琳瑯菁選：漆線雕，器皿上的絕代藝術(shù)
他并沒有一技在身，無法實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)，和老手藝人溝通起來有時(shí)也難免雞同鴨講，但他仍然樂觀。
邵偉杰——要做更有意思的漆線雕
邵偉杰正在盤漆線，米白色漆線在一支筷?duì)罟ぞ呱鲜绽@成一個(gè)“紡錘”，這時(shí)要拿一把筆狀的工具接住無依無靠的那端漆線，引它黏著在載體的表面。
邵偉杰坐在工廠一角的一張工作臺(tái)前開始盤漆線。蕎麥面一般粗細(xì)的米白色漆線在一支筷?duì)罟ぞ呱鲜绽@成一個(gè)“紡錘”，垂下來一端懸在空中晃晃悠悠，這時(shí)要拿一把筆狀的工具接住無依無靠的那端漆線，引它黏著在載體的表面，接著一手持筷?duì)罟ぞ呔従忁D(zhuǎn)動(dòng)紡錘給線，一手持筆狀工具引線盤繞在載體上勾勒?qǐng)D形。邵偉杰操作得還不熟練，給線和引線的手都在微微地顫抖，坐在他身后的工廠小妹則早在一個(gè)瓷罐上盤出了一塊海浪型的團(tuán)花。
邵偉杰很早就知道到了這個(gè)年紀(jì)才開始學(xué)習(xí)盤漆線有多不容易。作為上世紀(jì)70年代末生人的他，眼神和手腳都已不如二十上下的年輕人穩(wěn)定麻利，廠里那些十八九歲的小姑娘戴著耳機(jī)聽著音樂，一個(gè)下午就能盤完一個(gè)小型瓷罐上的漆線雕粗胚，但他清楚既然決定要往推廣漆線雕文化這條路上去走，基礎(chǔ)技藝還是要掌握，哪怕他其實(shí)并不把自己定位成一個(gè)專業(yè)的手藝人。
傳統(tǒng)的漆線機(jī)，合格的磚塊粉末在曬干、拌以大漆和桐油、經(jīng)數(shù)小時(shí)的反復(fù)舂打后，成為柔韌而富有彈性的漆線泥。
漆線雕工藝起源于閩南沿海。福建是一個(gè)多民間信仰的地區(qū)，出海的漁民為保平安、耕作的農(nóng)民求風(fēng)調(diào)雨順，都將神靈供奉在家里，香案上的香煙時(shí)刻繚繞，因?yàn)槊刻於家獙?duì)著神像燒柱香說說話，日子長(zhǎng)了，對(duì)神像的造型裝飾難免就有更高的要求，便有人發(fā)明了將漆線在胚體上堆出各種繁復(fù)的圖案和團(tuán)花，然后貼上金箔使其顯得富麗堂皇的裝飾技術(shù)。這種風(fēng)格面世后很受歡迎，一來效果美觀持久，二來充分表達(dá)了對(duì)神靈的敬重，“漆線妝佛”工藝于是就這樣流行起來。這并且是一個(gè)講究的工藝。
漆線的主要原料是磚塊，且必須是質(zhì)地松軟的陳年紅磚，為了篩濾出最細(xì)的磚粉，需要將這些磚塊浸泡在水里由它自然沉淀，僅取漂在水面上的顆粒，然后再用篩斗過濾一次，合格的粉末才能被留下曬干、拌以大漆和桐油、經(jīng)數(shù)小時(shí)的反復(fù)舂打，成為柔韌而富有彈性的漆線泥。要使用的時(shí)候，將漆線泥手工搓出粗細(xì)不同的漆線，收繞在工具上，接著便可以開始盤線，但這一步驟現(xiàn)在已經(jīng)由機(jī)械來取代，通過在機(jī)械上施加壓力，像擠壓面團(tuán)一樣擠壓漆線泥，粗細(xì)均勻的漆線就會(huì)像面條一樣流瀉出來。
一手持筷?duì)罟ぞ呔従忁D(zhuǎn)動(dòng)紡錘給線，一手持筆狀工具引線盤繞在載體上勾勒?qǐng)D形。
邵偉杰雖不擅于手藝，對(duì)漆線雕的工藝及這個(gè)行業(yè)的情況卻熟稔于心，他因家里有親戚開了間漆線雕工廠，從小耳濡目染，畢業(yè)后雖沒有直接從事與漆線雕有關(guān)的工作，但似乎自有一分使命感驅(qū)使著他想要為這項(xiàng)閩南傳統(tǒng)技藝做些什么。建國(guó)之后，由于國(guó)內(nèi)不再大規(guī)模制作神像作品，那些由漆線盤繞而成的吉祥圖釋于是就從神像身上脫離下來、被獨(dú)立呈現(xiàn)在器皿上，漆線雕因此反而在商業(yè)上獲得新生，此后它便一直以繁復(fù)的紋樣和華麗熱鬧的風(fēng)格為人所知，作為國(guó)禮被贈(zèng)送給外賓，成為福建的驕傲。對(duì)一項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝而言，這一切非常好，一直這樣發(fā)展下去問題似乎也不大，但邵偉杰有自己的認(rèn)為。
在他看來，漆線雕近年來為增加生產(chǎn)效率做了一些技藝上的妥協(xié)，失去了傳統(tǒng)精髓，有經(jīng)驗(yàn)的老手藝人在創(chuàng)作上沒有新的想法，年輕的設(shè)計(jì)師對(duì)這門手藝一點(diǎn)也不了解，新老兩代人在美學(xué)和文化上的鴻溝使得現(xiàn)在市面上的漆線雕作品一點(diǎn)也不受年輕人歡迎，“但我知道怎么去玩會(huì)更有意思”，有了這分自信的鼓勵(lì)，邵偉杰便辭去了之前的工作，一心要帶著漆線雕突破舊有的桎梏。
盤完漆線后的步驟就是桐油上色。
可是對(duì)于現(xiàn)在的漆線雕從業(yè)者來說，傳統(tǒng)并不存在桎梏，哪怕現(xiàn)在禮品市場(chǎng)規(guī)模已經(jīng)萎縮，漆線雕的影響力仍使不少來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的少男少女愿意坐在桌子前盤一個(gè)下午的漆線，他們相信并追隨已有的經(jīng)驗(yàn)，沒有感到任何不妥，但他們不相信邵偉杰描述的那個(gè)新東西，離經(jīng)叛道不會(huì)被看好，這使邵偉杰要走的路顯得更孤獨(dú)。他并沒有一技在身，無法實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)，和老手藝人溝通起來有時(shí)也難免雞同鴨講，但他仍然樂觀，并且相信經(jīng)過努力可以最終做出在視覺和制作工藝上都實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的作品，他認(rèn)為再有兩年的時(shí)間就能接近這個(gè)目標(biāo)。
金箔粉是傳統(tǒng)漆線雕作品最后的裝飾步驟。
現(xiàn)在邵偉杰在靠海不遠(yuǎn)的地方租了一間工作室用來會(huì)客和展示作品。辭職后的這一年時(shí)間里，他一邊找機(jī)會(huì)開設(shè)體驗(yàn)課堂推廣漆線雕文化，一邊嘗試開發(fā)有別于傳統(tǒng)器皿類的漆線雕產(chǎn)品。就在今年初夏，他推出了一組陶瓷石敢當(dāng)?shù)钠囅闼?，用漆線勾勒并貼上金箔來裝飾石敢當(dāng)?shù)拿娌浚瑘A潤(rùn)的外形顯出憨態(tài)，咧開的大嘴又透著一股歡喜，他自己對(duì)這組作品的前景很看好，認(rèn)為通過這樣的“卡通萌”能夠收買年輕人的心。
除了在造型上煥發(fā)年輕態(tài)，邵偉杰同時(shí)也在內(nèi)容上尋求新的嘗試，或是在漆線中添加色料使顏色的表現(xiàn)更豐富、從而改變漆線雕只能金碧輝煌的舊形象，或是在傳統(tǒng)的龍形圖案周圍輔以廈門手繪風(fēng)景畫、突出廈門的本土符號(hào)，“總是先做出東西來”，他說，只有這樣才看得清這之后的方向。
而這之后的方向，邵偉杰心里早有了一個(gè)大概。他的野心是做出成為漆線雕新代表的產(chǎn)品。雖然對(duì)于這該是個(gè)什么樣的產(chǎn)品，他心里還沒有隱約的樣子，但現(xiàn)在的他既享受著愉悅的精神狀態(tài)，內(nèi)心又有強(qiáng)烈的渴望，我想未來大概就是掌握在這樣的人的手中吧。
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琳瑯（微信號(hào)：leanlong）摘選美文，發(fā)現(xiàn)最美手工藝
