每一個人自己就是科學家

讀金樹人先生《生涯咨詢與輔導》感悟P105-P112頁

第六章生涯建構(gòu)系統(tǒng)? 第一節(jié)

一、每一個人自己就是科學家?!狵elly,1955

生涯建構(gòu)系統(tǒng)的理論依據(jù)來自個人建構(gòu)理論,由喬治·凱利于1955年提出來的人格理論,在人格心理學上應(yīng)用廣泛。凱利是自資深臨床工作者,個人建構(gòu)理論是其25年實務(wù)經(jīng)驗的產(chǎn)物。理論的形成就是個人臨床工作史。

長久以來,心理學家有興趣的主題之一,在于探索人研究是如何歸納自己的經(jīng)驗,又如何對環(huán)境分類。心理學家們認為,如果能夠掌握這把鑰匙,能力阿奇預測人類行為的大門。圖示的概念就是這種假設(shè)的產(chǎn)物,人借著圖式建造出世界觀、現(xiàn)實感;人借著這個歌可以觀、可以修、可以改的系統(tǒng),締造自己的王國。

“每一個人自己就是科學家”的主要核心概念是建構(gòu),建構(gòu)就是人用來解釋世界的方式。一個科學家在其假設(shè)的理論世界中。不斷搜集數(shù)據(jù),驗證模式,修改參數(shù),正如同一個人在他所預期發(fā)生的事件中不斷修改建構(gòu),重新建構(gòu)。當事件發(fā)生時,預期得到證實,建構(gòu)就得到鞏固;若未得到證實,建構(gòu)就會發(fā)生對應(yīng)的改變。建構(gòu)系統(tǒng)不斷修正、一再建構(gòu)的歷程即經(jīng)驗。

每個人在這個世界上,生活著,經(jīng)驗到世上種種發(fā)生在自己周圍的現(xiàn)象,漸漸地用自己的方式形成自己的理論,自行預測自己的行為,然后根據(jù)預測來行事。類似于科學家的探究。每個人都以獨特的方式觀看世界,再觀察中得出種種預期,種種行為都是建立在各種預期質(zhì)上的連續(xù)的生活實驗。

二、建構(gòu)里燒腦的機組概念

建構(gòu)的形式就像一個框架模型

建構(gòu)的形式就像一個框架模型,架構(gòu)在一個人的意識形態(tài)上,就像一個取景框,你只能透過它來觀察世界。這個建構(gòu)和那個建構(gòu)通過包含與被包含的關(guān)系形成系統(tǒng)。A建構(gòu)包含B建構(gòu)和C建構(gòu),我們就說A是管轄建構(gòu),B和C就叫從屬建構(gòu)。比如說我們常說這樣好,那樣不好,就在用著一個“好-壞”的建構(gòu),它是一個管轄建構(gòu),它下邊包含著很多“勤勞-懶惰、”聰明-愚蠢“、”高雅-粗俗”……等從屬建構(gòu)。

兩極化概念就是組成建構(gòu)的最基本的框架

"好-壞"是一種兩極化概念,兩極化概念就是組成建構(gòu)的最基本的框架。意義的形成源于對立的概念。熱對于冷才有意義,多對于少才有意義。都是因為兩極化才有了意義。薪水高對應(yīng)薪水低次才有意義。

建構(gòu)極

建構(gòu)形成的兩極化,叫建構(gòu)極。產(chǎn)生建構(gòu)的要件必須是至少三種。任何三種要件都能在其中兩件中建構(gòu)出相似點,(這個有點像生物的分類哈),有別于另一個要件的相異點。相似的點就叫相似極,相異特點就叫相異極。啤酒、泡面、火腿腸三個要素中,你一定會找到兩個在某些特點上相似,跟另一個相異。當然這個標準你自己定,這就是建構(gòu)。只有這樣既有相似悠悠相異才能完成建構(gòu)。

認知復雜度與認知統(tǒng)整性

每個人在做生涯決定時都有一套不同于他人的生涯建構(gòu)系統(tǒng),這個系統(tǒng)失靈時,就會來找我們咨詢。我們的咨詢就是幫助他回復生涯建構(gòu)系統(tǒng)的功能,首先要了解一個概念叫認知復雜性。比如說,孩子小時候看電影把里邊的人分為好人和壞人,就是認知復雜性低,隨著成長,我們逐漸知道了好和壞之間還有很多種元素,如凝脂復雜性就在增高。認知復雜性的另一個層面叫認知統(tǒng)整性。認知統(tǒng)整性,就是看到這些復雜的元素相互關(guān)聯(lián)是要給統(tǒng)一整體。一般表示認知程度高,能夠看到各個層面之間的關(guān)系。比如你想找個 活少錢多離家近的工作。統(tǒng)整性高的人會知道我在意的離家近可以照顧家人,活少騰出精力,錢少點就少點吧,或者我就要找錢多的,離家遠點活多點,我都能忍,知道這些之間有關(guān)聯(lián)。只有認知統(tǒng)整性低的人才會要活少錢多離家近。

統(tǒng)整性高的人做決定短平快,能抓住主要問題的主要矛盾的主要方面,統(tǒng)整性低的人常常是生涯猶豫者。但統(tǒng)整性太高的人也會不自覺地疏漏活曲解一些外部信息,維持自己內(nèi)在的統(tǒng)整性的舒適。統(tǒng)整性低的人容易變通,對別人的意見全盤接收,這樣也行那樣也行,要么過于簡單,要么因為覺得怎么都好而無法決定。

認知復雜度和職業(yè)發(fā)展

剛?cè)肼毜暮⒆樱J知復雜度和統(tǒng)整性都比較低,天真迷茫,隨著認知的提高,統(tǒng)整性增加。清晰。隨著信息的獲得越來越多,認知復雜度增多,變得有些混亂,暈頭轉(zhuǎn)向,最后認知復雜度和統(tǒng)整性都得到了發(fā)展才能發(fā)展成一個和諧的有彈性的圖式。

C-P-C周期? 凱利的建構(gòu)歷程演變概念。就是一個生涯建構(gòu)系統(tǒng)與生涯決定的發(fā)展性架構(gòu)。通常經(jīng)理“慎思”、“明辨”、“篤行”三個循環(huán)。宸溪現(xiàn)在就處于廣泛的收集信息的“慎思”階段,然后還需要把搜集來的信息去偽存真,刪繁就簡,分析利弊,聚焦自己的優(yōu)勢重心,這就是“明辨,之后就堅定了自己的方向,“篤行了。

在這之前,兩眼一抹黑時候就叫發(fā)展性未決定,現(xiàn)在處于擴展散性思考,也叫慎思性未決定,之后可能會有聚斂性思考,過渡性決定,之后精慮性決定。宸溪品牌開起來~

建構(gòu)系統(tǒng)的經(jīng)驗周期

一次生涯決定只不過是生活實驗的一個暫時的起點,在生生不息中尋找著自己的位置。這個周期分為預期、投資、接觸、接受或推翻、建設(shè)性的改變的周期,循環(huán)上升。這有點定位的雙螺旋的意思哈。

還說宸溪的例子,她對某輔導班有預期,然后現(xiàn)在投資,再去接觸,返現(xiàn)跟自己預期的一樣好,就接受了。跟預期不相符,推翻,自己再發(fā)生建設(shè)性的改變。重新出發(fā)。我們找工作、找對象,哪一個不是如此呢。

我們做生涯咨詢師,咨詢的目標就是去催化一個人進行建設(shè)性的生活實驗。生涯不是一個實驗的終結(jié),而是一些列連續(xù)性的生活實驗。我們要讓來詢者有能力進行這一系列的生活實驗,取得結(jié)果,在結(jié)果中受惠。我們提高了來詢者的這些生活的能力,他就會受到意義感、成就感、滿足感和幸福感。與發(fā)展路殊途同歸。

失敗中的成功

在建構(gòu)主義的系統(tǒng)里無所謂失敗,一個人從失敗中修改個人建構(gòu),夏促做決定時侯運作的更好,就是失敗中的成功。相反如果成功了而迷失了方向,失去了動力,也是成功中的失敗。我們在教學中非常常見,有的同學高考沒考好,因此大學不敢懈怠,大學四年嚴格要求自己畢業(yè)考的好的成績獲得好的發(fā)展。而有的孩子高考得高分去名校,因此高枕無憂掛科無感,甚至不能畢業(yè)。這樣的例子比比皆是。

生涯咨詢中作中的 決策框架的覺察與調(diào)整

一個接受咨詢的人,一般是因為他發(fā)現(xiàn)原有的認知和假設(shè),根結(jié)出的事實不符,又做不到接受結(jié)果和建設(shè)性地修正假設(shè)。這就是心理困擾的開端。也就是他還在用一個已經(jīng)失效的個人建構(gòu)。就像吃著一片過期的降壓藥,無效,還是頭疼。也就是他被一個舊的建構(gòu)像緊箍咒一樣禁錮了,我們要做的就是幫助他松綁。松綁的任務(wù),不是沒有發(fā)愁的事兒了,而是在進退維谷的厭煩和大軍壓境的混亂中,依然掌舵前行。進行生涯破冰之旅。破冰的對象,就是來詢者原有失效的生涯將偶系統(tǒng),你用的利器就是新的的決策框架。

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