修行到很高的境界，人和人之間就沒有差別了，他們都是一樣的，連形象都大約如此。從差異化、分別化到眾生一體還有一段較長的路，而這并不表示眾生一體遙遙無期，真相是眾生本就一體，關(guān)鍵在于你如何將這真相在世間表達(dá)和體驗(yàn)。
我：為什么我對于多次元溝通《生命的意義是什么？》遲遲不去發(fā)布，總覺得里面的內(nèi)容參雜了很多我自己的認(rèn)知，也有一些我自己覺得不太合適的表述，甚至還有個(gè)別我覺得不明確的地方，因?yàn)槲í?dú)這篇溝通是我與小草（個(gè)案化名）直接的對話形式，并沒有在收訊和轉(zhuǎn)譯的情況下完成的，對于這篇溝通內(nèi)容我該如何處置？
靈魂：問題不是你該如何處置這篇溝通內(nèi)容，而在于你如何去看到自己內(nèi)在發(fā)生的一切。你在深層對自己依然有批判和不接納以及懷疑，這就好像你準(zhǔn)備遞交貨物，但是你盯著那些貨物總覺得是不是不夠完美，于是你遲遲不愿意遞交出去一般。你自己內(nèi)在的不確定和懷疑造成了你遲遲沒有將溝通內(nèi)容發(fā)布出去，那些內(nèi)容的完美程度真的有那么重要嗎？你視之為重要的東西就是你內(nèi)在想要的完美性，你用自己慣有的審判模式在你的這份溝通內(nèi)容上運(yùn)作，而后得出你對它的完美性是不能確定的，于是你不愿爽快地分享出去。
在光明完全滲透黑暗之前，你可以說沒有完美可言，但是光明逐漸滲透黑暗的過程難道不是完美的嗎？光明與黑暗并存的時(shí)刻難道就沒有完美可言？難道只有純粹的光明才是完美？如果是這樣，這個(gè)世界之上你無法企及任何的完美，而真的是這樣的話，你會(huì)非常沮喪的。
已經(jīng)尋到光的人會(huì)為渴望看到光的人作出指引，但他們都不會(huì)覺得那些光就是全部，他們會(huì)先學(xué)著了解光，然后再去探索更多的光，甚至為此執(zhí)意一生。
人們可以有不同的穿著打扮、不同的身高體重、不同的膚色語言等，但他們可以有將目光放在同一個(gè)方向之中的可能，而且這是完全可能的。形象可以不同，心靈卻可以統(tǒng)一，因?yàn)樾撵`的本質(zhì)就是來自同一源頭的。同舟共濟(jì)朝著一個(gè)方向前行看起來是很美好的體驗(yàn)，當(dāng)你們的心靈的方向校準(zhǔn)一致，你們就可以真正地同行，不再有二心，不再有分離的各種念頭和想法。
假如你看到某樣彰顯出來的東西，它一定有一個(gè)看不見的源頭，那就是因之地。沒有無緣無故表露在外的東西，所有的東西都有一個(gè)原因。你輸出的溝通內(nèi)容就是被彰顯出來的一種東西，它就同樣有個(gè)看不見的源頭，而那個(gè)源頭就來自你的內(nèi)在，至于來自你內(nèi)在的哪個(gè)層面你尚且無法自我辨識。
你有一種認(rèn)知，你覺得自己必須成為純粹無染的自己，因此你極力想要將那個(gè)不純粹的自己推翻，從而感覺甚好。這種做法是一種極其自相矛盾的行為，因?yàn)槟惚揪图兇鉄o染，你的本質(zhì)就是如此，而你卻誤以為自己不夠美好純粹，一直排斥這個(gè)不夠好的自己。你為何如此當(dāng)真，如此賣力地想要把那個(gè)根本不是你真實(shí)自我的部分推翻？你在幻相之上努力太久了，而這是你內(nèi)在的一個(gè)矛盾之處，因?yàn)槟愕恼嫦嗳缛绮粍?dòng)，你只需認(rèn)識到這點(diǎn)、信任這點(diǎn)、聯(lián)結(jié)真我即可。
在人群中成為那個(gè)發(fā)光的人固然很好，但是如果你還沒有去除內(nèi)在的自我斗爭，你就會(huì)放大那個(gè)虛幻的自我，即使你是光的使者，你將依然非常自我，依附你的人眾多卻只是來抬舉你的那個(gè)虛幻的自我，這真的是你想經(jīng)歷的嗎？
我：我不想去放大自我，我只想成為最真實(shí)的自己，讓靈魂你來發(fā)言和引領(lǐng)。
靈魂：當(dāng)你想去做些什么的時(shí)候，你的小我會(huì)對你說些什么來阻止你的行動(dòng)，這時(shí)常有之。但這不代表是不好的，別再去用好的和不好的思考，而要回到內(nèi)在去感受自己真的想要去為自己的想法采取行動(dòng)嗎？盡管你的內(nèi)在有些聲音會(huì)讓你不能義無反顧地采取行動(dòng)，你仍然可以跳過這些聲音回到內(nèi)在去聆聽答案。這是一種很深層的交流，你需要進(jìn)一步發(fā)展這樣的溝通，讓它發(fā)揮其用，指引你更好更堅(jiān)定的走在自己的靈性覺醒的道途上。
如果你知道那是一種限制性的體驗(yàn)，你依然決定進(jìn)入體驗(yàn)，那是你有意識而為之，這完全取決于你自己想要做什么，你可以做任何你想的事情，只是當(dāng)你知道那是限制性的體驗(yàn)，你真的準(zhǔn)備好進(jìn)去走一趟嗎？
有時(shí)候所謂的限制性體驗(yàn)卻會(huì)為你帶來意想不到的收獲，那可能是某種深層次的聯(lián)結(jié)與愛的體驗(yàn)。世間所有的發(fā)生都有其至高的意義，只是人們并沒有意識和覺知了解那意義是什么，人們習(xí)慣局限性思考了。
一個(gè)人坐在河畔拋灑手中的花瓣，兩個(gè)人熱情地緊緊相擁，一群孩子圍著老師行鞠躬禮，醫(yī)生推著年邁佝僂的病人出去散心，一大家子歡快地騎著自行車迎風(fēng)前行，臺上的老少演員向觀眾謝幕，一個(gè)團(tuán)隊(duì)開始比賽前肩手相連永結(jié)一心，攀巖者獨(dú)自登頂一覽眾山小……難道你以為那些時(shí)候人們內(nèi)心只是一堵厚厚的堅(jiān)不可摧的墻嗎？不，那些時(shí)候有一股能量流早已將他們的心墻沖開，他們的內(nèi)在是打開的，流動(dòng)的。
人們都喜歡初生的嬰兒，誰抱起他誰都會(huì)覺得非常歡心。人們并不會(huì)因?yàn)閶雰洪L得胖瘦黑白而有太多評判，人們會(huì)聯(lián)結(jié)他的能量，感受其中。所有事物的外在形式并非首要，最重要的是它的源頭，也就是它的因。
修行到很高的境界，人和人之間就沒有差別了，他們都是一樣的，連形象都大約如此。從差異化、分別化到眾生一體還有一段較長的路，而這并不表示眾生一體遙遙無期，真相是眾生本就一體，關(guān)鍵在于你如何將這真相在世間表達(dá)和體驗(yàn)。
如果是出于大愛的意圖，即使大家一起演奏某個(gè)曲子有人發(fā)揮得好，有人發(fā)揮得不好，那都不重要，重要的是演奏時(shí)候每一個(gè)人內(nèi)在的能量流動(dòng)，而不是他們的技巧。人們喜歡聽形式的內(nèi)容而不是真正的內(nèi)容，因?yàn)檎嬲牟糠质嵌渎牪灰姷模仨氂尚撵`的參與才可能被感知到。凡是出于大愛的意圖，即使形式看起來不夠完美，依然可以感染人心，因?yàn)槿诵恼嬲枰氖悄浅叫问降牟糠帧?/p>
你是想在文字里頭找骨頭，還是去感受文字里所傳遞的能量？那是來自恐懼與分離，還是來自愛與一體？
不要去追求自己認(rèn)為的完美形式，那只是作繭自縛，固步自封。你已經(jīng)不僅僅代表你自己，你在為靈魂更高次元表達(dá)，靈魂從來不要求你完美的表達(dá)，不可以有半點(diǎn)瑕疵，靈魂在乎的是傳遞愛的能量和指引給這個(gè)世界。難道你還懷疑自己會(huì)傳遞恐懼的能量給世界嗎？難道你還想繼續(xù)自己的自我斗爭而放大了那個(gè)虛幻的自我嗎？難道你還不能辨識什么是對世人有價(jià)值的，什么沒有嗎？
不要自己去定義任何事情，讓事情成為它本身，它自帶的能量頻率會(huì)去做工，這不是你可以繼續(xù)去掌控的部分。
我：這樣我感覺可以重新審視那篇溝通內(nèi)容，假如我可以釋放自己加在它上面的那些限制性想法，或許它就可以去發(fā)揮自身該發(fā)揮的價(jià)值了。
靈魂：連這些期待都不需要有，你只需要聆聽自己的內(nèi)心，你真正想要采取的行動(dòng)是什么？是糾結(jié)著不發(fā)布，以此來保全甚至壯大那個(gè)虛幻的自我，還是明確地不發(fā)布或者發(fā)布，因?yàn)槟銉?nèi)心知道為什么。
我希望你傳遞出去的訊息是一種純?nèi)坏姆窒?，那里沒有你自己的戲碼。你只要做到這點(diǎn)就已經(jīng)很好地服務(wù)于大家的靈魂了，要相信自己內(nèi)在所相信的，你已經(jīng)在我們指引的方向之中，你所說的并非誤導(dǎo)，而是真正的指路標(biāo)。如果你連自己都不相信，那你如何去對外分享和表達(dá)？就當(dāng)這是一次歷練，跨越過去了，你會(huì)更加地內(nèi)在合一。
