我們?yōu)槭裁椿畹倪@么累？這個問題有人歸因于社保不健全，但是非洲大哥們社保還不如咱們，他們也能拿一周的工資去花天酒地一次，第二天再嘻嘻哈哈的去賺錢，今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。我們呢，賺了錢還要儲蓄，要買房，要如何如何。這種表面消費習(xí)慣的差異實則源于文化不同。
儒家文化，倡導(dǎo)血親人倫，現(xiàn)世事功，修身存養(yǎng)，道德理性，中心思想是恕、孝、梯、勇、仁、義、禮、智、信，核心是仁。
儒家家庭倫理觀念對中國人的行為有著很嚴(yán)格的約束力。我們肩上的責(zé)任太重。你不是為自己而活。為父母，為子女，為另一半，甚至是為大家族，為國家。所以我們不能太任性，要計長遠(yuǎn)。一人吃飽，全家不餓，不現(xiàn)實。
同時我們又很在乎外人的評價。比如我，一度時間對自己的小收入和工作都很滿意，覺得財富自由么，不就是欲望跟收入剛好匹配。在這樣的想法下，我就每天看看閑書，研究食譜，練個瑜伽，回去跟娃沒心沒肺的玩耍，享受這種舒適?？珊芸?，就有人來說你了，哎呀，你怎么還不奮斗，你的孩子上不起一年三四萬的私立學(xué)校，你用不起臘梅，你的房子不夠大，你的車子不夠好。是的，我承認(rèn)，收入沒有在前50%，拖了國家的后腿。但是，這難道就是我不能放松的理由嗎。你想用自己有限的收入去看看遠(yuǎn)方，不，不行，你的父母還在辛苦勞作，你怎忍心。我不想結(jié)婚，就想一輩子這樣吃喝玩樂，不行，不孝有三無后為大。我不想生二胎，不行，大家都在生，孩子就是財富，擁有的越多越好。
這就是我們生活的環(huán)境。無數(shù)人，認(rèn)識的還是不認(rèn)識的，要么用語言，要么用行動，在給你指一條道路。孩子，道路千萬條，一定要跟我走，行車不規(guī)范，親人兩行淚啊。
你痛苦嗎？
當(dāng)然，我不是要給那些好吃懶做只顧自己感受，不負(fù)責(zé)任的人洗白。只想借這些極端的案例來說明，我們很多人，是活在外人的評價中的。是為他人而活。這其實從某方面說，也是一種偉大的品質(zhì)。所以，追求自我，很難。需要非常強大的內(nèi)心和獨立的精神。
奉獻(xiàn)，我不是說他不好，我只是覺得，每個人應(yīng)該有權(quán)利去選擇，自己是否愿意擁有這種品質(zhì)。
只是想擁有一個，選擇權(quán)。
