因?yàn)橥饲姾凸偅阆脒@在當(dāng)年是草色還是竹色。因?yàn)椤熬G竹猗猗”的美好,便私下偏心是竹子。

可是,“箓”字最早與“簿籍”相關(guān),用字學(xué)的常規(guī)推斷,當(dāng)是取“記錄于竹片”之意,與“菉”的構(gòu)字邏輯是兩向的。

然而,對(duì)“菉”的解釋中有 “菉似竹,高五六尺,淇水側(cè)人謂之菉竹。” 似乎又在暗示著 “箓” 字某種最原始與竹相關(guān)的含義可能遺失。

去年十月二十七寫過(guò)在村里學(xué)習(xí)雜草,其中提到了 “藎草”,而 “菉,即藎草?!?在二十六日發(fā)的小視頻里剛好拍到了。

藎草在水邊,常與蘆葦一起構(gòu)成了蕭瑟蒼涼的曠野,從未曾想到《詩(shī)經(jīng)》中 “猗猗” 所要呈現(xiàn)的繁茂柔美的樣子。但是,回想起她的樣子,若有詩(shī)中波光粼粼的江水相伴,應(yīng)該是會(huì)搖曳生姿吧。

唐 李翱寫過(guò):“ 進(jìn)藎言而不信兮,退遠(yuǎn)去而不獲?!?此藎雖非彼藎,最后的畫面卻是海闊天空。他的另外一句詩(shī)有名: “云在青天水在瓶”,似乎頗類禪語(yǔ),可是他獨(dú)尊儒術(shù),連佛教也不容。

從一個(gè)點(diǎn)漫無(wú)目的地游走,學(xué)習(xí)與記錄,是一種很有趣的放松,彷佛置身于自然的描繪,可以無(wú)限細(xì)致地觀察,而終究不必全然顯現(xiàn)。

喜歡下面這個(gè)景象,那些參差的綠色,可以在其中呼吸,也許就從一片閃爍的綠葉開始,交錯(cuò)著不同程度的微觀與宏觀的感受,然后一一落位。[微笑]

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