2016-10-17 華杉

不是有價(jià)值的書(shū)都要讀，不是有價(jià)值的活動(dòng)都要參加。而是凡是可讀可不讀的，都不要讀；凡是可參加可不參加的，都不要參加。這樣才能把大塊的時(shí)間，集中投入到自己的當(dāng)務(wù)之急上，真正成為世界級(jí)的專家。

【孟子曰：“知者無(wú)不知也，當(dāng)務(wù)之為急；仁者無(wú)不愛(ài)也，急親賢之為務(wù)。堯舜之知而不遍物，急先務(wù)也；堯舜之仁不遍愛(ài)人，急親賢也。】

知者無(wú)不知也，當(dāng)務(wù)之為急。智者沒(méi)有不該知道的，但是你不可能什么事都知道，什么事都去學(xué)習(xí)，要聚焦學(xué)習(xí)你眼前該做的。

這一條，特別重要。我們小時(shí)候教室里掛著標(biāo)語(yǔ)：“學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”原話是莊子的，不是我們想象的意思，莊子說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆已?！鄙醒模鴮W(xué)海無(wú)涯，以有涯的生命追求無(wú)涯的學(xué)問(wèn)，那就要把自己掛掉了。

所以學(xué)海無(wú)涯，不是苦作舟，而是首先要給自己畫(huà)出一個(gè)涯，畫(huà)出一個(gè)邊界來(lái)，在這個(gè)范圍里聚焦學(xué)習(xí)。

王陽(yáng)明說(shuō)，他年輕時(shí)什么都學(xué)，儒道釋都學(xué)，后來(lái)認(rèn)識(shí)到三者的差別，是差之毫厘，失之千里，就擯棄道釋，聚焦到儒學(xué)上面來(lái)。年輕時(shí)也喜歡詩(shī)文，陶冶情操不是嗎？到了后來(lái)，認(rèn)識(shí)到自己學(xué)習(xí)當(dāng)務(wù)之急之后，詩(shī)文都覺(jué)得太奢侈了，情操也沒(méi)有時(shí)間去用詩(shī)文陶冶了，全部時(shí)間集中投入到儒學(xué)中來(lái)。

孔子說(shuō)：“吾十五而有志于學(xué)，三十而立?！笔鍤q有志于學(xué)習(xí)，到三十歲，立志就立住了，方向定了，范圍定了，當(dāng)務(wù)之急定了，一輩子就攻讀下去。

我們每個(gè)人今天的任務(wù)，也是要對(duì)自己學(xué)習(xí)當(dāng)務(wù)之急，劃一個(gè)清晰的范圍，該讀哪些書(shū)，上哪些課，反復(fù)讀，反復(fù)上，這才是學(xué)習(xí)之道。不要今天覺(jué)得這個(gè)演講會(huì)也有價(jià)值，明天看別人的書(shū)單也不錯(cuò)，就把自己搞散了。

不是有價(jià)值的書(shū)都要讀，不是有價(jià)值的活動(dòng)都要參加。而是凡是可讀可不讀的，都不要讀；凡是可參加可不參加的，都不要參加。這樣才能把大塊的時(shí)間，集中投入到自己的當(dāng)務(wù)之急上，真正成為世界級(jí)的專家。

上面的說(shuō)法，有的朋友可能不同意。我可以武斷地說(shuō)，凡是不同意的，都是因?yàn)槟阈睦锊恢?，沒(méi)有當(dāng)務(wù)之急。一旦你有了目標(biāo)，有了當(dāng)務(wù)之急，你就特別理解這句話。誰(shuí)讓你去學(xué)別的，弄?jiǎng)e的，你都跟他急。

仁者無(wú)不愛(ài)也，急親賢之為務(wù)。仁者愛(ài)人，天下人他沒(méi)有不愛(ài)的，但是，也有次序，就是在家先愛(ài)自己的親人，在外先愛(ài)有德有才的賢人。一位好朋友，景峰藥業(yè)的董事長(zhǎng)葉湘武，他說(shuō)：“我們公司不是以人為本，跟你說(shuō)，不是以人為本哈！是以人才為本?！本陀悬c(diǎn)這個(gè)意思。

你是領(lǐng)導(dǎo)，你愛(ài)自己的親人，就帶動(dòng)人人都愛(ài)自己的親人，那人人都有人愛(ài)了，不用你親自去愛(ài)，全中國(guó)十幾億人，你愛(ài)不著啊。你愛(ài)那有才德的賢人，則其德可以正君而善俗，其才可以修政而立事。人用好了，天下就治好了，大家都好！

所以“堯舜之知而不遍物，急先務(wù)也；堯舜之仁不遍愛(ài)人，急親賢也。”堯舜也不是啥都知道，他只知道當(dāng)務(wù)之急。堯舜也不是每個(gè)人都愛(ài)，他愛(ài)他的親人和有賢德之人。

【“不能三年之喪，而緦（xi）小功之察；放飯流歠（chuo）而問(wèn)無(wú)齒決，是之謂不知?jiǎng)?wù)?！薄?/p>

緦：細(xì)麻布，這里代指服喪三個(gè)月的孝服，穿這種孝服只服喪三個(gè)月，是五種孝服中最輕的一種，如女婿為岳父母服孝就用這種。

小功：服喪五個(gè)月的孝服，是五種孝服中次輕的一種，如外孫為外祖父母服孝就用這種。

放飯流歠（chuo）：大吃猛喝。放飯，大吃大嚼的意思；流歠，猛喝的意思?！抖Y記曲禮》說(shuō)：“毋放飯，毋流歠?！痹谧痖L(zhǎng)者面前大吃猛喝是非常失禮的行為。

問(wèn)無(wú)齒決：?jiǎn)枺v求；齒決，用牙齒啃，這里指用牙齒啃肉?！抖Y記曲禮》說(shuō)：“濡肉齒決，干肉不齒決?！避浀娜饪梢杂醚例X咬斷。干肉要用手掰斷，因?yàn)橛醚酪В茈y咬，張牙舞爪，動(dòng)作難看，沒(méi)禮貌。

孟子說(shuō)，自己父母之喪，不能守三年之孝；岳父母或外祖父母的三月五月之孝呢，反而講究得很！在尊長(zhǎng)者大吃大喝這樣的大不敬，他不在乎，啃干肉這種小小的不禮貌行為，他又很在意。這樣的人啊，就是不識(shí)輕重大小，不識(shí)時(shí)務(wù)。