? ? ? 在得知最終的分班結(jié)果后，我走進(jìn)這間屬于我們的教室。我走過教室的每個(gè)角落，指尖輕輕掠過一排排整齊的桌椅。我的心中漫漫地期待與興奮。就像農(nóng)民之于土地的情感一樣。我們要在這間教室里和孩子們一起種下知識的種子，給予它們辛勤的澆灌，看著它們茁壯成長。

? ? ? 說到我們的班級名字“小水滴”，可能大家對“水”的形象并不陌生。用三個(gè)詞概括“上善若水”、“厚德載物”、“自強(qiáng)不息”，除了能概括水的性格，還是我們民族精神的寫照。

? ? ? 老子說：“上善若水，水利萬物而不爭”。沒有水，人類無法生存。從歷史的角度來看，四大文明古國的起點(diǎn)，哪一個(gè)不是在河流旁發(fā)展起來的呢？自然界生機(jī)勃勃，哪一樣離開了水可以單獨(dú)生長呢？水不能開花，可是滋養(yǎng)了花朵，花朵盛放了；水不能結(jié)果，浸潤了果樹，果樹豐收了。

? ? ? 然而“利萬物的水”是不爭的。是有邊界的不爭：湖有湖畔，河有河堤，海有海岸。它告訴我們，我的邊界就在這兒，不與其他事物爭功。同時(shí)水又是團(tuán)結(jié)的：一滴水，沒土即無；一掬水，可以解渴、清潔；一條溪流雖不能行船，但千萬條溪流匯集成河，可以載重前行。

? ? ? 我們說厚德才可以載物，我希望我們小水滴班的每一個(gè)孩子能擁有小水滴一樣的品質(zhì)。

? ? ? 老子曾說：我有三寶，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈，故能勇；儉，故能廣；不敢為天下先，故能成其器。為何要成“器”？器，是格局，是眼界，是胸懷。打個(gè)比方，站在山腳看風(fēng)景，是看山是山；站在山頂看風(fēng)景是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。站在山腳怎么有資格去批評站在山頂?shù)娜丝吹降娘L(fēng)景呢？

? ? ? 我們聽過“滴水石穿”這個(gè)詞。這是堅(jiān)持的品質(zhì)，是柔弱勝剛強(qiáng)的韌勁。那么我們在學(xué)習(xí)中也要有這股子韌勁。每個(gè)孩子都有屬于自己的才華，可是才華就像射箭的箭一樣。任其多么鋒利，多么尖銳，沒有弓，射不出去，發(fā)揮不了它的用處。學(xué)習(xí)之于才華，就如“弓”和“箭”的關(guān)系。如果想讓自己的才華得以顯現(xiàn)，唯有不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的“弓”，才能讓箭射的更遠(yuǎn)。

? ? ? 水看似隨波逐流，但實(shí)則是最會(huì)掌握時(shí)機(jī)的。該靜的時(shí)候靜——在湖里的時(shí)候；該動(dòng)的時(shí)候動(dòng)——在小溪在河里的時(shí)候；過不去的時(shí)候怎么辦——繞過去，用迂回的方式奔向自己的目標(biāo)。我們的生活和學(xué)習(xí)不也是這樣嗎？有多少逾越不論的障礙，我們都得迂回前進(jìn)，但是目標(biāo)不能變。有了不會(huì)的知識，停下來想一想，問一問，有沒有其他的方法嘗試？生活中有不愉快的時(shí)候，找個(gè)朋友聊聊天或是跟你親近的人傾訴一下。

? ? ? 你看那流動(dòng)奔騰的水，攜卷著泥沙和雜質(zhì)。只有當(dāng)它靜下來的時(shí)候，水才可以變得清澈。親愛的孩子們，我們不僅要像水一樣蓬勃向上，還要學(xué)會(huì)像水一樣會(huì)沉淀，有定力，戒躁戒躁，寧靜以致遠(yuǎn)。

? ? ? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。我們的生命又翻開了一個(gè)新的篇章等待我們?nèi)鴮?。親愛的小朋友和大朋友們，我們都是“小水滴”的一名成員。希望這個(gè)班級可以承載著我們的努力和汗水，歡笑與成長，讓我們一起揚(yáng)帆起航，凝結(jié)我們的小水滴，一起奔流到海，去看那廣闊的人生風(fēng)景。