我思故我在。-勒內(nèi)·笛卡兒 ?

菲利普親王，全名菲利普·蒙巴頓，現(xiàn)任英國女王伊麗莎白二世的丈夫，菲利普親王于1921年6月10日出生在希臘愛奧尼亞群島克基拉州的克基拉島，是原希臘王子，封愛丁堡公爵。

他父親安德烈亞斯王子是希臘國王喬治一世（原德意志帝國奧爾登堡-石勒蘇益格-荷爾斯泰因公爵家族之子）的第四子，是丹麥的克里斯蒂安九世的孫子；母親巴騰堡的愛麗絲公主則是英國維多利亞女王的外曾孫女。2012年6月2日在伊麗莎白二世登基60周年之際，女王和菲利普親王相識(shí)73年，他們的“貴族模范婚姻”已走過64年。

我們今天要講愛情故事嗎？

不是。

今天想要跟大家聊聊，人在什么狀態(tài)下開始探討哲學(xué)？

本篇文章的啟發(fā)來自，曾經(jīng)追過的兩部英劇《王冠》和《維多利亞》，如果對(duì)英國王室歷史感興趣的讀者朋友們，非常推薦一看。

01

菲利普親王

“休斯頓，這里是靜海基地，‘鷹’艙已經(jīng)著陸”——這是來自1969年7月20日，月球上的聲音。49年前，兩名美國宇航員先后踏上月球表面，實(shí)現(xiàn)了人類首次登陸另外一顆天體的壯舉。阿姆斯特朗的一小步，代表整個(gè)人類向著歷史的進(jìn)步邁出了一大步。

阿波羅11號(hào)（Apollo 11?）是美國國家航空航天局的阿波羅計(jì)劃中的第五次載人任務(wù)，是人類第一次登月任務(wù)。1969年7月20日，尼爾·阿姆斯特朗與巴茲·奧爾德林成為了首次踏上月球的人類。

在發(fā)射現(xiàn)場(chǎng)超過一百萬的人群之外，全世界約有創(chuàng)記錄的六億人觀看了發(fā)射的現(xiàn)場(chǎng)直播。菲利普親王就是電視機(jī)前的觀眾之一。

菲利普親王一直有個(gè)宇航夢(mèng)，可能也是因?yàn)榉评沼H王青年時(shí)期的軍旅生活背景，他個(gè)人對(duì)飛行及其熱愛，也是一名出色的飛行員。當(dāng)以尼爾·阿姆斯特朗為代表的三位宇航員訪問英國白金漢宮時(shí)，他迫不及待地、帶著滿心的崇拜，安排了一次私人采訪。

會(huì)面過程，他很想知道作為人類，登上月球的那一刻是什么感觸。作為人到中年的菲利普親王，他事實(shí)上想探討的是人的內(nèi)心活動(dòng)。但作為年輕的宇航員們，回答的是，外太空如何的安靜與美妙；他們飛行前的培訓(xùn)是多么的嚴(yán)格；他們登上月球的第一件事，是不停地檢查TO DO LIST然后打勾......

菲利普親王嘗試兩三次，試圖回到人類在宇宙中的意義這個(gè)話題，卻發(fā)現(xiàn)，無論他怎么努力，這個(gè)話題始終無法展開，當(dāng)時(shí)他失落的那個(gè)表情，恐怕會(huì)在我的腦海里停留一生。

顯然，他們不在一個(gè)精神層面。

宇航員們?cè)诟袊@英國王室的富麗堂皇，以及對(duì)眼前這位皇室貴族的好奇中，會(huì)談結(jié)束后與女王等貴族合影。對(duì)于他們來說，女王與菲利普親王才是他們崇拜與好奇的人，他們自己是粉絲。

菲利普親王批評(píng)溫莎學(xué)院主教的禮拜越來越無聊，促使伊麗莎白二世讓主教退休。隨后新的主教羅賓·伍茲開設(shè)了一所 “個(gè)人和精神成長宗教學(xué)院”，菲利浦被邀請(qǐng)參加，當(dāng)時(shí)他非?？咕苓@種訴說式的探討。

從他對(duì)新牧師的話中可以看得出，他否認(rèn)從思考，談話中提升自己，他認(rèn)為只有行動(dòng)才能讓自己成長。

最終，出于自己會(huì)見三位宇航員的失落之情，菲利普回歸到牧師之間，菲利普親王說：“這不是從什么特定時(shí)刻開始的，而是漸漸發(fā)展起來的，一點(diǎn)一滴慢慢增加的懷疑、不滿、疾病和不適。

我身邊的人會(huì)注意到我大體是個(gè)容易被激怒的人，當(dāng)然這不是什么新鮮事，我本身脾氣就不太好，但連我自己都承認(rèn)最近這種情況變得嚴(yán)重了，更不用說我對(duì)這些年輕宇航員成就的著迷，幾乎達(dá)到了嫉妒的程度。我總是不由自主地過度運(yùn)動(dòng)，無法找到平靜、滿足和圓滿。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這些情況，傻瓜都知道這些顯示出我正處在……什么樣的危機(jī)我甚至都沒法說出口。當(dāng)然我也聽說或讀到過其他人遇到這種危機(jī)，和他們一樣，會(huì)在日常的地方和事情中尋找試圖讓自己感覺好一點(diǎn)。

我母親最近去世了，她看出有什么東西不對(duì)勁，她看出她最小的孩子、唯一的兒子迷失了什么——信仰。

她問我：‘你的信仰怎么樣了？’ 在此我向大家承認(rèn)，我失去了它，沒了信仰還能有什么？那份孤獨(dú)、空虛和掃興的心，大老遠(yuǎn)飛到月球，找到的只有揮之不去的荒涼，可怕的寂靜和陰暗，沒有信仰就是這樣，完全不是那種找到驚奇、狂喜、神創(chuàng)造奇跡、上帝的設(shè)計(jì)與用意的感覺。

我想說，解決自身問題的方法不在于火箭的精妙設(shè)計(jì)或者科學(xué)技術(shù)，甚至連勇氣都算不上，答案應(yīng)該在心中，信念所處的地方。伍茲牧師，之前我嘲笑你，嘲笑你們這些可憐的事業(yè)受阻的迷失靈魂，嘲笑你們?cè)噲D在這間圣喬治館里所作的努力，而我現(xiàn)在對(duì)你們充滿尊敬，敬仰有加，同時(shí)我要說…… ‘救命，幫幫我’?！?/p>

敢于承認(rèn)自己的愚蠢和渺小也是需要極大的勇氣。

信仰，不一定是宗教信仰，我相信很多人沒有宗教信仰，包括我自己。但是，我也堅(jiān)信，人一定要有信仰，信仰可以是改變世界的夢(mèng)想，也可以是一個(gè)小目標(biāo)，甚至可以是正直、善良的品格。

一些文獻(xiàn)資料對(duì)于菲利普親王與羅賓·伍茲牧師的描述：

Prince Philip and Dean Robin Woods became lifelong friends.

此后，菲利普親王與羅賓·伍茲牧師成為了終身朋友。

For over 50 years ST GEORGE'S HOUSE has been a centre for the exploration of faith and philosophy.

半個(gè)多世紀(jì)以來，圣喬治館一直是探索信仰和哲學(xué)的中心。

Its success is one of the achievements of which Prince Phillip is most proud.?

圣喬治館的成功，這或許是菲利普親王最引以為傲的成就之一。

02

阿爾伯特親王

阿爾伯特親王(1819年8月26日 - 1861年12月14日) Prince Albert 維多利亞女王的表弟和丈夫，一個(gè)統(tǒng)治英國20年而沒有名分的國王，他的出現(xiàn)和死亡如流星劃過黑暗的夜空一樣，改變著英國和歐洲王室的軌跡。女王在他死后，每遇到困難，總是說，阿爾伯特要是還在他會(huì)怎么做，他會(huì)做出什么決定。

阿爾伯特的出生地薩克森-科堡-薩爾費(fèi)爾德公國與歐洲諸多王室有姻親關(guān)系。在其20歲時(shí)，與表姐維多利亞成婚，婚后育有九個(gè)孩子。最初，阿爾伯特深受限制，其身份僅是女王的配偶，而沒有其他相應(yīng)的權(quán)力或職責(zé)。

隨著時(shí)間推移，他吸取了諸多民眾訴求，例如實(shí)行教育改革、全球范圍內(nèi)推行廢奴運(yùn)動(dòng)、管理宗室事務(wù)和女王辦公室等。他積極參與1851年世界博覽會(huì)的籌辦。政治上，盡管他反對(duì)帕默斯頓勛爵在外交大臣任內(nèi)所奉行的政策，但他還是說服了女王在與議會(huì)交往時(shí)不帶有黨派傾向性。這一點(diǎn)上，還是促進(jìn)了英國君主立憲制的發(fā)展。

阿爾伯特于1861年去世，享年42歲。

阿爾伯特最終對(duì)英國產(chǎn)生了極為重要的影響，這一點(diǎn)沒有其他王室成員能比，事實(shí)上將來也不會(huì)有。他幾乎是一手對(duì)王室參與外交和國內(nèi)事務(wù)及科學(xué)、藝術(shù)與工業(yè)的活動(dòng)進(jìn)行了改革，給從前孤獨(dú)地高高在上的王室創(chuàng)造了全新的形象，把他們帶到公眾面前，樹立起非常關(guān)心臣民之福祉的領(lǐng)袖形象。

他17歲時(shí)開始潛心鉆研德國文學(xué)和深?yuàn)W的德國哲學(xué)，他曾做過一篇論文《論日耳曼人的思維模式及日耳曼文明簡(jiǎn)史》，他企圖以此事 “反省我們時(shí)代的弊端，吁請(qǐng)所有的人從自己做起以矯正這些弊端，并由此而為別人樹立起一個(gè)好榜樣?！?/b>他對(duì)于自己民族的思維方式的強(qiáng)烈興趣，在他以后作為女王助手時(shí)發(fā)揮了極其重要的作用。

阿爾伯特親王，沒有因?yàn)樽约菏莻€(gè)外國人、女王的配偶，而怨天尤人，雖然承受著各方的壓力，始終兢兢業(yè)業(yè)，也沒有停止過對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的研究，想著自己能為這個(gè)國家做些什么。

博學(xué)多才是阿爾伯特另一優(yōu)秀品質(zhì)，他總是抓住一切機(jī)會(huì)孜孜以求地去豐富擴(kuò)大自己的知識(shí)領(lǐng)域，從騎馬、射擊、擊劍、狩獵，甚至是小小的惡作劇到音樂文學(xué)、形而上學(xué)、法學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至數(shù)學(xué)、生物學(xué)等幾乎是無所不能。

他發(fā)起舉辦第一屆世界博覽會(huì)（萬國工業(yè)博覽會(huì)）——1851年倫敦世博會(huì)，向公眾展示工業(yè)革命的奇跡，有力地提高了英國的國際威望。當(dāng)年的會(huì)場(chǎng)、海德公園旁邊的這塊土地，已經(jīng)成為倫敦的科學(xué)與文化核心區(qū)域，聚集著自然歷史博物館、科學(xué)博物館、維多利亞－阿爾伯特博物館、帝國理工學(xué)院和皇家音樂學(xué)院。

2019年在倫敦期間，我有幸去拜訪了這些地方，因?yàn)楫?dāng)時(shí)有傷在身，并沒有全部走完這些場(chǎng)館，但依然能從這些博物館中、從海德公園里，感受到英國皇家留存的文化，也算是與曾經(jīng)的偶像做了 “精神上的交流”。

03

總結(jié)

好了，回到我們今天的議題。人在什么時(shí)候開始探討哲學(xué)？沒有固定的時(shí)間點(diǎn)。有人是在迷失自我，失去信仰的時(shí)候，比如菲利普親王，發(fā)生在他的中年時(shí)代。有人天生就對(duì)這個(gè)領(lǐng)域著迷，似乎有什么東西在召喚者自己去探討，比如阿爾伯特親王，他在17歲時(shí)就開始研究哲學(xué)并發(fā)表論文。

哲學(xué)的研究，是基于理性的思考。不管是王室貴族，還是我們老百姓，時(shí)不時(shí)地探討一下這個(gè)話題，也不壞。也許在某個(gè)失落的瞬間，會(huì)讓你有眼前一亮的靈感。

最后，想用一句話結(jié)束今天的文章。

亞里士多德在《形而上學(xué)》中說：求知是所有人的本性。人都是由于驚奇而開始哲學(xué)思維的，一開始是對(duì)身邊不解的東西感到驚奇，繼而逐步前進(jìn)，而對(duì)更重大的事情發(fā)生疑問，例如關(guān)于月相的變化，關(guān)于太陽和星辰的變化，以及關(guān)于萬物的生成。一個(gè)感到困惑和驚奇的人，便自覺其無知。

-THE END-