老子在《道德經(jīng)》中寫道：“雞犬之聲相聞老死不相往來?！?/b>

意思是，每個人都保持距離，互不干擾，你不阻礙我，我也不阻礙你，也就可以保持和諧的關(guān)系，創(chuàng)造和諧的社會環(huán)境。

相互干擾，相互阻礙，這是人類社會矛盾重重的原因之一。哪怕是日常生活的罵架、爭執(zhí)，也都跟相互干擾、相互阻礙的行為有關(guān)。

最常見的，就是“多管閑事”。別人的事兒，跟我們無關(guān)，但我們非要去管，也就觸犯了別人的底線，得罪了別人，遲早會惹來別人的反撲。

跟外人的關(guān)系如此，跟親戚的關(guān)系也是如此。少管閑事，井水不犯河水，才能關(guān)系和睦。

跟親戚關(guān)系再好，也不要管這些閑事，容易毀了關(guān)系。

一、不要管跟“金錢利益”有關(guān)的事兒。

人與人之間，就該做到“人情歸人情，錢財要分明”。

親戚遭遇了什么經(jīng)濟(jì)困難，只要他們沒有找我們求助，那我們就當(dāng)不知道。非要主動借錢，只會被人“看賤”。

別人會覺得，我都沒有找你借錢，你竟然主動借錢，要么別有圖謀，要么是個冤大頭。反正，對你沒有任何的好印象。

哪怕別人主動找我們借錢，我們也應(yīng)該委婉拒絕。這錢，一旦借了出去，就只會樹敵，毀了雙方的關(guān)系，到最后人財兩空。

別人拖著不還錢，雙方也就只能撕破臉皮了；別人抱怨利息要得高，就會認(rèn)為我們占了便宜。借錢，換不來深厚感情，只會換來尖銳矛盾。

跟“金錢利益”有關(guān)的事兒，能不管，就不要管。別人有別人的困難，我們有我們的不易，大家互相體諒就好。

二、不要管別人“夫妻倆”的私事兒。?

看到親戚夫妻倆吵架，很多人都閑不住，按耐不住沖動的內(nèi)心，也就盲目去勸架。

他們以為，自己去勸架，絕對可以獲得別人夫妻倆的尊重。殊不知，別人夫妻倆立馬把矛盾，轉(zhuǎn)移到他們的身上，一致對外。

這個時候，多管閑事的和事佬就不理解，我明明是好心去勸架，為什么親戚夫妻倆會一致對外，雙方都對我有意見呢？

因為別人夫妻倆的事兒，是私事兒，而不是公事兒。只要是私事兒，你一個外人去瞎摻和，別人只會認(rèn)為你用心不良，不會有任何的好態(tài)度。

別人夫妻倆床上的矛盾，讓他們自己回到床上解決就行了。非要管，那這人絕對是“隔壁老王”。對于隔壁老王，別人不恨你才怪了。

少做和事佬，多尊重別人的私人空間。所謂“是非只為多開口，煩惱皆因強(qiáng)出頭”。凡事，做好自己的本分就行了。

三、千萬不要幫別人“做決策”。

小的時候，家中的長輩就告訴我們，不要去當(dāng)別人的狗頭軍師。一旦別人出事，那第一責(zé)任人就是你。

由于人心不安分，也閑不住，所以很多人都喜歡幫別人“做決策”。比如說，親戚想投資，你就手把手教親戚如何投資。

要是賺到錢，別人不會感激你，只會認(rèn)為自己運(yùn)氣好，操作得當(dāng)。要是賺不到錢，別人一定會埋怨你，都是你的錯，都是你害我虧了錢。

幫別人做決策的時候，就需要做好“負(fù)責(zé)任”的準(zhǔn)備。有的責(zé)任，還算比較小。可要是犯了事，成為了同伙，這責(zé)任就大了，分分鐘需要蹲監(jiān)獄去。

每個人只需要為自己負(fù)責(zé)，而沒有資格為別人負(fù)責(zé)。因為別人的人生命運(yùn)，跟我們沒有一毛錢關(guān)系。大家都是“自己渡自己”。

如果別人求我們幫他們做決策，那也應(yīng)該“婉言拒絕”。因為幫人決策者，往往會成為背鍋俠。

四、不要試圖改變親戚的“想法觀念”。

試圖改變自己，這是聰明人。而試圖改變別人，這就是神經(jīng)病。

首先，我們改變不了別人；其次，別人有什么想法，那是別人自己的事兒；第三，人與人之間，只能互相尊重，而不能互相改變，否則就會互相傷害。

說得難聽一點，別人憑什么聽你的？哪怕他是錯的，你是對的，他也不會認(rèn)為自己是錯的，只會認(rèn)為你是刺頭，跟他不是一路人，而是仇人。

一個人的想法觀念，根植于他的腦子當(dāng)中，三歲定七十，連他自己都無法改變，更別說是外人了。

比如說一個老年人，從年輕到晚年，都是按照傳統(tǒng)的一套來做人，他不會因為你的一言一語，而改變自己傳統(tǒng)的一套。

跟任何人相處，不妨做到“放下勸人情結(jié)，尊重他人命運(yùn)”。如此而已。

文/舒山有鹿