? ? ? ? 無善無惡心之體，有善有惡意之動。

? ? ? ? 知善知惡是良知，為善去惡是格物。

? ? ? 人們通常把這四句話叫做陽明先生的四句教。學(xué)習(xí)陽明心學(xué)繞不過“心之體”“意之動”“良知”“格物”“致知”“知行合一”等，但最重要的是用行動詮釋陽明先生經(jīng)過百死千難中得來的“致良知”。

? ? ? 過去好多人對陽明先生存在誤解，認(rèn)為他的思想是唯心論，卻忽視了心學(xué)也被稱作“行學(xué)”，簡單說來就是行動中的哲學(xué)。在共讀中，郝曉東老師反復(fù)強調(diào)學(xué)習(xí)陽明，必須結(jié)合他的經(jīng)歷，他“龍場悟道”，平定辰濠，最后客死他鄉(xiāng)，他是用行動證明他的思想。第二點非常重要的路徑，也是更加重要的路徑，就是與自己的生命鏈接。直到共讀的最后，郝老師都在諄諄地告誡我們，要把陽明心學(xué)活出來，否則就不是真知。

? ? ? 還是先來說說“良知”與“致良知”。什么是“良知”？理解文言文中的詞語有一個有效的方法就是換字法，可以試著把“良知”換成“良心”，四句教中有“知善知惡是良知”?？墒怯谩傲夹摹贝妗傲贾彼坪跤行┮云湃?，而用“知善知惡是良知”來解釋就是以概念解釋概念。孟子也強調(diào)人性的“良知良能”，認(rèn)為人皆有“四心”：惻隱之心，羞惡之心，辭讓之心和是非之心。在共讀中王小龍老師用書中的一個例子來解釋幫助理解“良知”，他說“覺懶看書”中的“覺”便是“良知”，一語中的?！坝X”便是“知善知惡”，便是判斷是非對錯。一個人如果覺得不想看書，說明他調(diào)動了良知，他知道不想看書是不對的，而他立馬去讀書去改正這個錯誤，就是“致良知”。

? ? ? 所以，人人有良知，人人可以致良知，人人可以為堯舜，人人可以做圣人。圣人不是天生的，而是可以通過學(xué)習(xí)實現(xiàn)的。陽明先生用他的一生來踐行自己的思想，被稱為中國歷史上“兩個半完人”之中的一個“完人”。他的思想極大地調(diào)動了人的主觀能動性，一改當(dāng)時社會背景下程朱理學(xué)一統(tǒng)天下死氣沉沉的社會現(xiàn)實。

? ? ? 有人可能會反駁朱熹也是講格物致知的啊，是的，但是陽明先生更加強調(diào)“行”，他說“致知格物”。這里的“格”是“正”的意思，“物”是“事”的意思，他強調(diào)遇到事情要“反求諸心”，并不是先知道一個理論，再去照著這個理論做事情，而是在心體的關(guān)照下去做事情，在做的過程中“致知”更加明朗，再去推動“格物”，形成良性循環(huán)。所以陽明先生的格物致知是動詞，心學(xué)也是行學(xué)，是運動的哲學(xué)。

? ? ? 了解了這一點，我們來說說他的著名的“知行合一”。他說“知是行之始，行是知之成”。陽明小的時候在家中的院子“格竹”，格了七天七夜，最后終于病倒了。如果說那是他兒時過于執(zhí)著的話，到了中年貶謫龍場，身遭追殺，被告謀反，他依然有一顆赤子之心。有一個小故事，說的是陽明一日見一和尚在寺中枯坐，不視不言，他當(dāng)頭一嚇，第二天這個和尚便還俗，回家侍奉家中老母去了。知與行怎么能分開呢？和尚領(lǐng)會得再多，如果連家中老母都置之不顧的話，那還修煉個什么。在陽明先生的學(xué)說里，“知”亦是“行”，他用自己的生命在事上磨，而如果片面地理解成知識、道理的話，就是對陽明先生的誤解。

? ? ? 陽明先生生活在明朝中期，一個宦官專政，人心不蠱時代，是在千難萬險中守住的是一個“仁”字。現(xiàn)代社會一切太平，和諧穩(wěn)定，怎么做到事上磨？怎么練就一套“知行合一”的本事？那就得“致良知”。

? ? ? 讀書人覺懶看書就去看書，廚師覺懶做菜就去做菜，醫(yī)生覺懶看病就去看病，園丁覺懶剪草就去剪草……怕什么就去做什么，就是在致良知，可見，任何人都可以致良知。

? ? ? 那為什么很多時候我們做不到呢？原因是我們的心體被私意遮蔽。這時候就要掃除闊清，讓人性中本有的良知顯現(xiàn)。如何掃除闊清呢？陽明先生有一個很妙的比喻——照鏡子。我們經(jīng)常說心如明鏡，比喻沒有私心雜念。當(dāng)我們的心體被權(quán)力、欲望、貪婪、嫉妒等等覆蓋時，就是鏡子上面粘了污垢，需要清除，這是會疼的，一個人沒有一定道德素養(yǎng)是很難行動的。當(dāng)然人心本來就是趨利避害的，我們要做的就是在“覺”的前提下，盡量掃除闊清，做到少私寡欲。講到這里我體會到了老子的“為學(xué)日益，為道日損”的良苦用心。

? ? ? 說一千道一萬都不是陽明先生的初衷，行動才是最根本的。為什么不直接去做，還要這下這么多呢？因為寫也是行，在陽明先生那里，知便是行，行便是知，知行合一。

? ? ? 為期五天的研學(xué)共讀，到頭來腦中空空如也，口中理屈詞窮，最后歸結(jié)在一個“行”字上，用行動滋養(yǎng)心靈，求其放心。

? ? ? 當(dāng)老師也好，做人也好，只管培根，莫問枝葉，一切美好自然會綻放。

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