靜靜地，我亦改變了！‖《靜靜地，我改變了》讀后感。

初見(jiàn)這本書(shū)是在黃鑫老師的自由書(shū)寫大群里。當(dāng)時(shí)就被書(shū)名《靜靜地，我改變了》和封面所吸引，書(shū)的封面是素靜的背景，里面有一個(gè)向前行走的人，畫(huà)面簡(jiǎn)單，卻蘊(yùn)含了無(wú)限的可能。特別是負(fù)標(biāo)題，一位心理工作者的禪修筆記也激發(fā)了我很大的興趣。

原來(lái)《靜靜地，我改變了》一書(shū)的作者楊蓓是一名資深有名望的心理工作者，和我所從事一樣的職業(yè)，更吸引我要繼續(xù)看下去，隱隱感覺(jué)我也在遵循著類似的路徑。

楊蓓老師以親身的經(jīng)歷詮釋了從覺(jué)察到轉(zhuǎn)化的過(guò)程。會(huì)引發(fā)我對(duì)自己成長(zhǎng)之路的思考。

想一想，作為一名心理咨詢師，我自己學(xué)習(xí)心理學(xué)也已經(jīng)18個(gè)年頭，在前15年當(dāng)中，我參加各種各樣的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不同的流派與技術(shù)，向外學(xué)習(xí)咨詢專業(yè)知識(shí)，也向外尋求幫助和支持，一邊給他人做咨詢，也做著個(gè)人體驗(yàn)和參加成長(zhǎng)團(tuán)體，在體驗(yàn)師的幫助和同伴的陪伴中實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)，而最近的3年，我開(kāi)始走上內(nèi)觀之路，開(kāi)啟以孤獨(dú)為載體，獨(dú)自向內(nèi)看的旅程。

我懷著一種激動(dòng)的心情開(kāi)始閱讀這本書(shū)，當(dāng)看到楊蓓老師的自序里，提到自己有三十年的禪修經(jīng)歷，提到法鼓山，圣嚴(yán)法師時(shí)，崇敬之心油然而生，因?yàn)槲铱催^(guò)圣嚴(yán)法師的紀(jì)錄片，曾被他的大愛(ài)和慈悲所激勵(lì)和感動(dòng)，這些體驗(yàn)一度成為我修行的動(dòng)力。而楊蓓老師把心理學(xué)和禪修整合的經(jīng)歷是我特別好奇的，也是我自己想要明白的。

在讀書(shū)的過(guò)程中，我會(huì)不時(shí)的用筆劃重點(diǎn)，很多時(shí)候會(huì)有共鳴，心里會(huì)默念“對(duì)，就是這樣的感覺(jué)”也會(huì)停下來(lái)去感受，當(dāng)然會(huì)有很多啟發(fā)，引發(fā)一些關(guān)于我自己心路歷程的回看和反思，也有以下的一些心得體會(huì)。

一，走了很多年，才發(fā)現(xiàn)把丟了，找自己是一個(gè)慢慢的旅程。

正如楊蓓老師書(shū)中所言，我們每個(gè)人初生都如同一張白紙，首先，被“形塑”是我們每個(gè)人的必經(jīng)之路，“形塑”的過(guò)程是社會(huì)化的過(guò)程，能夠讓我們適應(yīng)社會(huì)，是生存和發(fā)展的需要，隨著年齡的增加，我們被賦予的角色也越來(lái)越多，扮好每一個(gè)角色，符合外在評(píng)價(jià)體系，讓我們看起來(lái)正常，不錯(cuò)，甚至優(yōu)秀。

回顧我自己，在努力成為好女兒，好妻子，好兒媳，好媽媽的路上，也是一位勇士，獲得一些所謂的“善良”“包容”“賢惠”等美譽(yù)，可是我發(fā)現(xiàn)越來(lái)越累，也不快樂(lè)，直到我開(kāi)始學(xué)習(xí)心理學(xué)，我才知道，我把自己給丟了，我為了喂養(yǎng)這些角色，委屈求全，心里有太多的壓抑。也是心理學(xué)的學(xué)習(xí)，讓我一點(diǎn)點(diǎn)樹(shù)立邊界感，一點(diǎn)點(diǎn)坐回自己主人的位置，不再以努力做事，滿足他人的需要來(lái)證明自己的價(jià)值，學(xué)習(xí)把自己的感受放在了重要的位置上，經(jīng)歷了如同楊蓓老師書(shū)中提到的從角色中認(rèn)識(shí)自我的七個(gè)階段：

不知我—鏡中自我—對(duì)自我的零碎認(rèn)識(shí)—小小的自我慢慢出現(xiàn)—自我有了鮮明的主體性—對(duì)于角色自我有了穿透性—以大我狀態(tài)面對(duì)世界，與角色無(wú)別。

當(dāng)然目前為止，對(duì)于最后一個(gè)階段，我還處于淺嘗的時(shí)期，偶爾可以體會(huì)到一點(diǎn)點(diǎn)其中的感覺(jué)。我知道找自己是一個(gè)漫長(zhǎng)的旅程，好在我已經(jīng)知道我的方向和目標(biāo)在哪里。

二，修行是人生的必然，不僅修行，也要修心。

作為一個(gè)心理工作者，我屬于半路出家，我是35歲才開(kāi)始心理學(xué)的學(xué)習(xí)的，起初是為了自助，漸漸地開(kāi)始助人，在自助助人的道路上，遇到很多人，聽(tīng)了不同的人關(guān)于他們的什么故事，我越來(lái)越深刻地體會(huì)到了榮格所說(shuō)的那句話“向內(nèi)看的人醒著，向外看的人夢(mèng)著”的意義，明白修行是人生的必然，而修行不僅是修正自己的行為，還有修一顆穩(wěn)定，清靜的心。

楊蓓老師在書(shū)中提到禪修對(duì)她的影響，以及禪修時(shí)放松能夠帶來(lái)不可思議的改變，對(duì)于這一點(diǎn)我也頗有感觸，也是一個(gè)獲益者。

最近三年，我參加線上和線下的內(nèi)觀工作坊，也練習(xí)站樁，在進(jìn)行這樣的練習(xí)時(shí)，放松被放在首位，正如帶領(lǐng)我們內(nèi)觀的老師說(shuō)的“首先是放松，其次是其次”，沒(méi)有放松，也就無(wú)法內(nèi)觀。

通過(guò)內(nèi)觀，讓我對(duì)自己的身體和感受有了更多的看見(jiàn)，也讓我對(duì)于案主的感受多了共鳴，在工作中，我把調(diào)整自己的狀態(tài)放在核心位置，來(lái)達(dá)到共同調(diào)節(jié)的效果。并且我把“放松，善意，柔和”作為修行目標(biāo)。

三，走在成為自己的路上。

楊蓓老師在書(shū)的最后關(guān)于生命的轉(zhuǎn)化一章節(jié)，也給到我很大的啟發(fā)和激勵(lì)。

1）“孤獨(dú)之必然”

書(shū)中這些文字，句句珠璣，直接我的內(nèi)心。

“當(dāng)我們把自己從紛亂的生活中隔絕，自己面對(duì)自己，自己陪伴自己時(shí)，我們都是為自己創(chuàng)造一個(gè)內(nèi)在的空間，在這個(gè)空間里，我們與自己深度接觸，與自己相遇”。

“好好和自己約會(huì)”

“好好和自己相處”，

以及“好好照顧自己”

“完全的接納自己”

都是孤獨(dú)的樣貌。

2）“生命是不停轉(zhuǎn)化的過(guò)程”

一路走來(lái)，我漸漸明白一個(gè)人的成長(zhǎng)修行之路，必將會(huì)從滿足外在的需要，轉(zhuǎn)變?yōu)槁?tīng)從于自己內(nèi)心的聲音，更好地去做自己，活自己，繼而去掉對(duì)小我的執(zhí)著，趨向大我，讓自己的生命有意義。

正如書(shū)中所言：“在孤獨(dú)中看著自己的轉(zhuǎn)變，從服膺世俗需要，逐漸轉(zhuǎn)向回應(yīng)己身的生命召喚。

在這個(gè)過(guò)程中，一方面身而為人的意義會(huì)被創(chuàng)造出來(lái)，另一方面，我們又看清楚過(guò)往經(jīng)歷的一切都是人為的造作。心中有一分了然之際，我們?nèi)匀焕侠蠈?shí)實(shí)地做該做的事，老老實(shí)實(shí)地過(guò)日子，只要道之所在，雖千萬(wàn)人吾往矣。這其實(shí)就是空性，也就是是無(wú)我——沒(méi)有任何執(zhí)著地去做對(duì)得起人類、對(duì)得起人間的事情，而不是只求對(duì)得起自己！這樣的人生看似孤獨(dú)，但卻每天都過(guò)得有滋有味，所以我會(huì)說(shuō)，享受孤獨(dú)是面對(duì)終極的底氣！”。

細(xì)讀這些文字給了我修行的底氣。

時(shí)間倉(cāng)促，只讀了一遍楊蓓老師的《靜靜地，我改變了》，寫下自己粗淺的感受，深感不足，留待日后，一讀再讀，細(xì)細(xì)品味，并作為自己修行（心）的指引明燈，讀完此書(shū)，我心里冒出一個(gè)聲音，“靜靜地，我亦改變了”。