中國(guó)古代醫(yī)學(xué)文化是一代代圣哲先賢，在數(shù)千年與疾病進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程中積累形成的寶貴財(cái)富。明朝永樂(lè)年間，當(dāng)中國(guó)藥界第一老字號(hào)“樂(lè)氏同仁堂”創(chuàng)始人樂(lè)良才手搖串鈴、走街串巷來(lái)行醫(yī)維生，他深知只有配方合理、療效才能顯著。

樂(lè)氏老鋪，創(chuàng)建于清朝康熙八年（1669）。樂(lè)氏第四代樂(lè)顯揚(yáng)因治愈康熙隱疾，獲得了賞識(shí)與資助?？滴跻浴巴囊灰?、仁民愛物、同修仁德、濟(jì)世養(yǎng)生”御賜藥室名為“同仁”，成為“同仁堂”的肇始，就此結(jié)束樂(lè)氏歷代的鈴醫(yī)生涯。而樂(lè)顯揚(yáng)不僅以“制藥一絲不茍，賣藥貨真價(jià)實(shí)”為宗旨，更致力于藥方的鉆研與修和。

康熙四十五年（1706年），樂(lè)家第五代樂(lè)鳳鳴精研各類劑型配方，整合、搜集“宮廷御藥秘方、樂(lè)氏家傳祖方、歷代驗(yàn)方、古方配方”，耗時(shí)五年，匯集成冊(cè)，名為《樂(lè)氏歷代祖?zhèn)魍枭⒏嗟は铝吓浞健?。后由上萬(wàn)首配方精選過(guò)濾，改良驗(yàn)證后為362首，印制成《同仁堂藥目》。雍正元年，（1723年），皇帝欽定樂(lè)氏同仁堂供奉清宮御藥房用藥，獨(dú)辦官藥，歷經(jīng)八代皇帝使用，達(dá)188年之久。

“炮制雖繁必不敢省 人工，品味雖貴必不敢減物力”

清咸豐十一年(1861年)，慈禧太后命“京都同仁堂樂(lè)家老鋪”越過(guò)御藥房直接為宮廷制藥，慈禧太后欽賜“樂(lè)氏御供”的金腰牌，這是從古至今國(guó)醫(yī)藥界的至高榮譽(yù)。光緒十一年（1885年）宮中太醫(yī)院從樂(lè)氏《同仁堂丸散膏丹》秘方中，共計(jì)抄存102首于清宮秘方內(nèi)。隨著歷史的進(jìn)程，清王朝滅亡，同時(shí)也結(jié)束了樂(lè)家“御藥供奉”的歷史。然而，樂(lè)氏同仁家族尊崇的“可以養(yǎng)生，可以濟(jì)人者，惟醫(yī)藥為最”的宗旨和儒家思想的核心“仁、德、善”卻得到了傳承與光大。在300余年的傳承中，供奉御藥使樂(lè)氏同仁堂中醫(yī)藥文化獨(dú)具特色:“以仁為本，仁德至上的道德文化； 以義為上，義利共生的誠(chéng)信文化； 以質(zhì)為先，質(zhì)量共贏的品質(zhì)文化； 以人為本，人業(yè)共興的和諧文化； 以穩(wěn)為重，速效統(tǒng)一的發(fā)展文化； 以進(jìn)為榮，兼容并蓄的創(chuàng)新文化。” “炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的古訓(xùn)世代弘揚(yáng)。

1949年中國(guó)解放，蔣介石大舉敗退臺(tái)灣，帶走了不僅僅是黃金和國(guó)寶，還有大批的人才。帶走了故宮的寶物，在臺(tái)北建立了“臺(tái)北故宮博物院”；帶走了孔子后人，在臺(tái)北復(fù)建孔氏家廟；帶走了樂(lè)家第十三代傳人樂(lè)崇輝和樂(lè)氏家族最為核心的經(jīng)典傳承《世代祖?zhèn)魍枭⒏嗟は铝吓浞健肥殖胤奖尽?lè)崇輝在臺(tái)灣創(chuàng)立《樂(lè)氏臺(tái)灣同仁堂》，一直沿用樂(lè)家祖?zhèn)鞯乃幉呐谥坪屯枭⒏嗟さ闹谱鹘^密工藝以及樂(lè)氏家族“修和無(wú)人見 存心有天知”的祖訓(xùn)，樂(lè)氏古法制藥工藝在如今依然發(fā)揮著奇效，創(chuàng)造著中醫(yī)藥界的奇跡。

留在北京的第十三代傳人樂(lè)松生在1954年實(shí)行公私合營(yíng)，將同仁堂交予國(guó)家。向西方學(xué)習(xí)，將中藥西劑化，進(jìn)入了大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)的階段。而當(dāng)年遷移到臺(tái)灣的樂(lè)家十三代樂(lè)崇輝在臺(tái)灣一直沿用祖?zhèn)飨聛?lái)的秘方和手工藥制藥工藝進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，從未改變。

2014年，由于樂(lè)崇輝先生年事已高，他將祖?zhèn)髋浞絺饔诙鹤訕?lè)覺心。面對(duì)國(guó)家對(duì)中華傳統(tǒng)文化的重視，最終促使樂(lè)覺心帶著父親珍藏了半個(gè)多世紀(jì)的宮廷御藥秘方歸宗，持續(xù)演繹中醫(yī)藥歷史上的“中國(guó)第一堂號(hào)”。