《羅生門》代表“人間地獄”。“羅生門”本來在日文漢字寫成“羅城門”,最原始意義是指設在“羅城(即城的外郭)”的門,即“京城門”之意。
羅生門因年久失修而衰敗不堪,在大雨滂沱之下,它靜靜地迎接著前來避雨的人們。平常人煙稀少的羅生門,似乎恢復了一點生機??墒橇_生門下的人們談論的卻是死氣沉沉的東西——殺人。人們彷佛都進入了“羅生門”的世界。
大災后,一名被主人辭退的仆役,在京都的羅生門下避雨。走投無路的他,起了“除了當盜賊,別無他法”的念頭。他爬上羅生門的門樓準備暫過一夜,卻發(fā)現(xiàn)一個老嫗正在薅死者的頭發(fā)。他心中猛然升騰起正義感,質(zhì)問老嫗。老嫗回答說用死者頭發(fā)做假發(fā)賣錢來維持生存,而且,這些死者,生前也不是善良之人。仆役對老嫗的憎恨之心慢慢減弱,最后竟剝下老嫗的衣服在黑夜中逃遁——也許賣了去換頓飯吃吧。?

小說中的奴仆為生存所迫,一開始就有了當盜賊的念頭。但是當看到老嫗薅死者頭發(fā)時,他心中的善良和正義感還是本能地表現(xiàn)出來。他聽了老嫗的解釋,那種當盜賊的念頭又重新升上心頭,罪惡感慢慢消解了——這是個復雜的社會,許多人為生活所迫而走上邪惡之途?;蛟S,社會本身就存在邪惡,對邪惡的邪惡,也算不上缺德。甚至,他在剝老嫗的衣服時,為自己找到了打劫的理由:“我不這么做,就得餓死嘛。”?
面對復雜的社會,善與惡都不是那么容易定義的。更何況,人心之復雜多變,善惡觀是以人對社會認識的深度和目標取向為依據(jù)的,作為一般人,總是選擇對自己有利的方向。?
只有在生活無憂、風氣淳樸的社會里,人才會活得有尊嚴,有善良的愿望和對罪惡的憎恨。在一個貧窮、不公正、風氣惡劣的社會里,罪惡感會被消解,善良和正義成為一種擺設和借口。?
“羅生門”的世界是陰暗、欺騙、自私的。賣柴人是第一個看見武士被殺的,但他也是第一個說謊的。他為了不被卷入其中,捏造了事實,因為他拿走了那把好匕首。抓住多襄丸的男子說他是從馬上摔下來的,而多襄丸卻說是因為自己喝了有毒的泉水;多襄丸說,喜歡真砂是因為她的剛烈,而真砂在作供時卻表現(xiàn)的無比脆弱;神巫“請”來了武士的魂魄,并自編自導自演了一出武士自殺的好戲。
《羅生門》是一篇風格特異,技巧精湛的短篇小說,其文就如他的作者一樣,清晰而沉重地看到了問題,展現(xiàn)了問題,卻無計解決問題,看到那黑暗之中光明的門扉,卻只能在門外的黑暗中無力的嘆息。
?《羅生門》中細膩的描寫了主人公內(nèi)心世界的細微變化。從性本“善”到最終的惡,過程中看到了主人公內(nèi)心的復雜轉變,同時也向讀者展示了人類內(nèi)心的懦弱。人們相信正義鄙視邪惡,在現(xiàn)實中卻不能堅持正義,并存僥幸心態(tài)為自己的軟弱找借口,最終屈服于邪惡且不自知。人性的丑惡在這本書里被淋漓的刻畫,我們看到的故事如同被人一件件撕扯下了外衣一樣,狹隘、自私、卑鄙,人們不想也不敢直視的東西被暴露在光天化日之下。
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愿每一本書都是一道燭光,即便微小如豆,也能在漆黑的夜里,給你力所能及的光亮
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