心若惘然,順應(yīng)之

每文一言:

土,浮于空,乃惹人厭惡之塵;
土,沉于地,為眾人所喜之資。

01

浮世萬(wàn)千,所遇乃以萬(wàn)數(shù)計(jì),或欣然,或頹喪,然,皆生之常事。

生而為人,眾生皆祈盼: 所遇及所愛(ài),所識(shí)及所喜。

遂報(bào)以一腔孤勇之勢(shì),以不破樓蘭終不還之心,與所遇之物一決高下,奈何我等皆為人,乃肉體凡胎之身,自有不敵它之處,最終敗績(jī)。

此舉本如久旱逢甘露、他鄉(xiāng)遇故知之喜,卻現(xiàn)屋漏偏逢連夜雨,感冒又遇大姨媽之尷尬境遇,轉(zhuǎn)折之處,令人咋舌。

凡遇此者,皆為其所困,希冀破阻攔,乘萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng),展個(gè)人之魅。

02

然,所圖及所現(xiàn)終有距,所求愈廣,所跌亦如是

或如當(dāng)今學(xué)士,希冀輕裝上陣,以己之能,掌眾生之所學(xué),奈何前途甚廣,陷未知之茫;
亦如自學(xué)之師,信誓旦旦,渴求深究,卻敗以頭顱所存之循環(huán)之樂(lè)。
抑或職場(chǎng)之士,為求博同僚之賞,通宵達(dá)旦,大肆舉旗南下,然,所攜器物之力不足,霎時(shí)灰飛煙滅,功虧一簣,其名曰(電腦)

............

諸如此類(lèi)之舉,乃以無(wú)數(shù)計(jì)。

然,其內(nèi)部暗藏黑暗之機(jī),若彈簧效用之所在,如為好奇之心驅(qū)使,竭力改造,其果將反,即愈反叛,愈困惑。

問(wèn): 若遇此境遇,何解?

答曰: 視之為日常之私,行日常之事。

俗語(yǔ)曰:

土,浮于空,乃惹人厭惡之塵;沉于地,為眾人所喜之資。

所處之境各異,其效亦不同,而此實(shí)乃生之階段。

潤(rùn)濕之節(jié),沉于地,承雨滴之重,助萬(wàn)物之生長(zhǎng);

晴空之時(shí),浮于空,乘心底之想,獲眾人之贊嘆。

土之如此,眾生當(dāng)亦然。

所謂一生,乃一卸包袱、添真知之旅,所遇即其中之一,乃必經(jīng)之時(shí)段,愈企求逃離,反為其所困,最佳之法,視之以日常也。

03

云之離去,為云之心狠,風(fēng)之無(wú)動(dòng)于衷?

友之離去,為其之心狠,君之不挽留?

爾之堅(jiān)持不下,為所學(xué)之質(zhì)低下,君之弱化毅力?

非也,非也!

世上諸多事,皆為我等賦予之私過(guò)厚,使其承未能承受之重,最終敗績(jī)。

老美不才,無(wú)以高深之見(jiàn)佐證之,然,如上所言,眾人之一生含諸多階段,每一段皆自有其風(fēng)采,或困于己,或醒于身,或.......

以今之角所視,所占之位之解,六字可囊括: 順應(yīng)之,成自然。

世之所有,皆為認(rèn)知之驅(qū)使,何等認(rèn)知存于身,則現(xiàn)予何鏡像!

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