菊是日本皇室族徵，刀是武士文化的象征，該書被命名為"菊與刀"，正好象征了日本人的矛盾性格和日本文化的雙重性。

“生性好斗而又溫和謙讓;窮兵黷武而又崇尚美感;桀驁自大而又彬彬有禮;馴服而又不愿受人擺布;忠貞不二而又心存叛逆;勇敢而又怯懦”

這些淺易的評(píng)價(jià)在過多的著作和文章中已經(jīng)被大量的引用，甚至成為了一種覆蓋在日本民族外表上的袈裟，然而，此書的價(jià)值并非提出了日本民族性中的矛盾和令人困惑的復(fù)雜，而是從人類學(xué)的角度對(duì)日本人進(jìn)行分解，去探求這些復(fù)雜和矛盾的形成原因。雖然日本在歷史上曾多層次克隆中國(guó)文化，但實(shí)際卻貶抑中國(guó)人道德價(jià)值觀的核心。而在對(duì)比中日傳統(tǒng)文化的過程中揭示了日本文化的本質(zhì)。

給我感觸最深的是，他的文化中沒有善與惡的區(qū)別，認(rèn)為人內(nèi)心深處都是善的。所以也就沒有報(bào)應(yīng)這一說。日本崇尚情理，只要在情理之中的就是對(duì)的，哪怕是惡的。

日本是一個(gè)嚴(yán)格的等級(jí)制國(guó)家，最高的是天皇，當(dāng)然實(shí)權(quán)并不在天皇手中，后面有幕府、大名、武士等等。日本人特別重視忠與孝，所以，你會(huì)看到，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，日本人寧可戰(zhàn)死，切腹自殺，也不做戰(zhàn)俘。日本人的尊嚴(yán)就是戰(zhàn)斗到底。在孝方面，體現(xiàn)在日本人的家中，家里面各種禮節(jié)，當(dāng)然在中國(guó)就沒有那么復(fù)雜。

日本人特別愛干凈，每天都洗澡，就像韓國(guó)人一樣。

其次就是日本民族中，我們所不能理解的一面。日本人在我們看來不可理解，在任何一個(gè)國(guó)家看來都不可理解。

讀完《菊與刀》，我的理解是人的精神如菊花，只要精神在，菊花就會(huì)艷麗綻放，人的志向如刀，常常清洗銹蝕之跡，刀就會(huì)鋒利閃爍。