日本擁有神道教崇chong神尚鬼的基因，同時(shí)在二戰(zhàn)經(jīng)過(guò)原子彈轟炸過(guò)的恐慌huang，也極大影響了日本的藝術(shù)創(chuàng)作。
日本的恐怖片，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)怨鬼和惡靈的角色，帶有強(qiáng)大的怨氣，在挖掘人性陰暗方面，極盡夸張，甚至達(dá)到讓人不能直視的境界。
一 : <午夜兇鈴>
最恐怖的東西往往不需要你去看，而是引導(dǎo)你去想。
鬼不僅存在，而且就在你的意識(shí)shi里，會(huì)在時(shí)機(jī)到來(lái)時(shí)出現(xiàn)，讓你有一種無(wú)處可逃的無(wú)助和絕望，<午夜兇鈴>絕對(duì)是目前世界上最為經(jīng)典的恐怖電影之一。
二 : <咒怨>
當(dāng)人死于極度悲傷或憤怒，在死后這種情緒會(huì)繼續(xù)留在那里，經(jīng)久不散，形成一種邪惡帶有詛咒的力量，也就是咒怨，觸碰到咒怨的人一定會(huì)死去，并產(chǎn)生新的咒怨這樣回轉(zhuǎn)反復(fù)，恐怖不斷蔓延，而咒怨也會(huì)死守在它產(chǎn)生的那個(gè)地方，詛咒每一個(gè)來(lái)到的人。
三 : <感染>
滿(mǎn)是病人的醫(yī)院，一次醫(yī)療事故，一群被感染的醫(yī)務(wù)人員，構(gòu)成了電影<感染>的整個(gè)主題，感染是一部標(biāo)準(zhǔn)的心里暗示類(lèi)日式恐怖片。
四 : <怪談新耳袋>
耳袋，即是把聽(tīng)到的怪異詭秘故事，好好的放入袋子里收藏起來(lái)，電影改編自日本暢銷(xiāo)靈異小說(shuō)<怪談新耳袋>，由 99則獨(dú)立的靈異故事組成，故事的內(nèi)容都是民間種種怪異駭人的傳言，例如公寓洗手間的女鬼，照片上莫名多出來(lái)的人，發(fā)出嗚咽的音樂(lè)盒，扔不掉的兒童自行車(chē)，承襲xi了日本恐怖電影的一貫風(fēng)格，每樁靈異事件，都在引發(fā)毛骨悚song然的恐怖情緒，是日本人生活中細(xì)枝末節(jié)的恐怖，看完后讓人不寒而栗。
五 : <鬼來(lái)電>
改編自日本作家秋元康的一部恐怖驚悚小說(shuō)，此小說(shuō)作品被改編為電影、電視劇、漫畫(huà)版本。
日本和美國(guó)都分別拍攝了<鬼來(lái)電>，美國(guó)注重對(duì)觀眾的恐嚇he，日本著重情節(jié)的表現(xiàn)，從細(xì)節(jié)和層面營(yíng)造yingzao細(xì)膩的恐怖感。
故事的開(kāi)始充斥著恐怖氛圍，一通由自己的手機(jī)電話打開(kāi)的電話，時(shí)間顯示是三天后的日期，聽(tīng)取留言時(shí)，清楚聽(tīng)到自己的聲音，聲音中充滿(mǎn)無(wú)助和恐懼，三天后這個(gè)時(shí)候，即是死神降臨的瞬shun間。
新穎ying的故事情節(jié)、懸疑的劇情、恐怖的氛圍，直接將它推向經(jīng)典的位置，與<午夜兇鈴>、<咒怨>并駕齊驅(qū)，是日本恐怖片中三部最具代表性的作品。
六 : <鬼水兇鈴>
日本導(dǎo)演中田秀夫煞費(fèi)三年心血推出的<鬼水兇鈴>，將他的積淀一覽無(wú)余，這部影片相比上部，節(jié)奏更流暢，表演更細(xì)膩xini，氣氛更恐怖，內(nèi)涵也更深刻，堪稱(chēng)中田秀夫之代表作。
七 : <催眠>
東京都內(nèi)接連發(fā)生光怪陸離的死亡事件，如瘟疫般蔓延開(kāi)來(lái)，而唯一留下的線索，便是死者生前遺留下來(lái)令人難解的遺言。
八 : <靈異咒>
2004年，一個(gè)專(zhuān)門(mén)拍攝靈異片的導(dǎo)演拍完本片，以詛咒為主題紀(jì)錄片后，突然家里發(fā)生大火，太太被燒死，而作家至今行蹤不明。
這部以詛咒為名的紀(jì)錄片，由于內(nèi)容過(guò)于震撼，以至于無(wú)法順利發(fā)行，一直到<夜怪談>超級(jí)制作人 --- 瀨隆接手才破局。
整部影片沒(méi)有嚇人的音效，也沒(méi)有驚人的特效，沒(méi)有詭異的燈光，更沒(méi)有駭人的造型，就連演員也沒(méi)有很多拙zhun劣的拍攝手法，讓畫(huà)面經(jīng)常處于不安的晃動(dòng)之中。
日本的恐怖片都有自己獨(dú)特的調(diào)子，暗晦、壓抑、窒息的氣息，平淡的敘事風(fēng)格讓人看不進(jìn)去，但真正看進(jìn)去后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)平靜的外表下，竟然波濤洶涌、殺機(jī)四伏，恍若一座即將等待隨時(shí)噴發(fā)的火山，令人心寒膽顫、恐懼，或許這就是日本恐怖片大行其道的原因吧。
