? ? ? ? ? 【志正書院】

? ? ? ? 數(shù)學(xué)成績不好是人的一個問題，注意力不集中也是人的一個問題，記憶力差還是人的一個問題，偷懶、貪玩……等等都是人的一個一個問題。

? ? ? ? 西方思維下，數(shù)學(xué)差就補數(shù)學(xué)，注意力不集中就訓(xùn)練注意力，貪玩就限制、管理玩……結(jié)果是補起了數(shù)學(xué)傷了文學(xué)，訓(xùn)練了注意力搞出個不順心，管住了貪玩助長了怨恨……

? ? ? ? 東方思維下，這一個一個的問題正如一個水池子里的魚一樣，根本就不是注意力、記憶力……的問題，而是水質(zhì)的問題，所以，不在看見的問題上下辛苦，而是在問題所在的環(huán)境上做調(diào)理。

? ? ? ? 西方思維研究、解決的是人表現(xiàn)出來的問題，東方思維面對、調(diào)理的是表現(xiàn)出問題的人。人調(diào)理好了，所有的問題就都消失了。

? ? ? ? 我們是什么思維呢？

? ? ? ? ? ——閆貴忠

? ? ? ? ? 【志正書院】

? ? ? ? 站在文明教化的角度來看，公心來自于天人合一、天下太平的中華文化思維，私心來自于社會達爾文主義的叢林法則思維。

? ? ? ? 帶著公心，即便是在私營公司，做的也是利國利民的事業(yè);帶著私心，即便身居廟堂之高，謀的也是假公濟私的事兒。

? ? ? ? ——閆貴忠