教育和發(fā)展心理學巨匠——讓·皮亞杰（Jean Piaget，1896—1980），瑞士心理學家，發(fā)生認識論創(chuàng)始人。他認為，人類的知識不管多么高深、復雜，都可以追溯到人的童年時期。

皮亞杰一般把兒童心理發(fā)展劃分為四個階段。

感知運動階段（sensorimotor stage,0-2歲）

此時兒童尚未掌握語言，主要是通過感覺運動圖式和外界相互作用(同化和順應)，并與之取得平衡。****認知活動主要是通過探索感知覺與運動之間的關系來獲得動作經(jīng)驗。這一階段的標志是兒童逐漸獲得了客體永恒性，即當某一客體從兒童視野逐漸消失時，兒童知道該客體并非不存在。比如，媽媽上班了，寶寶不會不安，因為他知道雖然現(xiàn)在看不到媽媽，但媽媽并非不存在了，媽媽只是暫時離開，還會回來的。

這時期的兒童主要是靠感覺和動作來認識周圍世界。他們還不能對主體與客體作出分化，因而“顯示出一種根本的自身中心化”（皮亞杰，1981年）。用皮亞杰的話來說，兒童在這個時期還沒有達到運演的水平，他們所具有的只是一種圖型的知識（figurative knowledge），即僅僅是對刺激的認識。嬰兒看到一個刺激，如一個奶瓶，就開始作出吮吸的反應。圖型的知識依賴于對刺激形狀的再認，而不是通過推理產(chǎn)生的。

前運算階段（preoperational stage,2-7歲）

此時兒童的感知運動圖式開始內(nèi)化，成為表象。隨著語言的出現(xiàn)和發(fā)展，兒童可以用表象符號代替事物，用表象和語言描述事物。但此時兒童的“自我中心主義”突出，即考慮一切事情都只從自己的角度出發(fā)，以自己為中心，總是從一個角度來觀察事物，不考慮別人的意見。針對這個，皮亞杰曾進行了著名的三山實驗。
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皮亞杰三山實驗

在桌子上放置三座山的模型，在高低、大小、位置上，三座山之間有明顯的差異。實驗時，先讓一個三歲的孩子坐在一邊，然后將一個布娃娃放在對面。此時實驗者問孩子兩個問題。第一個問題是：“你看到的三座山是什么樣子？”第二個問題是：娃娃看見的三座山是什么樣子？”

結果發(fā)現(xiàn)，不管問題是什么，孩子的答案都是一樣的。孩子只會從自身所處的角度看三座山的關系（如兩座小山在大山的背后），不會設身處地從對面娃娃的立場來看問題。這個實驗證明了兒童采取一種自我中心的我向思維，處于前運算階段。孩子在生活中從自己的感受、體驗出發(fā)，是正常的，所以，在孩子哭鬧不止時，在你認為的無理取鬧時，不要指望孩子理解你、體諒你，他們真的是做不到。

他們還不能從事物的變化中掌握事物概念的守恒性和可逆性。比如，你問這個階段的孩子：“你有妹妹嗎？”孩子會回答：“有啊，叫果果?！蹦阍賳枺骸澳枪薪憬銌?？”孩子就反應不過來了。也就是這個時期的孩子思維具有不可逆性。

這時期，兒童****發(fā)展了運用符號來表征客觀物體的能力，言語概念以驚人的速度發(fā)展；不能理解守恒原理，思維具有集中化(僅注意情境中某一方面)、不可逆性和只注重狀態(tài)的特點；“泛靈論”；自我中心趨向。

具體運算階段（concrete operational stage,7-12歲）

出現(xiàn)具體運算的圖式，能進行初步的邏輯思維。“運算”這個概念是皮亞杰從邏輯學引進來的。他認為運算是內(nèi)化的可逆性運作。這個階段兒童思維的特征是運算具有可逆性，并獲得守恒概念(如物質(zhì)、重量、長度、面積、體積等)、分類概念、序列概念和關系概念，標志著思維水平的一次飛躍。但這個時期的運算思維要依靠具體事物的幫助才能順利解決問題。

兒童開始出現(xiàn)“守恒”，開始能獨立組織各種方法進行正確的邏輯運算(如分類等)，但還離不開具體事物或形象的幫助。這一時期的運算，主要屬于群集運算階段(即分類和序列)。

皮亞杰舉過一個例子：愛迪絲的頭發(fā)比蘇珊淡些，愛迪絲的頭發(fā)比莉莎黑些，問兒童："三個中誰的頭發(fā)最黑"。這個問題如果以語言的形式出現(xiàn)，則具體運算階段兒童難以正確回答。但如果拿來三個頭發(fā)黑白程度不同的布娃娃，分別命名為愛迪絲、蘇珊和莉莎，按題目的順序兩兩拿出來給兒童看，兒童看過之后，提問者將布娃娃收起來，再讓兒童說誰的頭發(fā)最黑，他們會毫無困難地指出蘇珊的頭發(fā)最黑。

在具體運演階段，兒童的思維已具有可逆性和守恒性，但這種思維運演還離不開具體事物的支持。

形式運算階段（formal operational stage,12歲至成人）

此時的兒童思維與成人接近。形式運算，即“使形式與內(nèi)容分離”。簡單來說，這時兒童能用抽象符號進行邏輯思維及命題運算，形成認知結構的整個體系，它屬于兒童思維的高級形式。

這一階段兒童的思維已經(jīng)超越了對具體的可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來，進入形式運算階段。這種能力一直持續(xù)到成年時期。本階段中個體推理能力得到提高，能從多種維度對抽象的性質(zhì)進行思維。他們的思維是以命題形式進行的，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關系;能夠進行假設性思維，采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題;能夠****根據(jù)假設對各種命題進行邏輯推理，開始接近成人的思維水平。

兒童在12 歲左右，開始不再依靠具體事物來運演，而能對抽象的和表征性的材料進行邏輯運演。皮亞杰認為最高級的思維形式便是形式運算。形式運算的主要特征是它們有能力處理假設，而不只是單純地處理客體。而且，兒童在這時已有能力將形式與內(nèi)容分開，用運演符號來替代其它東西。

綜上可知，感知運動階段出現(xiàn)思維的萌芽；前運算階段出現(xiàn)表象思維和直覺思維；具體運算階段出現(xiàn)初步的邏輯思維；到形式運算階段，才出現(xiàn)比較復雜的邏輯思維。

皮亞杰在概括他的認知發(fā)展階段的理論時強調(diào)，各階段出現(xiàn)的一般年齡雖因各人智慧程度或社會環(huán)境不同可能會有差異，但各個階段出現(xiàn)的先后順序不會變。而且，各個階段作為一個整體結構，它們之間不能彼此互換（皮亞杰，1980年）。

了解孩子的發(fā)展階段，根據(jù)孩子的階段特點，才能更好地促使孩子發(fā)展，如若不然，便是揠苗助長，或者白白浪費孩子的發(fā)展機會，都是遺憾終生的。

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