? ? ? 繼《歷史的溫度》第一本，這一本依然精彩。很多時(shí)候，我讀歷史書容易覺得枯燥，往往中途而廢，而這一系列書卻讓我覺得很有興趣，了解到很多歷史背后的故事。張瑋盡可能地用辯證的眼光，結(jié)合當(dāng)時(shí)客觀的環(huán)境，設(shè)身處地的去看待那些歷史事件和歷史人物，而不是先入為主地帶入立場(chǎng)，或者用“上帝視角”來(lái)評(píng)判一件事或一個(gè)人。

? ? ? 尼古拉.特斯拉，在現(xiàn)代人看來(lái) 他近乎是一個(gè)神級(jí)的人物，他的成就在網(wǎng)上隨便一搜，就可以搜到太多太多了。其中包括如下領(lǐng)域：交流電系統(tǒng)、無(wú)線電系統(tǒng)，無(wú)線電傳輸、X光設(shè)備、渦輪機(jī)等等。確實(shí)，如果一個(gè)人能在這么多領(lǐng)域中都做出卓越的貢獻(xiàn)，那真的被視為“神” 或者從未來(lái)“穿越”回來(lái)的人。但是，有些其實(shí)并不是他的成就。比如雷達(dá)、無(wú)線電、第一臺(tái)水利發(fā)電站等 其實(shí)并不是他發(fā)明的。但這不能否定他的成就，只是想說(shuō)他其實(shí)沒有那么神。在特斯拉的晚期，陷入了“宇宙理論”的研究不能自拔。特斯拉曾說(shuō)過“我只是個(gè)平凡人 沒有什么特殊的能力。”特斯拉雖不是偉大的、全能的“神”，但他畢竟是一名偉大的科學(xué)家。這種實(shí)實(shí)在在的認(rèn)可，可能比說(shuō)他的各種“神跡”要靠譜的多。

? ? ? ? 另一個(gè)人物是魯迅，我們熟知魯迅，是因?yàn)樗淖髌房偰茚橅緯r(shí)事，一針見血的反映出封建禮教的毒害。但其實(shí)，他也是封建禮教的一個(gè)犧牲品，深受包辦婚姻的影響。他身后有兩位女性，一位是家里自作主張給他定的妻子朱安，另一個(gè)是情投意合的伴侶許廣平。朱安“有名無(wú)實(shí)”，活了69歲，其中40多年是獨(dú)守空房，去世后兩塊墓碑都沒有，但她一直盡心侍奉魯迅家中的老人，也從來(lái)沒有說(shuō)過朱廣平和魯迅的半句壞話。許廣平是“有實(shí)無(wú)名”，在魯迅生命最后的十年，她在生活生對(duì)其精心照料，在精神上全力支持 。魯迅去世后，許廣平花費(fèi)了巨大的心血整理他的作品還曾深陷魔窟，遭受刑罰。最終，也因?yàn)轸斞傅淖髌范?意外逝世。我喜歡作者最后的評(píng)述：從感情方面講，魯迅確實(shí)是封建禮教的犧牲品，但比起他身后的兩位女性，至少在感情方面，犧牲最大的肯定不是魯迅。不知道為什么，對(duì)于朱安和許廣平，既感到敬佩，又覺得有些悲哀。從不同角度看，他們確實(shí)挺不容易的。

? ? ? ? 在逸聞：歷史是漫長(zhǎng)的征途這部分，有一個(gè)內(nèi)容是我較感興趣的?！懊髅魇强坦倾懶牡某鸷?，但日本戰(zhàn)后為什么會(huì)感激美國(guó)人？”。在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上，明明是美國(guó)人在中后期把日本人虐的體無(wú)完膚，從硫磺島到關(guān)島，從沖繩島到東京大轟炸，再加上廣島和長(zhǎng)崎的兩顆原子彈，把日本數(shù)十萬(wàn)軍民尸骨無(wú)存。而中國(guó)明明是被日本侵略的國(guó)家。但是戰(zhàn)后乃至到現(xiàn)在，日本對(duì)于中國(guó)還存有一定的敵意，而對(duì)美國(guó)卻是親近的呢？書中給出了觀點(diǎn) ，是因?yàn)槊绹?guó)派出的軍官麥克阿瑟在接管日本時(shí)，對(duì)其進(jìn)行了一系列改革，比如：政治體制改革，一定要給女性投票權(quán)；經(jīng)濟(jì)改革，把擁有80%工業(yè)和金融財(cái)富的大財(cái)閥給解散了，激活了日本的經(jīng)濟(jì)；同時(shí)，還進(jìn)行土改，解決了日本的農(nóng)業(yè)問題，促進(jìn)了日本生產(chǎn)力的發(fā)展。除此之外，麥克阿瑟還對(duì)日本的教育體系和宗教體系進(jìn)行大刀闊斧的改革。在他六年的改造下，一個(gè)滿目瘡痍的戰(zhàn)后日本，居然有了勃勃生機(jī)。怪不得在麥克阿瑟離開日本回國(guó)時(shí)，數(shù)十萬(wàn)日本民眾自發(fā)的去歡送他。還高喊他“大元帥”。

? ? ? 文中的每一個(gè)故事，都給人提供了新的思考角度，還有第三第四本需要繼續(xù)閱讀?？赐赀@兩本書，果斷被張瑋吸粉，變成他公眾號(hào)“饅頭說(shuō)”的粉絲，期待他的更新。