《學(xué)處集要》中講心念就如魔術(shù)之幻，誕生于虛妄的想象力，幻現(xiàn)出千變?nèi)f狀。心念就如川河之流，剎那也不停息，才剛迸現(xiàn)，就碎散消逝。心念就如燈中之焰，隨因緣遞變。心念就如雷電，瞬間爆裂即杳無(wú)蹤跡……

這段話的描述非常的形象和貼切，心念就像魔術(shù)、川流、燈焰一樣，千變?nèi)f化、飄忽不定。和我自己的感受非常一致。

常常我的思緒就會(huì)不知道飄到什么地方，就像做白日夢(mèng)一樣，沉浸在變化無(wú)窮的觀念世界中。它讓我琢磨不定，也讓我無(wú)法掌控。

如此復(fù)雜的心念，他到底來(lái)源自哪呢，佛經(jīng)里講，心念的對(duì)象在那里，心念就在那里，它和心念的對(duì)象是一體的，無(wú)法分割的。我理解有因才有果，心念一定會(huì)有心念的對(duì)象，這些對(duì)象就是引起心念的根源，也是心念本身。

心念的范圍迢遠(yuǎn)，無(wú)形無(wú)體，瞬息萬(wàn)變，六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）與六境（色、聲、香、味、觸、法）相觸即被牽引，且隨境流轉(zhuǎn)不休。

換個(gè)角度說(shuō)，心念的穩(wěn)定、一心、不動(dòng)、不惱、專注一境與不散亂，即為正念。

心念的穩(wěn)定就是正念，學(xué)習(xí)正念希望達(dá)到的目標(biāo)就是心念的穩(wěn)定。從自己的現(xiàn)狀來(lái)看，離心念的穩(wěn)定距離還很遠(yuǎn)，很多時(shí)候心念根本無(wú)法專注，需要學(xué)習(xí)的還很多。我想，控制呼吸，微笑，冥想都是讓心念穩(wěn)定的好辦法吧。

佛經(jīng)里還說(shuō)心念無(wú)法觀察心念，開(kāi)始時(shí)不理解，現(xiàn)在覺(jué)得觀察心念的一定是其他更高層次的念想吧。