善心為里，讓人有慈悲的心；善行為表，讓人有正義的處世原則。二者統(tǒng)一，使我們一生光明。
善心在內(nèi)，主導者我們做事情的初心，善行在外；主導我們做事的正確行為和行動。二者結(jié)合，讓我們做事情少出錯誤。
善心為體，是我們的人生觀、價值觀，世界觀；善行為用，是正確三觀的處世踐行。二者合用，讓我們能真正掌握命運，實現(xiàn)自我價值。
內(nèi)善是意識，意識指導我們該去怎么做；外善是實施，指導我真正的按自己的意識去落實。二者合用，讓我們能頂天立地于世間。
內(nèi)善是原則，有原則才能辦正確的事；外善是約束和監(jiān)督，有約束才能讓我們不犯錯誤。讓我們一輩子做事踏實，方向正確。
內(nèi)善是利己，令自己內(nèi)心強大；外善是利人，在助別人獲得幸福時也令自己愉悅。二者統(tǒng)一，就能做一個對社會有用的人。
內(nèi)善是北極星，讓自己定位在那里；外善是北斗七星，任你四季輪換，東南西北，永遠以北極星為中點和軸心。二者統(tǒng)一，永不迷失。
內(nèi)善是指南針，有它我可以永遠不迷失；外善是千里馬，走多遠都能找回家。二者統(tǒng)一，能讓我們行得更遠。
內(nèi)善是大腦，支配我們的一切思維；外善是左右手，執(zhí)行大腦的指令；二者互動，才能鼓掌喝彩我們的精彩人生。
內(nèi)善是初始原點，外善是標準。按標準做事，按標準驗證，最終總核算——成功者盡善盡美，善始善終，一事無成者惡因惡果，乏善可陳。
行善是務虛工作，善行是務實工作，虛實結(jié)合，理論與實際相結(jié)合才能出成績。
善心是我們的出發(fā)點，善行是我們的行動；行動以出發(fā)點為基準，出發(fā)點以行動來衡定。內(nèi)善與外善，行善與善行，兩者互為作用，互為指引，互為監(jiān)督，就會讓我們在做事情的時候立正心，發(fā)正念，行正舉，得正果。用這種思想和行為一直指導我們，必然能拿到好的結(jié)果。
雙善合一，天下無敵，所向披靡；正因正果，利己利他，利國利民。是為至善，是為大丈夫，是為君子，是為智慧，是為高明，是為大德，是為上善若水。
至善方法掌握，是為好人，好人必有好報。此時再來重讀經(jīng)典：
《中庸》言：故大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。故天之生物，必因其材而篤焉。故栽者培之，傾者覆之?！对姟吩唬骸螛肪樱瑧棏椓畹?。宜民宜人，受祿于天。保佑命之，自天申之?！蚀蟮抡弑厥苊！蟮抡?，即雙善合一踐行并堅持的人。
孔子言：積善之家，必有余慶！——此時我們已經(jīng)明白，孔子所言之善，肯定不是只做好事，是為行善＋善行的內(nèi)外雙善合一之善。
內(nèi)善累德，神明評鑒；外善積功，文武雙全；功德圓滿，定得正果！
善德善心，善言善語，善行善舉，善得善報，善莫大焉！
