? ? ? 《世界如錦心如梭》中畢淑敏老師講到，物質(zhì)不滅。在尼泊爾的火葬場中經(jīng)歷的死亡是物質(zhì)形式的改變，是又一次輪回的開始。原來輪回是這層意思！

? ? ? 是啊，生命是由物質(zhì)構(gòu)成的。雖然起源仍是一個(gè)謎，但其基本構(gòu)成與宇宙間的任何物質(zhì)別無二致。所以構(gòu)成我的所有原子或者比原子還小的基本單位，與空氣中的原子、土壤中的原子、植物中的原子、其他動(dòng)物的原子別無二致，眾生平等。所以我才能夠去呼吸空氣，我才能喝水，我才能受用食物給予我的滋養(yǎng)，完成一次又一次的交換。

? ? ? ? 因?yàn)橐磺卸际窍嗦?lián)系的，物質(zhì)是守恒的，只不過呈現(xiàn)的方式不同，所以當(dāng)死亡降臨，其意味著以生命形式構(gòu)成的這些原子要結(jié)體了，它們與火反應(yīng)變成了其他的形式，滲入空氣中、水中、土壤中，變成了能與在世的生靈交換的空氣、水、土壤等基本形式。明白了這輪回的道理，心中便能夠放下生的執(zhí)著，但卻又會(huì)加倍珍惜這寶貴的生命。生命形成有著漫長的過程和隨機(jī)的概率，大千世界中能夠出現(xiàn)一個(gè)“我”能夠去看、去聽、去嗅、去摸、去嘗這個(gè)世界，能夠體驗(yàn)愛的溫暖和舒適，能夠體驗(yàn)騎自行車時(shí)的自由和刺激，能夠像像只青蛙在水中游泳，能夠得到父母的關(guān)愛，能夠有那么多的朋友可以去交流，能夠暢游書海，或借由賢師從前人那里，學(xué)到一個(gè)又一個(gè)解決問題的好方法，一次又一次刷新自己認(rèn)知中的世界的樣子，在渺小的軀殼中、甚至更小的大腦中體驗(yàn)用上帝視角觀歷史、觀人性、觀世界的震撼，在慈悲中體驗(yàn)感動(dòng)與敬畏，在正念中體驗(yàn)時(shí)間放慢的神奇。在用恰當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問題，敞開心扉的同時(shí)，體驗(yàn)人生的充實(shí)和美滿和的安寧。人生的美好悉數(shù)不盡，這些美在并不完美、甚至是苦難頻生的世間中更是顯得可貴，令我從內(nèi)心真誠地感謝自己所享用的一切。

? ? ? ? 秋日的殘蟬正在走向生命的末端，叫嚷了一整個(gè)夏日，是時(shí)候休息一下了，去體驗(yàn)另一種生命或者非生命的構(gòu)成，說不定會(huì)有更好的經(jīng)歷和樂趣呢。然而誰也無法預(yù)知未來，因?yàn)樗鼜奈吹絹?，我們也就無從知曉。唯一能做的是回顧過去，計(jì)劃未來，而此刻則要用正念去將兩者串聯(lián)起來，做一個(gè)自在的生命，敞開心中的能量，滋養(yǎng)自己、家人、朋友、同事、客戶甚至是陌生人。