福建土樓，素有“東方古城堡”和“神話(huà)般的山區(qū)建筑”等美譽(yù)，年前特驅(qū)車(chē)前往一睹真顏。福建土樓大多數(shù)為福建客家人所建，故又稱(chēng)“客家土樓”。它以歷史悠久、種類(lèi)繁多、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、功能齊全、內(nèi)涵豐富著稱(chēng)，具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。

我們選擇了極有代表性的田螺坑景區(qū)。票價(jià)90元，包括田螺坑土樓群、東歪西斜樓和塔下村。領(lǐng)略土樓風(fēng)情，避開(kāi)熱門(mén)節(jié)假日自駕為好，時(shí)間充裕可住在塔下村，據(jù)說(shuō)，夏天這里的螢火蟲(chóng)最是浪漫迷人。

在觀景平臺(tái)可以遠(yuǎn)眺傳說(shuō)中的“四菜一湯”

田螺坑土樓建筑群。有村民說(shuō)，它得名于村莊背靠的湖崠山狀似田螺。也有人說(shuō)，田螺姑娘的神話(huà)故事說(shuō)的就是那個(gè)叫黃百三郎的幸運(yùn)兒，因?yàn)樘锫莨媚锏纳裰?，才得以從一個(gè)養(yǎng)鴨少年成為一方富紳。

話(huà)說(shuō)，黃百三郎有錢(qián)后最喜歡蓋房子，他最先蓋起來(lái)的是方樓，雅名“步云樓”。沿著高低地勢(shì)將中廳修建成階梯狀，讓人進(jìn)入大門(mén)后就能體會(huì)“步步高升”的快感，既突出了祖廳的重要，又寄托了“平步青云”的美好愿望。

繼“步云樓”建成之后，黃百三郎的后代又環(huán)繞著它先后建起了“和昌”、“振昌”、“瑞云”和“文昌”四座圓樓。因是四座圓寨和一座方樓曾被稱(chēng)為“四寨一方”，因?yàn)橹C音，慢慢被戲稱(chēng)“四菜一湯”。

土樓一角，若是春來(lái)花放一定美不勝收

客家人匠心獨(dú)運(yùn)，依山就勢(shì)，就地取材，巧妙地利用了當(dāng)?shù)氐纳?、木材、鵝卵石等建筑材料，建成了具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn)，又極富美感的生土高層建筑。

一座土樓幾十戶(hù)甚至上百戶(hù)聚族而居，相親相愛(ài)、抱團(tuán)抗敵，是何等和睦的景象。難怪說(shuō)，一部土樓史，便是一部鄉(xiāng)村家族史，更是一種精神的延續(xù)。

走進(jìn)土樓別有洞天，可用餐和住宿，也可遙想當(dāng)年的煙火氣息

土樓最早時(shí)是方形，有宮殿式、府第式、體態(tài)不一，不但奇特，而且富于神秘感，堅(jiān)實(shí)牢固。樓中堆積糧食、飼養(yǎng)牲畜、有水井。

若需御敵，只需將大門(mén)一關(guān)，幾名青壯年守護(hù)大門(mén)，土樓則像堅(jiān)強(qiáng)的大堡壘，婦孺老幼盡可高枕無(wú)憂(yōu)。

陽(yáng)光灑滿(mǎn)土樓折射出金黃色的光，隨處晾曬的干菜和臘肉更是陽(yáng)光的饋贈(zèng)

天氣極好，山村午后灑滿(mǎn)陽(yáng)光，滿(mǎn)目金黃。遠(yuǎn)眺，村景連連，道道如錦，村容如畫(huà)。四圍山高如屏，阡陌縱橫，水田蔥綠。

爬到土樓第三層

當(dāng)?shù)赝翗且詧A樓居多，一般它以一個(gè)圓心出發(fā)，依照不同的半徑，一層層向外展開(kāi)，如同湖中的水波，環(huán)環(huán)相套，非常壯觀。其最中心處為家族祠院，向外依次為祖堂、圍廊，最外一環(huán)住人。

三層上面還有閣樓，是捉迷藏的好地方

整個(gè)土樓房間大小一致，面積約十平方米左右，使用共同的樓梯，依臨而居，各家?guī)缀鯚o(wú)秘密可言。這樣親密無(wú)間的生活方式現(xiàn)在想都不敢想了。

遙想土樓的清晨，估計(jì)長(zhǎng)輩的一句干咳，就從樓內(nèi)走沿傳開(kāi)，一直延伸到幾十米開(kāi)外，成為整樓族人晨起的報(bào)時(shí)表。

未必開(kāi)發(fā)成景點(diǎn)的李村，尚有老人居住

走進(jìn)李村的土樓，雖然人少，生活氣息依舊

沿途拜訪了幾座未被納入景點(diǎn)的土樓。走進(jìn)尚未開(kāi)發(fā)的李村，老伯熱情好客，讓我們盡情參觀，不必拘束。只見(jiàn)院里雞鴨成群，鋤頭籮筐立在墻邊，被褥衣物晾曬在架子上，院內(nèi)赫然還有一口水井。

土樓里的水井

老伯說(shuō)，他一輩子都住在土樓，現(xiàn)在住的人少，大半閑置了。為了方便，各戶(hù)在院里修了澡堂，安裝了熱水器，但廁所還是統(tǒng)一修在院外。

快過(guò)年了，老奶奶正大掃除，等待子女回來(lái)團(tuán)圓

據(jù)了解，如今在閩西和閩南保存有數(shù)百座形態(tài)各異的土樓，其中永定縣和南靖縣的數(shù)量最多，各有100多座大小土樓。在永定，土樓密集于湖坑、古竹等少數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，僅湖坑鄉(xiāng)就有54座；在南靖則以書(shū)洋、梅林等鄉(xiāng)為多。

土樓外的梯田和山花自成一景

離開(kāi)田螺坑土樓群，開(kāi)車(chē)十幾分鐘就來(lái)到了東歪西斜樓——裕昌樓。裕昌樓是現(xiàn)存福建最古老的土樓之一，屬世界文化遺產(chǎn)福建土樓部分，位于南靖縣書(shū)洋鎮(zhèn)下坂村，離塔下村僅1公里。

裕昌樓被戲稱(chēng)為中國(guó)的比薩斜塔

裕昌樓建于元末明初(約1308-1338年)，為劉、羅、張、唐、范五姓族人共同建造，因此故把整座樓分為間數(shù)不等的五大卦，每卦設(shè)一部樓梯，每個(gè)家族各居一卦。

樓內(nèi)天井中心建有單層圓形祖堂，祖堂前面天井用卵石鋪成大圓圈，等分五格，代表”金、木、水、火、土”五行。

裕昌樓里的人家剛辦完喜事，對(duì)聯(lián)猶在

裕昌樓建成后不久，樓內(nèi)回廊木柱便開(kāi)始從左向右傾斜，最大傾斜度為15度，看起來(lái)?yè)u搖欲墜，但經(jīng)受幾百年風(fēng)雨侵蝕和無(wú)數(shù)次地震的考驗(yàn)，至今依然如故，有驚無(wú)險(xiǎn)，所以裕昌樓又稱(chēng)“東歪西斜樓”。

風(fēng)風(fēng)雨雨屹立不倒，視為奇跡

裕昌樓為5層結(jié)構(gòu)，每層有54間大小相同的斧狀房間，底層為廚房，家家廚房有一口深1米、寬0.5米的水井，共22口，井水清凈甘甜，拿起瓢子伸手即可打水，是福建土樓中水井最多的土樓。

裕昌樓外溪水潺潺

可以想象，這土樓門(mén)前的溪流，必是晨暮最熱鬧的所在，嬉戲、浣衣、洗菜、摸魚(yú)……突然很期待此時(shí)能有一首客家山歌輕柔地飄進(jìn)被素紗深籠的山村，可以讓心境放飛四野，讓時(shí)光回轉(zhuǎn)。

山花浪漫，與歷史悠久的土樓相映成趣

離裕昌樓一公里左右，就是第三個(gè)景點(diǎn)——塔下村。塔下村并沒(méi)有塔，據(jù)說(shuō)也是客家話(huà)“踏下”諧音而得名。 元末明初，張姓先祖遷到這里時(shí)還是一片荒谷，滿(mǎn)山荊棘，他們辛勤勞作，經(jīng)歷代耕耘，逐步奠下基業(yè)，現(xiàn)有300多戶(hù)人家。

塔下村德遠(yuǎn)堂系張氏祠堂，系五鳳樓造型，建造考究，雕梁畫(huà)棟，粉飾彩畫(huà)，家廟前聳立23支石龍旗桿，是目前中國(guó)可見(jiàn)到的最完整的古代姓氏祠堂建筑之一。

塔下村依山而建，依水而居，放眼四望，層層山崗茶園翠綠，果樹(shù)飄香。

我們隨性游走，走累了就在土樓里討一壺茶喝。這條奔流不息的溪流，水色清明澄碧，清純?nèi)玑劦目諝?，每天都把清澈和潔凈送到家家?hù)戶(hù)。建國(guó)前從村頭到村尾只有三座木橋，若遇山洪暴發(fā)，木橋被沖毀，只相隔30多米寬的兩岸村人便中斷過(guò)往，后來(lái)在熱愛(ài)家鄉(xiāng)的僑胞資助下，溪流上建造了11座石拱、鋼筋水泥橋，使兩岸村莊衣帶相連。

德遠(yuǎn)堂

德遠(yuǎn)堂主建筑前環(huán)池聳立著23支石龍旗桿。石龍旗桿也叫石筆，古稱(chēng)“謗木”，后來(lái)演化為華表，它是功成名就、地位榮耀的象征。張氏德遠(yuǎn)堂族規(guī)中規(guī)定，凡中舉、中進(jìn)士或取得一定官職的鄉(xiāng)賢，可在祠堂前樹(shù)石龍旗桿，藉以激發(fā)人們努力向上。

塔下村民、著名華僑企業(yè)家張榮汀就享有殊榮，在祖廟前，鄉(xiāng)親為他樹(shù)石龍旗永留紀(jì)念，旗身攜刻著：“榮汀公造福桑梓，捐資墾植創(chuàng)辦廣達(dá)茶場(chǎng)，倡建曲江中學(xué)，困難時(shí)期進(jìn)口糧油賑濟(jì)鄉(xiāng)親，功德無(wú)量”。后來(lái)，又為他建造“榮汀亭”，立碑紀(jì)念。

村里土樓隨處可見(jiàn)，大門(mén)均貼著工整對(duì)仗的楹聯(lián)

在塔下村，每一座土樓民居都以祖堂為核心，樓樓有廳堂，以主廳為中心組織院落，以院落為中心進(jìn)行群體組合，從而體現(xiàn)傳統(tǒng)的敬祖睦宗、團(tuán)結(jié)互助的美德。塔下作為省級(jí)歷史文化名村，其獨(dú)特的文化內(nèi)涵令人陶醉、神游。

村里有名的“圍裙樓”，這里可以住宿哦

圍裙樓原名“裕德樓”，是一座有著兩百多年歷史的土樓。1926年被軍閥放火焚毀，1972年由本家族華僑張慶重先生捐助了杉木部分重建（樓墻在火燒后仍然保存較完整）。因當(dāng)時(shí)需要住所的本家族人不多，所以只建了一半，另外一邊是樓墻。從遠(yuǎn)處的半山俯視，一半高一半底的裕德樓就像女孩子飄逸的圍裙，因此當(dāng)?shù)厝藨蚍Q(chēng)之為“圍裙樓”。

走進(jìn)圍裙樓，別有一番景象

塔下這支客家先民，自古就有敬教重才的優(yōu)良傳統(tǒng)?！叭f(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，這個(gè)精神在客家土樓中體現(xiàn)得最為明顯，因?yàn)槊恳蛔翗菐缀醵加兴桔踊驅(qū)W堂。耕種養(yǎng)家，讀書(shū)入仕，一代代把接著沿襲，一座座土樓稻香和書(shū)味并存。

黃昏下靜謐的塔下村

黃昏將近，依舊流連忘返。狼兄說(shuō)，之所以一定要來(lái)土樓，是因?yàn)橥翗鞘强图椅幕南笳鳎图椅幕峭翗堑撵`魂，客家人在五次大遷徙中形成的聚族而居、崇文重教、敦親睦族等理念，在客家土樓的建筑結(jié)構(gòu)中都有明顯的表現(xiàn)。

而我，更神往土樓生活的寫(xiě)意。試想，土樓人家的清晨，有雞鳴狗叫，有炊煙婀娜，有溪流動(dòng)感和遠(yuǎn)山麗俏，有先祖遺訓(xùn)的延續(xù)，耕讀傳家的家風(fēng)……所有的一切，在鄉(xiāng)村的土樓中盡展，在村野的霧藹中呈現(xiàn)，在遠(yuǎn)方素淡的旮旯角演繹著一種難以猜測(cè)的神秘和柔練！

一個(gè)外鄉(xiāng)人，這游走黃昏的風(fēng)中，竟是無(wú)比心安和愜意。我說(shuō)，下次我要來(lái)看螢火蟲(chóng)。

意猶未盡，來(lái)一波圖吧……

土樓里的“土菜”，可以嘗嘗四菜一湯

曬

哪來(lái)的摩托車(chē)！

振昌樓

裕昌樓

我們會(huì)銘記這個(gè)飯店，因?yàn)楦卸?/div>

在土樓用餐時(shí)有個(gè)小插曲，狼崽走出幾步上廁所，返回時(shí)覺(jué)得每個(gè)樓都“一模一樣”，雖然已走到門(mén)口，但彷徨不敢進(jìn)入。路邊銘記飯店的老板見(jiàn)狀，放下手中的鍋鏟過(guò)來(lái)詢(xún)問(wèn)，還好狼崽記得電話(huà)號(hào)碼，老板隨即幫忙撥通了電話(huà)。小小插曲，讓我緊張不已，一是提醒我出門(mén)在外多加謹(jǐn)慎，二是對(duì)土樓及民風(fēng)好感倍增，心里想著，下次再來(lái)一定首訪“銘記”。