《孔子廟堂碑》的書法風格歷代都有評價，大家一致認為他的書法俊朗圓腴，端雅靜穆；圓勁秀潤，平實端莊，筆勢舒展，用筆含蓄樸素，氣息寧靜渾穆，一派平和中正氣象。應(yīng)該說這個評價是非常高的，楷書能寫得像《孔子廟堂碑》這樣中正平和，伸縮有度，具有儒雅之氣，儒雅之象確實是一個高境界。

而且我們大家認真來看一下《孔子廟堂碑》，它不以點畫的粗細對比見長，沒有外在的那種修飾和渲染，沒有點畫的枯澀變化，它做到了每個字形各盡其態(tài)，如果說歐陽詢在塑造《九成宮醴泉銘》的時候還是改變字的勢態(tài)，他把大量的字都以縱向的勢來規(guī)范它的話，虞世南的楷書是字盡其態(tài)、隨字賦形、情隨形走，鮮活無比，沒有刻意地修飾，刻意地粗細，沒有字的險的造型，因類賦形，因字生情。

《孔子廟堂碑》的學習對我們研究唐楷，研習楷書來說，它可能不是在塑造點畫的形態(tài)上的一個有效的學習作品，但是它對我們提升對楷書的境界可以說有非常重要的價值，為我們在書寫楷書過程中建立一個平和的心境、心緒起到非常好的引領(lǐng)作用。

我們經(jīng)常在評價一件好的書法作品的時候，就說這個字沒有火氣，是說什么呢？就是說我們在寫這個字的毛筆完成筆墨流注的過程中，人的心境很平和，氣象很端正，不激不厲，風規(guī)自遠，沒有鼓努為力之象，一點一畫一招一式，可以用珠圓玉潤來評價，就是說書寫者的筆墨在一種非常自然暢達的過程中，有學養(yǎng)、有涵養(yǎng)而沒有浮躁之氣，以此來評價一件作品的格調(diào)和品味很高。

在虞世南的《孔子廟堂碑》里面，處理的更加圓和中正，更加圓潤，歐陽詢的楷書取開放之勢，以方為主，虞世南的《孔子廟堂碑》以圓潤為主，如果說歐陽詢的《九成宮醴泉銘》更靠點畫的一些力量對比來體現(xiàn)它的一種風格，那么《孔子廟堂碑》以其線條的圓轉(zhuǎn)流暢和線條里面所體現(xiàn)出的中含挺拔之意，它不是以開張之勢，而是中含內(nèi)斂的基礎(chǔ)上寫出線條的勁挺，這種勁挺就來得更加平和。點畫的欹側(cè)組合都那么隨順自然，因字賦形，尤其是善于處理字內(nèi)空間。

《孔子廟堂碑》的書寫是需要我們用筆的幅度不要太大，對用筆的技術(shù)表達的動作越含蓄、越內(nèi)斂越好，用筆的過程越隨順越好，不要刻意地使筆驅(qū)毫，錯動得那么自然，不經(jīng)意，讓你覺得本身就如此，感受它時，要用心去貼近它。點畫之間看似沒有必然的映帶，但是它的氣韻那么流暢，跟平時其他帖感覺很不一樣，它的松緊的感覺就覺得是這個字本身，連起收的感覺過于表現(xiàn)都是一種破壞，線條的 這種圓潤自然完全和小篆線形如出一轍。它是絢爛至極歸于平靜、歸于平正、歸于平和。