之詞,而夸贊歌迷勇敢。表達(dá)愛意至始至終只是一種抒情方式,而愛意本身就已經(jīng)足夠抒情。

在汽博中心有家沃爾沃的4S店,以前掛著他的大海報(bào),不偏不倚的正臉,以及深邃清澈的眉眼。愛當(dāng)然關(guān)乎皮相,這值得用許多美好的詞去描述。比如芝蘭玉樹。我每次坐公交車從那里經(jīng)過,就特別開心,不由想到鄭愁予那首詩——我打江南走過,那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落。我路過,并等待下一次的相逢,時(shí)間在走,期許不增不減,那是縮影,縮在我沉默的心里。

他的大多數(shù)歌都讓我覺得時(shí)間是靜默的,而時(shí)間感最強(qiáng)的是他最廣為人知的那首《貝加爾湖畔》。我偏愛他和吳秀波在湖邊自我彈唱的那個(gè)版本,無關(guān)流暢。那是關(guān)于生活之外的情調(diào)。就像有人偏愛宿醉,有人偏愛夜讀一樣。楊絳在老年,懷念先生和子女時(shí),說,人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。他從容地唱著“多少年以后,時(shí)間隨云走?!弊屛矣X得窗外云霧翻涌,塵霧彌漫,我度過了人生漫長的時(shí)間,苦和樂都煙消云散,最后只剩靜謐的守候。從未期許愛情能隨時(shí)間跟我走,因?yàn)樗呀?jīng)留在了最好的年歲。

為什么會(huì)感覺到一個(gè)毫不相關(guān)的人的溫暖呢?在他唱著《一剪梅》嘴角不自覺溢出笑意的時(shí)候,在他說著“我是面不改色、心狂跳的人”的時(shí)候,在他唱完《我要你》說“謝謝,我的姑娘們”的時(shí)候,在他說出“距離”二字的時(shí)候……

他說沒有人能過理想的生活,理想的生活僅僅是生活的理想。他用到了“僅僅”二字,人做很多事情都未必能理解理想二字,而又要做很多事情去達(dá)到理想,最后發(fā)現(xiàn)理想的存在就像指路燈,它是方向,卻不是終點(diǎn)。在這期間,音樂、藝術(shù)、寫作、閱讀等等都被賦予了儀式感,于是,我們才懷著清明的理想,舉步維艱。

之前已經(jīng)說過,創(chuàng)作,是一件極其需要忍耐的事。它需要張揚(yáng)而克制,安靜而勤勉。在這個(gè)過程中,又很容易為了修正自己的不成熟,而將之前的作為棄如敝履。

讓自己滿意就已經(jīng)很難了,更何況,讓聽者讀者感同身受。

我想在我們聽歌或讀書的時(shí)候,總有些東西是要滲入血液的,就像俯仰間那輪亙古的月,就像劃船而過時(shí)姑娘向你拋來的蓬頭……李健將之稱為文化。文藝終究只是一種形式,而文化才是滲入我們血液的東西。這座橋,來來往往了多少人,百年如白駒過隙,百年如白云蒼狗,它沒有等來它想見的人,無論如何都不敢老去。

去年,在畢業(yè)論文定稿后,心情還不錯(cuò)的時(shí)候,聽到了李健的《楓橋夜泊》。他就是一個(gè)時(shí)不時(shí)讓人覺得驚喜的偶像。原曲是日本的曲子,而他填了詞,用他的方式唱出來。他總是在情意將明的時(shí)候婉轉(zhuǎn),在婉轉(zhuǎn)時(shí)訴說情意。夏目簌石在翻譯“我愛你”的時(shí)候,將之翻譯為“今夜月色很好?!边@是相當(dāng)含蓄的表白,但是又是非常直白的情話。一個(gè)人最美的時(shí)候,往往是不自知的,而那種不自知的美麗,才是最吸引人的。愛情如牛頓定理,蘋果砸了他的頭。愛情無形空有質(zhì)量,卻重如千斤。

他在詞里寫“苦苦求索天地萬象,竟不過是無常?!?/p>

賭書消得潑墨香,那是往日你我,天地如此,世事無常,千言萬語,倦鳥歸巢。

他非常清醒,至少給人的感覺他是很清醒的,這個(gè)很難,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人會(huì)傾訴自己的迷茫,希望他人給予答案。李健不一樣的是他想要的答案,他自己會(huì)給自己,又或者他明白萬物沒有結(jié)論,答案終究只能聊以自慰。這跟悲觀無關(guān),雖然這其中有些感性。

感性是創(chuàng)作中必不可少的一部分,它需要人瞬間捕獲的靈感,然而,它又是極需自律的,否則,靈感如水,一瀉千里,不可收拾,如何把握?

耳帝在評(píng)價(jià)他的歌的時(shí)候,用到了人文兩個(gè)字。人文,人類的文明。它意味著關(guān)懷、博愛、善良、勤勉、真誠、樸實(shí)等等美好的詞語,它經(jīng)歷過幾千年的沉淀,依然需要人們用文學(xué)作品來表現(xiàn)。歌與詩本是一體,從長門賦到菩薩蠻。

他的歌迷夸贊他說他是“行走的CD”,他會(huì)笑言說自己是“行走的DVD”,畫面與音質(zhì)相得益彰,李健的live幾乎是完美的,就連唱《車站》那次的忘詞,也被融進(jìn)歌聲里無處可尋。

我欣賞著人與人之間的距離,距離是文明的一種表現(xiàn)形式。它讓我們放肆?xí)r有所忌憚,投入時(shí)有所把控,相愛時(shí)有所克制。在愛情里,千萬不要想著把自己變成烈士,因?yàn)槟阋淮胃揪退啦涣?。而這種事,后患無窮。

我人生迄今為止,所有怦然心動(dòng)的瞬間,都和愛情無關(guān)。我常常因?yàn)樾蕾p一個(gè)人的品性和才華而感到快樂。這些又都是些難以捉摸的東西。阿菁說我寫的東西,整篇都透著性冷淡。冷靜沒有沖突,平淡沒有高潮。我沒有否認(rèn)。

這當(dāng)然是因?yàn)榭鋸埬承〇|西的時(shí)候,我會(huì)慌張。明明知道有些東西無法追求準(zhǔn)確,卻還是想一針扎在要處。在寫這篇東西的時(shí)候,我沒有聽李健任何一首歌,卻滿腦子都是他的歌。我見過許多人對(duì)他毫不掩飾的夸贊,直白又準(zhǔn)確。他立意的點(diǎn)的高度來自于他的審美,他的審美來自于他的情懷,他的情懷來自于他的品性,他的品性來自于他的文明。

歌是一種象征,詞是一種象征,就像他喜歡的那個(gè)歌手、詩人——科恩,他寫的藍(lán)雨衣。

現(xiàn)在是凌晨四點(diǎn)、十二月已然尾聲;

此刻正在給你寫信,想知道你過得好不好;

紐約的冬天很冷,但我喜歡我住的地方;

因?yàn)槲易〉目肆诸D街,徹夜都響著音樂……

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