一言半句便通玄，何用丹經(jīng)千萬(wàn)篇？人若不為形所累，眼前便是 大羅天。若要煉形煉神，須識(shí)歸根復(fù)命。所以道：“歸根自有歸根竅， 復(fù)命還尋復(fù)命關(guān)?！鼻胰邕@個(gè)關(guān)竅，若人知得真實(shí)處，則歸根復(fù)命何難 也？故曰：“有人要識(shí)神仙訣，只去搜尋造化根?！惫试唬骸疤摕o(wú)生自 然， 自然生大道， 大道生一氣， 一氣分陰陽(yáng)， 陰陽(yáng)為天地， 天地生萬(wàn)物。 ”
“養(yǎng)生之法，莫大于懲忿、窒欲、少食、多動(dòng)八個(gè)字?！倍嗯瓊危嘤麄I，懲之窒之，則肝木不致妄動(dòng)，而腎水亦易滋長(zhǎng)矣。少食、多動(dòng)尚好執(zhí)行，唯獨(dú)懲忿、窒欲二者頗難做到，這就需要降龍伏虎的功夫了。
降龍者，降伏欲望也。欲望就像是一條飛龍，忽來(lái)忽往，行蹤不定，然威力巨大，極難降服。我們說(shuō)有欲望并不可怕，可怕的是對(duì)欲望失去了控制，人不可能沒(méi)有欲望，也絕無(wú)把欲望除盡之可能。唯有審時(shí)度勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，才能為我所用。降伏欲望就像治理水患一樣，不能堵，只能通，方可有成事之可冀。伏虎者，調(diào)理火氣，達(dá)到水火既濟(jì)，陰陽(yáng)平衡也。俗話說(shuō)一個(gè)人，脾氣上來(lái)后叫做怒不可遏，脾氣上來(lái)了，遏制不住了，小則傷氣，大則傷身，所以必須要有伏虎的辦法來(lái)調(diào)理，不能任其發(fā)揮而不能控。
以前有一部電影叫做《臥虎藏龍》，大家可能都看過(guò)，說(shuō)的是江湖中臥虎藏龍，但我們每個(gè)人心里不也是臥虎藏龍嗎？其實(shí)不管欲望也好忿怒也罷，都不過(guò)是體內(nèi)生機(jī)的自然顯現(xiàn)，有句話說(shuō):流水不腐，戶樞不蠹，就是說(shuō)的這個(gè)道理，我們參禪也好悟道也好，都是為了養(yǎng)活一團(tuán)春意思，同時(shí)呢?fù)纹饍筛F骨頭。我們說(shuō)修心養(yǎng)性不是把這顆心給修成死灰一片毫無(wú)生機(jī)，那是不對(duì)的，也背離了修心養(yǎng)性的初衷。但是我們?cè)诎洋w內(nèi)的一片生機(jī)養(yǎng)護(hù)的春光燦爛的時(shí)候，不要忘了適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，那就是撐起兩根窮骨頭的真意。骨頭是讓一個(gè)人站立起來(lái)的根本，但是贅肉不能太多，多了是累贅，是放縱，是多余，所以叫做窮骨頭。
我們游走在人世間，要做到既能出世又能入世，掌握好出世入世之火候，做到龍降的虎伏的，龍是祥龍虎是瑞虎，方可一生無(wú)虞，順風(fēng)順?biāo)匀黄桨病Ｉw世功名與富貴皆是可遇而不可求，不可舍本求末，南轅北轍迷失方向。
讀遍上下五千年，方才悟得快快樂(lè)樂(lè)過(guò)一生，才是人生真諦，數(shù)不盡帝王將相皆為虛名，說(shuō)不清巨商大賈都是浮云。君不見(jiàn)萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，為何不見(jiàn)秦始皇？呂氏春秋人皆知，不韋易國(guó)身何處？所以說(shuō)，我們要懂得哪些才是值得珍惜的，哪些是可以一笑置之的。
最后我們用朱熹的幾句詩(shī)作為結(jié)尾，供各位看官細(xì)品:半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？唯有源頭活水來(lái)。愿大家能夠看透一些事，但還是能快樂(lè)的活著，不要每日戾氣沖天，愁容滿面，記住快樂(lè)與否全在自己，與任何外物無(wú)關(guān)，如果你覺(jué)得外物是快樂(lè)的根本所在，那你會(huì)一輩子都在水中撈月，無(wú)所得空悲嘆。
