? ? 水不洗水，塵不染塵，舊便不斂舊。

? ? 發(fā)現四季依舊，而時光愈漸短暫，日子一天天愈加浮躁，手腕上的鐘表總是走個不停。于是人們奮斗打拼，在僅有的幾天假日樂于出行，想要把時光過得長一些。于是許多人喜愛古鎮(zhèn)，青的瓦，白的墻，留宿客棧名宿，享受月色悠長。

? ? 我也曾愛夢里江南，一席水鄉(xiāng)，愛那燈光漿影里的秦淮，愛那無端相思的雕樓畫舫，愛那日暖風清歸巢的燕。

? ? 忘了從什么時候起，我們習慣于縮在冷冰冰的鋼筋水泥樓里，偶爾懷念舊時，再然后去望一眼那翻新后的木樓古鎮(zhèn)。

? ? 然而，于我更懷念，是家鄉(xiāng)古樸矮墻下祖先一腳腳踏出的小徑。我愛那被人遺忘在山腳的古村落，歷史風塵未去的灰墻壁，那一截靜止的時光。

　　對于溫州的名號，不是風景打響的，而是靠一群生意人，像是溫州就是金錢堆成的城，然而深聞溫州皮革廠的人，大約只知溫州遍地是老板豪車，都不知溫州也是富有內涵的，好山好水好風光同樣讓他們驚嘆。

? ? 浙東南的古村落大多集中在溫州北面楠溪江一線，大多已經被旅游開發(fā)得非常商業(yè)化了，只留浙江最南面僻靜的碗窯村（地處浙江蒼南縣玉龍湖河谷中上游，在橋墩水庫盡頭），仍處山間安禺一角，時光徐徐。

? ? 假如設杭州東站為起點，買一張去蒼南的高鐵票（二等座170元左右），到蒼南動車站坐18路至靈溪車站（2元），再坐靈溪到橋墩鎮(zhèn)的車（5元），再在橋墩鎮(zhèn)轉去莒溪的車（5元），碗窯站下。

? ? 《巫氏宗譜》記載：“巫氏第十五世志益公，始于清代康熙年間，由閩汀連邑遷居我浙甌昆蕉灘之東，素業(yè)陶瓷傳家?！贝撕蟛痪茫皩崢I(yè)瓷礦，屋宇連亙，人繁若市?！?/p>

? ? 初見碗窯，入眼是零亂的一堆黑瓦木頭房，像是被歲月遺棄已久，隨隨便便地撂在山間。傍晚，陽光橙黃、輕柔，仿佛是懸浮于空氣中的金屬顆粒，與古老建筑相互滲透著。

? ? 踏過綿延的山路，有蟲獸和鳥鳴，在這山腳清脆地響起，又忽地吞沒在天際。草木和泥土的清香像是老牛反芻的味道，想起兒時歡快地捕捉蜻蜓陽光晃眼的美好。

　　其實碗窯并不出名，我曾蹲在圖書館的地上各種翻閱旅游書，幾乎找不見它的專題，有的也只是只言片語，甚至連很多溫州當地人都沒有聽說過。曾我也只是聽聞這是制碗的一處，想了想我又不缺碗吃飯，便丟去了腦后。

? ? 成長除了伴隨疼痛，還伴隨著思想和情懷的深度。中學時的我已搬去城里生活，后懷念古屋，卻被告知已被拆遷整改，失去惦念心里郁結，便有人推我去了碗窯。

? ? 是瓦片和青石鋪成的地，百年來被雨水摩擦得光可鑒人，如同瓷器最外層的釉，踏上去，我心中便涌現著一股很寂寞又帶著欣喜的情感。

? ? 千山同日，萬物皆春。曾在清代因制瓷手工業(yè)而久負盛名的古村落，如今僅留下古書中只言片語的摘錄供后人以回味和遐想。碗窯村小到僅僅存下數十戶人家，古色古香的古民居、古戲臺、古廟宇、古瓷窯——似乎都在昭告著當初的繁華。

? ? 所及之處皆是斑駁痕跡，說不清的幽靜和滄桑。一陣風從頭頂略過，帶去些許塵埃，古道邊草木茂然，村子里的人在這間種幾分薄田，閑讀幾句詩書，與山色共舞，與家禽同存，一瞬間，你會覺得猶如陶淵明筆下的世外仙境一般。

　? 幾百年前這里鑼鼓喧天，絲竹聲聲不絕，而現在老戲臺早已被孩童占據，像模像樣地用清脆地童聲“吼”了兩聲，然后興奮調皮蹦蹦跳跳地在臺階上跑上跑下。

? ? 任外面的世界日新月異，喧嘩嘈雜，它依舊不為所動，像一位穩(wěn)坐太師椅的老者，望著如水時光，靜靜流淌過每一處。

　　來到碗窯，自然要摸一摸那百年來的制碗文化，它不像陶吧，你可以在老藝人手下看到每一個環(huán)節(jié)，如青藤般老邁的手指觸著柔軟的泥土，精巧又嫻熟地工藝帶出一個個新器，老人眼神中滿含的是這數年來熟透了的土影子。我學著轉動底盤，捧住泥胚，手心觸及到了童年在泥巴堆里打滾用泥巴過家家的時光，旁邊的柱子上盡是大大小小的泥手印，不禁喜從心來。

? ? 村子不讓過多停留，在暮色將至，那山間的風也變了味道，絲絲柔柔地牽動著你的衣角，不知是讓我留下還是拉我離開，一片霞光在村子上暈開，恍恍惚生出些隔世的味道，怕是我真的驚擾了這世外之境。

? ? 回頭往一眼蜿蜒的山間小路，那低矮古舊的黑瓦建筑，在這安逸地一方土地，不知道還能存留多久。

? ? 如果時光的齒輪突然卡殼，我愿休眠于歷史凝重的碗窯古村。

【END】