傅榆翔
睜著眼冥想的藝術(shù)家一一鐵琳
傅榆翔
人類(lèi)之所以能夠通過(guò)圖像和文字交流，是因?yàn)槲覀兊囊曈X(jué)和文字是建立在一定程度的共同體驗(yàn)上。但是圖像和文字都只適用于三維世界的呈現(xiàn)。
鐵琳的繪畫(huà)其實(shí)完成了一種與世隔絕的安寧感受，其中的美妙和平靜只有藝術(shù)家自己才能更無(wú)偽的參與和體驗(yàn)，那應(yīng)該是三維之外的空間。
鐵琳幾乎無(wú)法從世界上獲得任何別的多余的信息，除了父親和母親，除了賴(lài)以安身立命熟悉的家，除了三十三年來(lái)的靜寂，獨(dú)存，自在自得的放逸作畫(huà)——他純粹到世無(wú)所依的空無(wú)。
自閉的鐵琳應(yīng)該在他自己的世界中一直廣大無(wú)畏的徜徉，他描繪的動(dòng)物和植物，色彩和黑白仿佛為我們傳來(lái)響亮的鈴聲，畫(huà)面由此也振動(dòng)起來(lái)，搭接上我們每個(gè)觀看者內(nèi)在的共鳴，并不由自主的舞動(dòng)心緒……虛靜的大地，空中，奔放的筆墨，肆意揮霍的情愔開(kāi)始有巨大的生命滴答聲一一他獨(dú)自內(nèi)在的奔跑與吼叫，直到狂風(fēng)吹過(guò)之際的呼嘯聲凌落他命定沉默與喑啞的圖像中一一飄飄蕩蕩。
我們正常人經(jīng)歷的時(shí)光正沿著一個(gè)黑夜，一個(gè)白晝的真空穿梭來(lái)去。而鐵琳只在他自己的真空里移動(dòng)，獨(dú)自穿越黑暗里的星影，獨(dú)自引領(lǐng)自己走到一個(gè)過(guò)渡的地帶；一邊是現(xiàn)世，一邊是異域。他獨(dú)我的世界可能更加漂浮和翻滾……在迷人的黑暗長(zhǎng)河中，他本能無(wú)意識(shí)選擇了畫(huà)筆，紙，顏料，一盞懸置于他頭頂上方的燈火。在明亮處，他的父母親四目慈悲，心瀝血地，匡扶與憐惜終究裹繞不去。他們無(wú)需寄望鐵琳會(huì)功成名就，無(wú)需期待鐵琳的與世隔絕或能頓悟出關(guān)，他其實(shí)早就完成了一切世出世外無(wú)數(shù)光與影的訣別一一舒坦自得，了無(wú)憂慮。
鐵琳或許可以從隱秘的遠(yuǎn)方觀察自己，以精神寄體的肉身與世界上的普通人相比，其實(shí)他具有更加不平凡的先知或優(yōu)越性，甚至他可以看到通透或立體的別處，乃至世界中的萬(wàn)事萬(wàn)物，聽(tīng)得見(jiàn)常人無(wú)法破譯的異響……但更多或無(wú)數(shù)的別人卻難以聽(tīng)得到他的心噫，讀得懂他的兆示，更不用說(shuō)能破譯他內(nèi)心本我最原初而我們卻又認(rèn)為是最玄幻的迷離。
鐵琳作畫(huà)的大量依據(jù)是：鳥(niǎo)，魚(yú)，馬，各類(lèi)植物，其中畫(huà)面中也有霧狀的云，煙，還有透明或亮麗的旨向不明的物體。點(diǎn)，線，面的分割穿插，畫(huà)面中視覺(jué)情緒和形式的轉(zhuǎn)化，也為涌動(dòng)回折的心理提供了定格的切片。
精神與心理的錨定自然會(huì)使時(shí)間固化，時(shí)間并不是必不可破的規(guī)則。對(duì)于自閉的鐵琳來(lái)講，至少不會(huì)只以現(xiàn)實(shí)世界中娑婆形態(tài)取舍自己存在的意義和價(jià)值。對(duì)于他，我懸揣自有無(wú)比美妙的精彩和個(gè)體隱密的完整世界。好比——他三十三年來(lái)一直睜開(kāi)著雙眼，但他卻獨(dú)自冥想。
是為記。
2019.3.2. 重 慶
