張宏杰 孟森 郭沫若
張獻(xiàn)忠
反社會(huì)性格：本身是懦夫，欺負(fù)弱者，屠殺幼兒園
災(zāi)難到來(lái)的時(shí)候 西方婦孺是優(yōu)先跑的 比如泰坦尼克號(hào) 中國(guó)是母親讓兒子先跑
中國(guó)農(nóng)民是最逆來(lái)順受的 只要有一口吃的就行 ?
但是加入起義軍殺人后就會(huì)改變 如《三體》
農(nóng)民起義的特色：裹挾
科舉就是現(xiàn)在的公務(wù)員考試
人性遠(yuǎn)比你想象的復(fù)雜 從淳樸的農(nóng)民不到幾個(gè)月變成了殺人狂魔
統(tǒng)計(jì)水滸傳中108單好將殺人的數(shù)目
《五馬先生紀(jì)年》張獻(xiàn)忠 缺乏統(tǒng)治階層的覺悟 應(yīng)該有三套：說(shuō)一套 做一套 想一套 沒(méi)有昏君哪來(lái)的佞臣 岳飛真的是秦檜殺的嘛？張獻(xiàn)忠表里如一 所以從統(tǒng)治階層迅速下來(lái) 變成流寇而死
中國(guó)的農(nóng)民是服于強(qiáng)權(quán)的
朱元璋
朝代無(wú)三百之興 中央集權(quán)國(guó)家不是封建國(guó)家
特點(diǎn)是巨人 但是反應(yīng)慢
在越窮苦的地方越容易出現(xiàn)宗教 而且大部分是邪教
中國(guó)的和尚不化緣 大成佛教不化緣
朱元璋將中央集權(quán)做到了極致 戶口制度都出于朱元璋 存放于南京玄武湖 朱元璋視其為財(cái)富 明朝是一個(gè)警察制國(guó)家 《繡春刀》警察國(guó)家中沒(méi)有一個(gè)人是安全的
幾大案件：空印案
朱元璋不信任任何人城隍是朱元璋分其為正神
為了讓政權(quán)集于自己之手-用了一個(gè)反腐的政策 用制度控制貪污 而不是人來(lái)控制
胡懷雍 李善長(zhǎng) 藍(lán)玉
《孟子》
挖人墳?zāi)拐叨疾坏蒙平K
歷史是一面鏡子 此鏡子是賈寶玉手中的風(fēng)月鏡 可以正面照也可以反面照
想了解中國(guó)歷史可以看歐美人寫的比較客觀
歷史是賈寶玉手中的風(fēng)月寶鏡 重讀歷史 才能審視身邊的人和事 人是最復(fù)雜的動(dòng)物
