教育與信仰——讀《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》有感 -

《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》書名出自《圣經(jīng)·詩(shī)篇》,這句話有雙層釋意,一種是“逃離”,一種是“找到新的信仰”。本書講的就是一個(gè)17歲從未上過(guò)學(xué)的女孩如何逃離巴克峰,逃離父親的“統(tǒng)治”,越過(guò)專制和腐朽的藩籬,通過(guò)教育找到新的信仰,實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值的故事。

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作者塔拉·韋斯特弗1986年出生于愛(ài)達(dá)荷州的“巴克峰”,父親的家族在山腳下生活了半個(gè)世紀(jì)。17歲前,她從未上過(guò)學(xué),通過(guò)自學(xué)考取楊百翰大學(xué),最后成為劍橋大學(xué)歷史學(xué)博士,去哈佛訪學(xué)。但正如作者所說(shuō),人們只看到“我”戴著一頂熠熠生輝的學(xué)歷的高帽,卻不知“我來(lái)自一個(gè)極少有人能想象的家庭,我的童年由廢銅爛鐵鑄成,那里沒(méi)有讀書聲,只有起重機(jī)的轟鳴?!?br>


在二十一世紀(jì)義務(wù)教育普及的今天,我無(wú)法想象還有人在17歲之前未上過(guò)學(xué),令我感到更震驚的是父親一家有七個(gè)孩子,其中四個(gè)沒(méi)有出生證明,故事里的主人公塔拉九歲才有了一張延期出生證明,因?yàn)榘职终J(rèn)為公立學(xué)校是政府引導(dǎo)孩子遠(yuǎn)離上帝的陰謀。


父親吉恩靠經(jīng)營(yíng)一家農(nóng)場(chǎng)為生,母親法耶是一名沒(méi)有無(wú)執(zhí)照的助產(chǎn)士。自從目睹了韋弗一家被聯(lián)邦政府圍困,韋弗被槍擊,從那以后為了躲避政府的攻擊,父親一直處于備戰(zhàn)狀態(tài)。他整日憂心忡忡,擔(dān)驚受怕,忙于囤積糧食和彈藥。


泰勒是第一個(gè)想要逃離父親惡魔般的掌控的人。希特勒曾說(shuō):“信仰比知識(shí)更難動(dòng)搖;熱愛(ài)比尊重更難變易;仇恨比厭惡更加持久?!备赣H對(duì)摩門教的推崇,對(duì)光明會(huì)的厭惡不可動(dòng)搖。


泰勒第一次提出想要上大學(xué),父親覺(jué)得泰勒所想是背叛了上帝,是對(duì)父親至高無(wú)上的權(quán)威的挑戰(zhàn)。他身體前傾,咬著牙,眼睛瞇成一條縫,在泰勒的臉上搜尋表示贊同的跡象、共同信念的痕跡,但沒(méi)有找到。

大哥托尼和二哥肖恩是父親的忠實(shí)追隨者,他們按照父親給的既定軌跡去生活,想上學(xué)的泰勒在家顯得格格不入。但塔拉卻和泰勒有些非比尋常的默契。

塔拉喜歡待在泰勒的房間和他一起聽(tīng)CD,莫扎特、貝多芬信手拈來(lái)。塔拉透過(guò)泰勒的眼睛看到了自己,努力提醒自己注重言行。

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本·利明說(shuō):“一個(gè)人的信仰就是他經(jīng)常地、有意識(shí)地或無(wú)意識(shí)地在實(shí)踐著的真理。”肖恩是父親信仰的重視追隨者和實(shí)踐者。父親認(rèn)為女孩子不應(yīng)該穿沒(méi)過(guò)膝的裙子,不能穿低胸的襯衣。而肖恩認(rèn)為女孩子就應(yīng)該檢點(diǎn),有一次塔拉穿了裙子化了妝,被肖恩逼著承認(rèn)自己是妓女,小塔拉不從,就被肖恩拖進(jìn)廁所,頭被肖恩摁進(jìn)馬桶,手腕被死死抓住。


這件事給塔拉心里留下了很大的陰影,她不敢牽戀人的手,怕被人誤會(huì)是不檢點(diǎn)的女性,不敢與喜歡的人談話,因?yàn)樾ざ鞯挠嘘P(guān)妓女的言論還回蕩在耳。


后來(lái)塔拉從劍橋大學(xué)回到家里,要求父母對(duì)肖恩的言行進(jìn)行干預(yù),因?yàn)樾ざ鲗?duì)妻子家暴,對(duì)自己的兩個(gè)妹妹人身威脅,但父母對(duì)此置之不理。肖恩回來(lái)了,手里帶著刀片,與父母、塔拉對(duì)坐在客廳。


談話中,肖恩有意無(wú)意地用刀片威脅塔拉,塔拉不由得想起了十六歲時(shí)被肖恩摁進(jìn)馬桶的小女孩,塔拉身冒冷汗,當(dāng)她再一次走近衛(wèi)生間,從鏡子里審視自己,她看到了眼睛后面的東西,是她咬在齒間的東西——是希望、信仰或信念——讓人生不再一成不變。她知道自己無(wú)力改變父母和肖恩,她決定追求自己的信仰。


從楊百翰大學(xué)到劍橋大學(xué),到哈佛去訪學(xué),教育給塔拉打開(kāi)了一個(gè)全新的世界。巴克峰的主旋律依舊沒(méi)變,山上正在一遍遍上演著戲劇——受傷、暴力和來(lái)回變換的忠誠(chéng)。但現(xiàn)在這些對(duì)塔拉來(lái)說(shuō)都成了遙遠(yuǎn)的傳聞,他人的饋贈(zèng)。

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作者在最后說(shuō)到:

那天晚上我召喚她,她沒(méi)有回應(yīng)。她離我而去,封存在了鏡子里。在那一刻之后,我做出的決定都不再是她會(huì)做的決定。它們是由一個(gè)改頭換面的人,一個(gè)全新的自我做出的選擇。
你可以用很多說(shuō)法來(lái)稱呼這個(gè)自我:轉(zhuǎn)變,蛻變,虛偽,背叛。
而我稱之為:教育。
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