1、 有了各種快捷高效的獲取信息手段，我們還要不要讀書。

21世紀是個信息爆炸的時代，各種各樣的知識、信息無時無刻不充斥在我們的腦海里，視野里?，F代的人有一種感覺，電視、電腦、手機已經用它們各自方便快捷的方式傳遞給了我們足夠多的知識了，讀書這件事好像已經不再像以往那樣必要了。尤其是這些新的獲取信息途徑能讓學習這個事件變得豐富、直觀、形象、高效的時候，讀書， 是不是一種既慢且呆的迂腐的表現呢？這里還有個嚴肅的議題：到底這些新時代的傳播媒體是否真能增進我們對自己世界的了解？

或許我們對這個世界的了解比以前的人多了，在某種范圍內，知識也成了理解的先決條件。但是，我們?yōu)榱恕袄斫狻币患拢⒉恍枰爸馈焙瓦@件事相關的所有的事情。太多的資訊就如同太少的資訊一樣，都是一種對理解力的阻礙。而現代的媒體，正以壓倒性的泛濫資訊阻礙著我們的理解力。

這些現代的媒體中，最有才智的人通過精心的設計，將知識分子的態(tài)度與觀點加上華美的包裝，無論是從獨創(chuàng)的華麗辭藻還是經過審慎挑選的資料與統(tǒng)計，都是在讓人不需要面對困難或努力，很容易就出自己的“思緒”，讓觀眾、聽眾或者讀者根本用不著自己做結論。

2、 讀書的被動與寫作的主動

如果讀書被視為是讀者和作者的交流，我們以為聽眾或者讀者被當做是一種溝通接收器，“接受”對方很賣力地在“給予”、“發(fā)送”的訊息。其實不然，聽眾或讀者的“接收”，應該像是國外棒球賽中的捕手才對。捕手在接球時所發(fā)揮的主動跟投手或打擊手一樣的。投手或打擊手是負責“發(fā)送”的工作，他的行為概念就在讓球動起來這件事上。而捕手的責任是“接收”，他的行動就是要讓球停下來。兩者都是一種主動的活動，如果說有什么是被動的，那就是那只球了。球是毫無感覺的，可以被投手投出去，也可以被捕手接住，完全看打球的人如何玩法。

捕手的藝術就在于能接住任何球的技巧，無論是快速球、曲線球、變化球、慢速球等等。同樣，閱讀的藝術也在盡可能掌握住每一種訊息的技巧。

3、 為什么而閱讀

所謂的閱讀，不過三大意義：獲取資訊、增強理解力、娛樂。當我們在閱讀報紙、雜志，或者其他的東西時，憑我們知識分子的閱讀技巧與聰明才智，獲取一些和之前我們熟知的事物相類似的新資訊，是一件不難的事，只是這樣的閱讀能增加我們的資訊，卻不能增進我們的理解力。當我們遇到一本書，書中內容水平比我們閱讀者高上一截。這種雙方水準不齊之下的溝通，就可以稱之為閱讀者的學習過程。這里的“學習”指的是理解更多的事情，而不是記住更多的資訊。

當你面對一本在你水準之上的書，且沒有任何外力的幫助，只是憑著自己的心智活動努力閱讀，從只有粗淺的了解推進到深入的體會，就像是自我的破繭而出。就這樣慢慢的提升自己，讓一本書向你既有的理解力做挑戰(zhàn)。

任何一本書，能增進理解或增加資訊的同時，也就有了消遣的效果。就像是一本書能增進我們理解力的書，也可以純粹只讀其中所包含的資訊一樣。但是這種情況并不是倒過來也成立：并不是每一種拿來消遣的書，都能當做增進我們的理解力來讀。

4、 閱讀：一種自我發(fā)現型的學習

吸收資訊是一種學習，但是如果你運用的只是你的記憶力，止步于吸取資訊，其實你除了那些訊息之外一無所獲。你并沒有被啟發(fā)。而增加理解力的閱讀并非如此，閱讀的藝術包括了所有自我發(fā)現型的學習技巧：敏銳的觀察、靈敏可靠的記憶、想象的空間，再者就是訓練有素的分析、省思能力。

閱讀就是跟一位缺席的老師的學習。如果你問一位活生生的老師一個問題，他可能會回答你。如果你問一本書一個問題，你就必須自己回答這個問題。在這樣的情況下，閱讀書籍就跟發(fā)現自然、了解世界一樣了。