《圖騰與禁忌》—讀懂弗洛伊德

?《圖騰與禁忌》值得我們?nèi)ベp析，因?yàn)樵谶@本重要著作中，弗洛伊德針對(duì)人性而闡發(fā)的精神分析觀點(diǎn)可謂扣人心弦，且由此開辟的視角要比之前的研究工作更為廣闊。通過借鑒人種學(xué)及人類學(xué)的研究成果，弗洛伊德將它們與精神分析中的發(fā)現(xiàn)做平行比較。

?《圖騰與禁忌》中，弗洛伊德提出的各種假設(shè)激起了來自各個(gè)方面的批評(píng)。不過，這本著作仍然引發(fā)出眾多基本問題，正如他預(yù)測(cè)的那樣，這些問題使“整個(gè)世界都不得安寧”。

?或許，這也部分解釋了緣何人們當(dāng)今對(duì)《圖騰與禁忌》不感興趣的原因。

《一次別離》—生活的最本質(zhì)

?導(dǎo)演阿斯哈·法哈蒂讓兩個(gè)主角一開場(chǎng)便直面鏡頭，在爭(zhēng)吵中各自申訴離婚的理由。導(dǎo)演一開始就讓觀眾做好了卷入一場(chǎng)“民事糾紛”的心理準(zhǔn)備，并且要求觀眾對(duì)“糾紛”像法官一樣作出自己的思考和判斷。

?這場(chǎng)糾紛發(fā)端于：西敏決定要帶女兒特梅移民，卻遭到丈夫納德的拒絕，因?yàn)樗麍?jiān)持留下來自己照顧癡呆的父親。另一個(gè)糾紛也由此引起：納德不得不雇保姆瑞茨照顧父親，他們之間卻因?yàn)槭毢蛻岩啥l(fā)生推搡，瑞茨流產(chǎn)，原本就已焦頭爛額的納德不得不再次在法庭上為自己辯白，直面各種困境和考驗(yàn)。

?與多數(shù)伊朗電影的非戲劇化敘事不同，導(dǎo)演阿斯哈·法哈蒂在這部電影中展現(xiàn)了在日常生活語境中塑造人物、編織故事的非凡敘事才能。這部電影中的每個(gè)人物都鮮明而獨(dú)特。