我命由我不由天

窮算命運,富燒香,顛顛倒倒問陰陽。若是做好份內(nèi)事,何須鬼神賜良方。十人燒香九味財,又有幾柱真香來。神明不缺三柱香,善行善念才自來。

是啊,窮算命,富燒香。我今年三十了,已經(jīng)算了幾次了,但算完之后,我并沒覺得吸收了多少指導(dǎo)意義。以至于現(xiàn)在,我開始認(rèn)真考慮起“命理”的真實性了。

我這十幾年來,常年四處漂泊,不斷地碰壁、撞南墻。

今天,和一個朋友外出。

我朋友干的是家裝行業(yè),也是個老實人。干了十幾年裝修,目前還是個底層的裝修工。我們因為生活壓力的問題而討論。

朋友習(xí)慣于稱呼我的命格為“公主病”。說我自身不金貴,卻又總是不腳踏實地,四處疲于奔波,一直被生存問題所困擾。

一時之間,我也不好抬杠,當(dāng)然也沒資本抬杠?,F(xiàn)在的社會,是商人地位極高的社會。作為經(jīng)濟實力不如他的我,我只得隨便敷衍兩句。

然后他便叫我認(rèn)命。說實話,我到現(xiàn)在,確實迷茫于命,也不知道命到底是指什么。目前的我,關(guān)于命的討論,我更相信從科學(xué)出發(fā)的那一套。

從科學(xué)認(rèn)知出發(fā),命這個東西似乎不太靠譜,世道畢竟是無常的。對于大多數(shù)人來說,確實是龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞。再者,子如父,女如母。這在基因上有些原因,但更多的是后天言傳身教的傳承在作祟。比如,從小居在孤兒院的孩童們,長大后,就與親身父母們迥然不同。

而一個人怎樣的言行,這取決于個人的認(rèn)知情況的不同。決定一個人認(rèn)知的重要因素,主要是源于家庭環(huán)境、周身所處的環(huán)境、未來遇到的環(huán)境、一路走來所遇到的人和事。

這些都不是定數(shù),個人的自由意志是唯一的常量,而其它的,都是變量,尤其是互聯(lián)網(wǎng)信息串通的如今。而決定個人意志、個人信念的東西,通常由一個人的性格決定。性格很大一部分影響了自我觀念的塑成,以及個人的喜好。

懦弱的性格往往導(dǎo)致自卑,堅強的性格往往成就自我。

性格,又會隨著環(huán)境的變遷與成長不斷變化,直到等觀念定格成型。這個年齡段,基本在五十歲以上,以“五十知天命”為由。

使性格等觀念發(fā)生完善的背因是“成長”,成長又有另一個名詞,叫做“修行”。當(dāng)然,這個“修行”,是不管你修得好還是修得壞?!靶蕖笔侵竿晟谱晕?,“行”是指在成長中不斷規(guī)范“應(yīng)該正確”的行為習(xí)慣。背后的主宰是心,故成長又能叫做“修心”。當(dāng)自我修到圓滿,天道法則又是水滿則溢,這個時候就將可能破除自我,從而到達(dá)“道”的領(lǐng)域。整個過程,又是螺旋式的,一個瓶頸接著一個,不斷向上攀爬。

總體而言,萬物雖有法則,但總的變化的主旋律,又是“無常”——唯有變是不變得。

故寒門出貴子也是常例,富家出現(xiàn)執(zhí)垮子弟也是常例。這也就打破了龍生龍,鳳生鳳這句話的普適性。

很多人可能會將寒門出貴子,認(rèn)為是“命”好。但一到執(zhí)垮子弟,大多又會說,那是父母缺德,平時不好好教養(yǎng)。

其實,人主要的成長所接受的教育,還是根據(jù)周遭人事物的言傳身教而來的。再者就是棍棒底下出孝子,蜜糖底下出白眼。這也符合陰陽之道——反者道之動。

說到我們普遍認(rèn)知的“修行”字義上。算命的又常說,修行人的命不好算。其實說白了,并不是不好算,而是不好推理。因為遭遇了一些磨礪,而成長起來的一些認(rèn)知層級高明的人,他是沒有棱角的一個可塑體,他們的內(nèi)心,漸漸地,已經(jīng)往“虛”處去了,也就是已經(jīng)有了“致虛極,守靜篤”的樣子。他們已經(jīng)明悟了一些世間的變化規(guī)律,也就是“天道(社會規(guī)律、人性的變動、自然規(guī)律等)”,故應(yīng)對什么都有從容自如之姿。所以你說他們的“命格”怎樣還可以,一旦提及是富是貴,那就真不好說了。所以,命理師,又通常是“看”人師、觀相師。厲害些的相人師,眼力毒,經(jīng)驗足,也確實能夠看出這人自我執(zhí)著的個性、觀念,是否合乎社會發(fā)展的規(guī)律,從而判斷出其所求的“前程”,對其人生也確實具有指導(dǎo)意義。

這個時候,命理學(xué)就好像一套龐雜的數(shù)學(xué)體系,它極可能是通過不斷地總結(jié)、歸納而延伸出的一種經(jīng)驗學(xué)。

講述了這么多,應(yīng)該能看清些眉目了吧。即,“命”基本上是由“我”定的。但推動“我”這個自己形成的東西,主要是周邊人的言傳身教,以及成長過程中的一些見聞覺知。

說命由天定,那主要是由人認(rèn)知上限的底下而決定的。僅針對于執(zhí)著于自我而常顯露出棱角的那部分人。執(zhí)著的東西,那就是有形的東西;而有形的東西幾乎又都帶著強大的慣性。慣性也就是運動軌跡,而運動軌跡,多半是可以預(yù)測的。

而一旦有人明悟了規(guī)律變化,那他在一定程度上,也就是承接著“天”的意志。故他即是“天”,天定也就是“我”定。

但還是得面對現(xiàn)實,我們多數(shù)人都是普通的“凡人”,凡人的心中,幾乎都蘊藏著一座大山,這座大山的名字叫作“成見”,也叫作執(zhí)著。如若這座大山久久移不開,那么,你的命運那基本上就是注定了的。最后就還是得說:這就是命,得認(rèn)!

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