雨村問：“最近都中有什么新聞嗎？”子興回答：“倒也沒有什么新聞，倒是您的同宗家，出了一件小小的怪事。”雨村笑說：“我家族中并沒有人在都中，何談同宗呢？”子興笑說：“你們同姓賈，不是同宗一族嗎？”雨村問是誰家。子興說：“榮國府賈府，不算玷污先生您的門楣吧？”雨村笑著說：“原來是他家。說起來，賈族人丁興旺，自東漢賈復(fù)以來，枝葉繁盛，各省都有，也沒人細細考究了，說起榮國這一支，和我們確實是同一個族譜，但是他們那等的榮華富貴，我們寒門不便高攀，所以至今也就越發(fā)的生疏了。”
子興說：“先生別這么說，現(xiàn)如今這榮寧兩家，也都蕭條了。不比以前了?！庇甏逭f：“當(dāng)時這兩大家的人口繁盛，怎么就蕭條了？”冷子興說：“正是了。這也說來話長。”雨村說：“去年我到了金陵（南京）地界，想游覽下這六朝遺都，就進了南京城里，從他們家的老宅門前經(jīng)過，街東是寧國府，街西是榮國府，兩家相連，占了大半條街。大門前雖然有些冷清，但是隔著圍墻一看，里面亭臺閣樓，氣派非凡。就是后花園里的樹木山石，也都茂盛豐沛，哪里像個衰敗之家啊？”
子興笑說：“虧你是進士出身，看不出這其中的道理？古人說，‘百足之蟲，死而不僵’?，F(xiàn)在雖然不如以前那么興盛，但比起一般的官宦之家，還是家底豐厚些。如今人口眾多，里里外外的事務(wù)也多，主仆上下，自己安樂享受的人多，為家庭出謀劃策的人少。各種排場費用不能少，面子上要維持著，所以，外面看著還一派繁榮，其他內(nèi)里已慢慢空了。這還是小事，更有一件大事：他們家這樣的富貴詩書人們，兒孫卻是一代不如一代了?！?/p>
雨村聽了，也感到奇怪，問道：“這樣的詩書禮儀人家，怎么會不好好教導(dǎo)呢？別人家不好說，但是這寧府和榮府，最是教子有方了?！?/p>
冷子興嘆道：“說的就是這兩家呢。是這樣的：當(dāng)時寧國公和榮國公是親兄弟，寧國公是長子，生了四個兒子。寧公死后，賈代化襲了官，有兩個兒子，長子賈敷，八九歲時便死了，只剩下次子賈敬襲了官，如今成天求仙問道，只愛燒長生丹藥，其余的事全不放在心上。好在年輕時生了一個兒子，名叫賈珍。因他父親一味只想成仙，就把官位讓他襲了。他父親不肯回家來，只在城外和道士們鬼混。這位珍爺生了一個兒子，今年才十六，名叫賈蓉。如今賈敬老爺什么事都不管，賈珍哪里肯讀書？只是一味的尋歡作樂，就是把寧國府翻過來，也沒人敢管他。
我再說榮國府的給你聽，剛才說的奇異的事，就發(fā)生在這里。
自從榮國公死后，長子賈代善襲了官，娶的也是金陵世勛史侯家的小姐為妻，生了兩個兒子，長子賈赦，次子賈政。如今代善老爺早已去世，太夫人還在，長子賈赦襲著官。
次子賈政，從小喜歡讀書，深得祖父和父親的疼愛，本來想通過科舉考試出仕（做官），不料，代善老爺臨終前上了一本遺湊，皇上因體恤這位老臣，當(dāng)場令長子襲了官外，問他家還有幾個兒子？于是立刻引見了賈政，額外賜了個官，讓他先去實習(xí)，現(xiàn)在已經(jīng)升任工部員外郎了。
這位賈政老爺?shù)姆蛉耸峭跫业男〗悖^胎生的兒子，叫賈珠，十四歲上學(xué)，不到二十歲就娶妻生子了，卻一病死了。第二胎生了一位小姐，生在大年初一，這就奇了；沒想到第二年又生了一個兒子，這就更奇了，一落地，嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉，上面還有許多字跡，就取名叫寶玉。你說這事新奇吧？”
雨村笑著說：“果然是新奇。只怕這人來歷不小?！?/p>
子興冷笑說：“大家都這么說，所以，祖母更是視為珍寶一樣的疼愛。那年周歲時，賈政老爺便要試試他將來的志向，將各種物品擺了無數(shù)，讓他抓周，誰知他只伸手去抓女孩用的脂粉釵環(huán)，其他一概不碰。他父親當(dāng)場大怒，說他將來肯定是個酒色之徒。因此就一直不太喜歡他。只是他祖母史老太君一直當(dāng)命一樣寵愛。
說來又奇怪，如今長到了七八歲，雖然是異常淘氣，但他的聰明乖巧，卻也是百里挑一的。說起孩子話來也奇怪，他說：‘女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，便清爽；見了男子，便覺得濁臭逼人?！阏f好笑不好笑？將來肯定就是個酒色之徒無疑了！”
雨村突然正色嚴厲制止冷子興，說“不是這樣的！可惜你們不知道這人的嚴厲。大概他父親政老爺也錯以色鬼來看待了。如果不是多讀書廣見識，去領(lǐng)會和推究其中的奧妙，是不了解他的?！?/p>
冷子興見他說得這樣慎重，連忙請教。
[大氣候賈雨村說寶玉]來看看賈雨村是怎么說的？他說：
天地間的人，除了大仁、大惡兩種外，其余的都沒有什么大不同，都是普通人。大仁的人，應(yīng)運而生，運指的是時代的氣數(shù)，昌盛的時代。大惡的人，應(yīng)劫而生，劫指的是這個時代多災(zāi)多難。大仁者，領(lǐng)導(dǎo)太平治世，大惡者，領(lǐng)導(dǎo)飄搖危世。像原始部落領(lǐng)袖堯、舜、禹；商朝的湯王；周朝的文王武王、周武王的兩個弟弟，大臣周公旦、召公奭（音同試）；春秋戰(zhàn)國儒學(xué)大家孔子、孟子；西漢經(jīng)學(xué)家董仲舒；唐代大文豪韓愈；北宋理學(xué)家周敦頤及程顥、程頤兄弟、思想家張載、及南宋理學(xué)家朱熹等都是應(yīng)運而生的大仁者。
而上古蚩尤、共工；夏朝和商朝的末世君主夏桀和商紂；秦始皇；西漢末年篡位的王莽；三國時期的曹操；東晉專政的大司馬桓（音：還）溫；唐朝“安史之亂”發(fā)起者安祿山；受到萬世唾罵的南宋宰相秦檜（音：會）等，都是應(yīng)劫而生的大惡人。
大仁者治理天下，大惡者擾亂天下。大仁者身上具有清明靈秀，一身正氣；大惡者殘暴乖僻，一股邪氣。我們當(dāng)朝正值得國運興隆，太平安樂，具有清明靈秀之正氣的人，上至朝廷為官者，下至平民百姓，比比皆是。多余的清秀之氣，沒有歸處，于是結(jié)成了甘露，變成了和風(fēng)，滋養(yǎng)天地萬物。而那些殘暴乖僻的邪氣，則不能在光天化日之下留存，于是凝結(jié)填埋在縫隙深溝里，被風(fēng)吹雨打，會產(chǎn)生一些動搖，有一絲絲的邪氣泄露出來，此時，正好有靈秀正氣經(jīng)過，正不容邪，邪也嫉妒正，兩者不相上下，風(fēng)水雷電，火花四濺，互不相讓，相互交纏搏擊。這股正邪相交的氣，也會附著在人身上，發(fā)完這氣才消停。不管男女，在這股氣下出生的人，在上的，不能成為仁人君子，在下的，也不會是大兇大惡之徒。在蕓蕓眾生中，他們的聰明靈秀之氣，在萬萬人之上。他們的乖僻不近人性之處，也是比萬萬人更突出。如果生在公侯富貴之家，就是癡情種；生在詩書清貧人家，就是世外高人；縱然再不濟出生于苦寒人家，也絕不會成為別人的奴仆，被庸俗的人驅(qū)使，必為名士名妓。
像上古高人許由；東晉詩人陶淵明；魏晉名士阮籍、嵇康、劉伶和王導(dǎo)、謝安兩大家族，畫家顧愷之、南朝末代皇帝陳后主（陳叔寶）；唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的唐明皇、北宋末代皇帝宋徽宗、唐代詩人劉庭芝、溫庭筠yún；北宋書畫家米芾、北宋文學(xué)家石延年、北宋詞人柳永、秦觀；元代山水畫家倪瓚；明代書畫家唐伯虎、祝枝山；唐朝樂師李龜年、藝人黃幡綽；五代宮廷藝人敬新磨；漢代卓文君；隋代紅拂；唐代名妓薛濤；宋代名妓朝云，等等之流，她們身在不同的朝代、各自有各自的專長，但都是同一類人。她們都有著杰出的才能，但也有非常的不得意，或是完全不茍同于世俗的駭世行為。
同寶玉是一類人。她們亦正亦邪。
