開學(xué)了,上班了,節(jié)日的熱鬧慢慢的被日常的上學(xué)、工作代替了。每天很忙,我們直接切入主題,一起討論這一段內(nèi)容:古之善背向者,乃協(xié)四海,包諸侯忤合之地而化轉(zhuǎn)之,然后求合。故 伊尹五就湯,五就桀,而不能所明,然后合于湯。呂尚三就文王,三 入殷,而不能有所明,然后合于文王,此知天命之箝,故歸之不疑也。
我們分四部分進行重點討論,現(xiàn)在看第一部分。
古之善背向者。
人在忠的問題上,可以向古人學(xué)習(xí),向著誰背著誰,有一個前提是“善”。換個方式,不是前提而是善于都是可以的。做為前提去看的話,就是有關(guān)方向,向善。如果是行為方式的話,善于,在變化中根據(jù)實際去背或者向,這時候也是有原則的,強調(diào)的是有原則,靈活自然的面對。
有原則的靈活,而不是過分的陷于某些里面,不能自拔,做一些不利于自己,也不利于別人的事情。只突出自己的好,襯托別人的不好,也不知道這是不是好,不敢評判。
總之,善不僅是個方向,還是靈活的一種方式。向著誰和背著誰,是靈活的,不要讓事情失去彈性。
乃協(xié)四海,包諸侯忤合之地而化轉(zhuǎn)之,然后求合。故 伊尹五就湯,五就桀,而不能所明,然后合于湯。呂尚三就文王,三 入殷,而不能有所明,然后合于文王,此知天命之箝,故歸之不疑也。
下面的內(nèi)容稍微概括一下在繼續(xù)討論,接著看,向著誰和背著誰,善是不是方向,是不是其中的一個方式。具體怎么做?一、合,二、明,三、歸。從三個角度去影響背向,是不是就這三個,不是,只是其中一部分。
舉例,你是不是發(fā)現(xiàn)過這種情況:你很好的朋友,在聚會上談?wù)撃呈聲r,在開始的時候是向著你的,還沒有幾句,那個比較一般的關(guān)系的,朋友竟然胳膊肘往外拐。就談?wù)摰氖律?,方向是善的。就是對方很壞,朋友站對方那邊了,是不是善,也是,保護自己,就是一種善。方式背著你,暫時撇清關(guān)系,自保同時接下來找時機保護你。對方說的有理,朋友也會背著你,正常情況,很現(xiàn)實。畢竟沒有無緣無故的背向。看清現(xiàn)實,理解對方然后在去評判比較合理,更有利于向背。
乃協(xié)四海,包諸侯忤合之地而化轉(zhuǎn)之,然后求合。
剛才的舉例就是這句的概括:四海之內(nèi)皆兄弟,不要因為對方暫時跟你關(guān)系很好就覺得什么時候都好。在事上偏向于熟悉的人,而不是沒有原則,底線,盲目的偏向。這就是“協(xié)”。
協(xié)是什么?橫豎都可以一起辦。不是絕對的扣帽子,這個對,那個錯,不和那個一起共事,這是協(xié)。
諸侯是什么,一種分類。就拿一次聚會來說,其中誰和誰走得近,很容易搞清楚。對于不怎么近的怎么辦?包容,有容乃大,可以深交,可以客氣,也可以不離。都正常,向背這些現(xiàn)象不要過分放大,去貼標簽。不要因為聚會一句話沒說,就說自己不合群,被孤立。實際情況是什么,自己這樣做的情況去理解,然后在說比較明智。
“包”,包容各種存在,四海皆兄弟,憑啥?憑的是自由,實現(xiàn)那句話:此處不留爺,自有留爺處。這句核心出來了,就是地。要忤合,給自己留足空間。這個得罪了,那個得罪了,最后沒有地方了,懂忤合就沒什么用,更沒地方用。這就是為什么捭闔開篇,圣人在天地之間,一個原因之一?;钪褪且幌?,忤合更需要地方,其他也一樣。有個空間好辦事。
在這個地方怎么去背向?除了協(xié)、包,還需要轉(zhuǎn)化、求合。
“轉(zhuǎn)化”舉例來說,兩口子剛才還吵的不可開交,現(xiàn)在已經(jīng)一起吃飯聊天了。轉(zhuǎn)化,不是一個方向走到黑。
“求合”是合作,尋求合作。被求和主動求,沒有限制。舉例,可以學(xué)三顧茅廬,也可以姜太公釣魚,也可以毛遂自薦。轉(zhuǎn)化自由,求合,發(fā)揮價值。求合,是為了不浪費時間,也為了更好的自我實現(xiàn)。不能什么事都不做,這樣不太好。
故 伊尹五就湯,五就桀,而不能所明,然后合于湯。呂尚三就文王,三 入殷,而不能有所明,然后合于文王。
第二部分我說明白了嗎,偏離了多少?繼續(xù)第三部分。
陌生到熟悉,然后合作長久與否,彼此越來越透明,知道的越多,就心里有底了。背還是向,不脫離實際,不違背原則,有底線。這一部分就是象比,舉例。通俗點就是合作了,覺得不好,不合適,給個理由離開。其他地方覺得還沒有原來地方好,也可以再回來。找到最合適的就安心的做吧,一心一意的去提現(xiàn)自己的價值。
此知天命之箝,故歸之不疑也。
人雖然厲害,很牛,不可忽視的是,有一部分控制權(quán)沒在人身上。忤合,不僅僅看地,還有看天。形勢也好,趨勢也好,世道也好,總有一個合理的歸宿。
合理的方向不能變,這就再次印證了讓我們不太理解的圣人的舉動:自保、歸隱、建功立業(yè)、立身、施教等。忤合,盡忠竭力。而不是為了某一個違背世道的人,博取虛名,覺得是英雄,反襯某一個人壞到極點。這種對某一個人到底是忠還是什么,不好說。
練習(xí):
1.家庭怎么轉(zhuǎn)化?
2.職場怎么轉(zhuǎn)化?
3.情場怎么轉(zhuǎn)化?